2018經(jīng)濟學考研：曼昆《經(jīng)濟學原理》知識點總結（1、2章）

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　　經(jīng)濟學考研，曼昆的《經(jīng)濟學原理》是很重要的參考復習書目。現(xiàn)在正是專業(yè)課打基礎的時期，尤其是跨專業(yè)考研的考生，及早作準備為好。下面是網(wǎng)友整理的曼昆《經(jīng)濟學》原理第1、2章的知識點，以供大家復習作參考。

　　第一章 經(jīng)濟學的基本原理

　　一、個人做出決策的四個原理：

　　1、人們面臨權衡取舍(做出決策的時候人們不得不在不同的目標之間做出取舍)

　　2、某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西(比如讀大學，要考慮到不能工作帶來的工資損失)

　　3、理性人考慮邊際量(比如應該讀到什么時候才能拿到最好的工資，博士，碩士呵呵)

　　4、人們會對激勵做出反應(比如去超市買東西很便宜，于是我們去買，結果買了很多的不需要的東西，反倒花了更多的錢)

　　二、經(jīng)濟相互交易的三個原理：

　　1、貿(mào)易能使每個人的狀況更好(想想如果沒有貿(mào)易，我們還處于自然經(jīng)濟的狀況，那么我們需要做所有的事情，需要去做冰箱，彩電……不可能吧。沒有貿(mào)易就沒有競 爭了，那么我們就可能在某一領域被人們壟斷，想想封閉的中國，我們可能不能得到很多的先進的科技，但是我們現(xiàn)在和很多的國家貿(mào)易，這樣我們可以享用更多的 先進的技術)

　　2、市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法(這個東西從我學過的鄧小平理論當中可以反復地看到，無形的手，價格!)

　　3、政府有的時候可以改善市場結果(我們需要政府來維持這個社會的治安……，抄一句：促進效率和促進公平〈盡管很多的時候他們是一對矛盾，有的時候政府也不一定能做到這一點〉市場失靈)

　　三、整體經(jīng)濟如何運行的三個原理：

　　1、一國的生活水平取決于它生產(chǎn)的物品與勞務的能力(就是勞動生產(chǎn)率，你工作一個小時，那么你能夠創(chuàng)造出多少的財富。那么我們要提高生活水平，我們就需要去得 到良好教育，現(xiàn)在我就在這么做，呵呵，擁有生產(chǎn)工具——我現(xiàn)在需要一臺電腦，速度要快些，屏幕要液晶的更好，以及獲取最好技術的機會——這我需要向導師和 圖書館，師兄多多請教了，還要自己去爭取機會!)

　　2、當政府發(fā)行了過多的貨幣時，物價上升(這個好理解，不就是通貨膨脹么)

　　3、社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權衡取舍(菲利普斯曲線——增加貨幣的供應量，可以至少短期的失業(yè)率〈其實我還是不懂為什么?〉，但是會造成通貨膨脹)

　　第二章 像經(jīng)濟學家一樣思考

　　第一節(jié) 作為科學家的經(jīng)濟學家

　　為什么我們會把經(jīng)濟學家作為一個科學家來看待呢?

　　經(jīng)濟學家同樣的需要去觀察世界，冷靜地建立并且檢驗有關世界如何運行的各種理論。

　　但是我們可以看到，經(jīng)濟學家更多的是關注歷史提供的自然實驗——因為你不可能為了去驗證一些數(shù)據(jù)去影響國家的經(jīng)濟運行，所以說經(jīng)濟學里的“實驗”不是那么好做的。

　　那么如何去做呢?

　　我們可以用科學的方法去觀察世界，建立理論，再去進一步的觀察(檢驗!)……

　　在觀察世界的時候我們可以做出一定的假設，這些假設會有利于我們的觀察。當然，假設并不是永遠的成立。比如我們去買東西，如果商店就在門口，我們可以假設買東西所花費的時間為零，如果是在3站地以外的話，這個假設就不能成立。

　　建立起經(jīng)濟模型。

　　兩個模型：循環(huán)流向圖，生產(chǎn)可能性邊界

　　定義一下宏觀經(jīng)濟學和微觀經(jīng)濟學的概念。

　　這兩個家伙基本上可以見名見意。

　　前者，研究整體經(jīng)濟現(xiàn)象。后者，研究家庭和企業(yè)如何做出決策，以及它們在某個市場上如何相互交易。

　　或者這么說吧。如果你關心的是貨幣和失業(yè)率的關系，那么你所關心的話題應當是宏觀經(jīng)濟學。而如果你看到的是一個公司如何在生產(chǎn)某種產(chǎn)品上決策，你所關心的應當是微觀經(jīng)濟學的東西。

　　第二節(jié) 作為政策顧問的經(jīng)濟學家

　　我們說，當經(jīng)濟學家去解釋世界的時候，我們認為他們是科學家。

　　當經(jīng)濟學家嘗試幫助改善世界的時候，他們是政策顧問。

　　實證分析：企圖描述世界是什么的觀點。

　　規(guī)范分析：企圖描述世界如何運行的觀點。

　　比如說，國家的財政管理提高了資金利用率。

　　國家應當進一步的加強對私營企業(yè)的監(jiān)管力度。

　　第三節(jié) 經(jīng)濟學家意見分歧的原因

　　科學的判斷不同，價值觀不同，感覺與現(xiàn)實。

　　為什么這么說呢。你看，我們實證理論的正確性的看法不同，理論的依據(jù)自然不一樣。比如我認為人們應當是高儲蓄率好，這樣有利于經(jīng)濟的增長，但是有的人可能認為低儲蓄率好。這就是分歧。

　　價值觀也可能不同。怎么會是最公平的?是看長遠的利益，還是看眼前的，還是看中期的利益。

　　但是，有的時候經(jīng)濟學家對某些問題看法一致的時候，政府的決策者或者普通的群眾可能覺得這個看法脫離了實際，從而不予接受這些觀點。這都是有可能的。

　　附加一點：因果關系的分析。我們在分析事實的時候一定要分清楚誰是原因，誰是結果。有沒有被忽略的第三者原因。這樣子會使我們在做出判斷的時候避免得出荒謬的結論。

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