2012年全國研究生統(tǒng)一考試教育學(xué)專業(yè)真題與答案

　　一、單項(xiàng)選擇題：1～45小題，每小題2分，共90分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。

　　1. 關(guān)注和探詢“誰控制學(xué)校”、“誰制定學(xué)校管理的政策”、“誰決定教育的倫理、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)目標(biāo)”、“誰設(shè)置課程”的教育理論流派是

　　A. 制度教育學(xué) B. 改造主義教育理論

　　C. 存在主義教育理論 D. 批判教育學(xué)

　　【參考答案】D。

【解析】批判教育學(xué)是20世紀(jì)70年代之后興起的一種教育思潮，主要代表人物是鮑爾斯、金蒂斯、阿普爾、吉魯，法國的布厄迪爾等?；居^點(diǎn)是：第一，當(dāng)代資本主義的學(xué)校教育不是一種民主的建制和解放的力量，而是維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公平和不公正的工具，是造成社會(huì)差別、社會(huì)歧視和社會(huì)對立的根源；第二，教育是與社會(huì)相對應(yīng)的，有什么樣的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化，就有什么樣的學(xué)校教育機(jī)構(gòu)，社會(huì)的政治意識(shí)形態(tài)、文化樣態(tài)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)都強(qiáng)烈低制約著學(xué)校的目的、課程、師生關(guān)系、評價(jià)方式等，學(xué)校教育的功能就是再生產(chǎn)出占主導(dǎo)地位的社會(huì)政治意識(shí)形態(tài)、文化關(guān)系和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)；第三，批判教育學(xué)的目的就是要揭示看似自然事實(shí)背后的利益關(guān)系，幫助教師和學(xué)生對自己所處的教育環(huán)境及形成教育環(huán)境的諸多因素敏感起來，即對他們進(jìn)行“啟蒙”，以達(dá)到意識(shí)“解放”目的，從而積極地尋找克服教育及社會(huì)不平等和不公正的策略；第四，教育現(xiàn)象不是中立的和客觀的，而是充滿著利益紛爭的，教育理論研究不能采取唯科學(xué)主義的態(tài)度和方法，而要采用實(shí)踐批判的態(tài)度和方法。從題干的角度出發(fā)，選擇D。

　　2.如下現(xiàn)象屬于教育范疇的是

　　A. 爸爸針對小明懦弱的個(gè)性設(shè)法訓(xùn)練小明如何以牙還牙報(bào)復(fù)欺侮者

　　B. 媽媽指導(dǎo)小明在與他人沖突中如何保護(hù)自己

　　C. 老師嚴(yán)格管理以保護(hù)小明等弱小學(xué)生不再受欺負(fù)

　　D. 小明在與同學(xué)的多次沖突中逐漸學(xué)會(huì)了如何與人和睦相處

　　【參考答案】B。本題考查教育的基本概念

　　3. 下列現(xiàn)象中。可以說明教育對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的是

　　A. 班級授課制為普及義務(wù)教育提供了便利

　　B. 普及義務(wù)教育在一定程度上滿足了機(jī)器大生產(chǎn)對勞動(dòng)力的要求

　　C. 僵化的制度化教育導(dǎo)致社會(huì)拒絕學(xué)校畢業(yè)生

　　D. 學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)制度促進(jìn)了學(xué)生學(xué)業(yè)、生涯、個(gè)性及社會(huì)性的發(fā)展

　　【參考答案】B

　　4. 把教育隱喻為“園藝”，把學(xué)生比作“祖國的花朵”，稱教師為“園丁”。持這種觀點(diǎn)的人在人的身心發(fā)展影響因素問題上傾向于

　　A. 遺傳決定論 B. 成熟輪

　　C, 環(huán)境決定論 D. 內(nèi)因與外因交互作用論

　　【參考答案】C

　　5. 在課程內(nèi)容選擇上，斯賓塞認(rèn)為科學(xué)知識(shí)最有價(jià)值，其判斷依據(jù)是他的

　　A. 社會(huì)本位教育目的論 B. 外在教育目的論

　　C. 教育準(zhǔn)備生活說 D. 教育適應(yīng)生活說

　　【參考答案】C

　　6. 隨著我國高中教育大眾化、普及化，普通高中的性質(zhì)發(fā)生改變，在教育任務(wù)上兼顧

　　A. 普通教育與職業(yè)教育 B. 普通教育與基礎(chǔ)教育

　　C. 升學(xué)預(yù)備教育與就業(yè)預(yù)備教育 D. 基礎(chǔ)教育與預(yù)備教育

　　本題考查教育與培養(yǎng)目標(biāo)。

　　7. 學(xué)生必須接受“自由教育(liberal education)”，受過這種教育的人因?yàn)橛袕V博的知識(shí)和理性的能力，將來也是適應(yīng)力最強(qiáng)的、對未來作了最充分準(zhǔn)備的優(yōu)秀公民和勞動(dòng)者。秉持這種觀點(diǎn)的人在課程類型上傾向于

　　A. 學(xué)科中心課程 B. 學(xué)生中心課程

　　C. 社會(huì)中心課程 D. 活動(dòng)中心課程

　　本題考查課程類型，區(qū)分幾種課程類型的特點(diǎn)與目標(biāo)

　　8. 發(fā)生在教學(xué)過程之中，旨在發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)中存在的問題，幫助教師調(diào)整和改進(jìn)教學(xué)的評價(jià)是

　　A。初始性評價(jià) B。診斷性評價(jià) C。終結(jié)性評價(jià) D。形成性評價(jià)

　　【參考答案】D

　　9. 體諒模式與其他德育模式的區(qū)別在于

　　A。把道德情感的培養(yǎng)放在中心地位 B。把道德認(rèn)知發(fā)展放在中心地位

　　C。把道德行為學(xué)習(xí)放在中心地位 D。把道德價(jià)值觀念的獲得放在中心地位

　　【參考答案】A

　　10. 強(qiáng)調(diào)教師文化建設(shè)和教師之間的溝通交流的教師專業(yè)發(fā)展模式是

　　A。知識(shí)取向模式 B。實(shí)踐取向模式 C。生態(tài)取向模式 D。自我更新取向模式

　　本題考查教師的專業(yè)發(fā)展模式

　　11. 道德認(rèn)知發(fā)展模式采取“道德兩難法”和“公正團(tuán)體法”促進(jìn)學(xué)生道德發(fā)展，其依據(jù)是人的道德發(fā)展具有

　　A。階段性、順序性、差異性 B。階段性、差異性、不平衡性

　　C。順序性、差異性、不平衡性 D。階段性、順序性、不平衡性

　　本題考查人的道德發(fā)展特點(diǎn)

　　12. 現(xiàn)代學(xué)校作為一種社會(huì)機(jī)構(gòu)，除了具有教育功能外，還派生出許多社會(huì)功能，其中包括

　　A。社會(huì)交往與照看功能 B。個(gè)體個(gè)性化與個(gè)體社會(huì)化功能

　　C。選拔與社會(huì)分層功能 D。自我保存與自我更新功能

　　【參考答案】C

　　13. 聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會(huì)曾對世界各地的教育制度進(jìn)行調(diào)查，發(fā)表《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》，這份報(bào)告指出各國的教育目的存在一些共同傾向，其中包括“走向科學(xué)的人道主義”、“培養(yǎng)創(chuàng)造性”、“培養(yǎng)承擔(dān)社會(huì)義務(wù)的態(tài)度”以及

　　A?！芭囵B(yǎng)完人” B?！芭囵B(yǎng)獨(dú)立個(gè)性” C?！芭囵B(yǎng)國際理解” D?！芭囵B(yǎng)終身學(xué)習(xí)能力”

　　【參考答案】A

　　14. 西周時(shí)期貴族家庭的兒童教育體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的要求，在其最初階段更為注重

　　A。學(xué)習(xí)計(jì)數(shù)和練習(xí)寫字 B。訓(xùn)練基本的生活技能

　　C。培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì) D。養(yǎng)成端正的道德品行

　　【參考答案】B

　　15. 唐代國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)和崇文館、弘文館，屬同類性質(zhì)的學(xué)校，其設(shè)立體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)學(xué)校教育的

　　A。系統(tǒng)性 B。等級性 C。制度化 D。專門化

　　本題考查唐代教育的特點(diǎn)

　　16. “與其守成法，毋寧尚自然;與其求劃一，毋寧展個(gè)性?！碧岢鲞@種主張的教育家是

　　A。張之洞 B?？涤袨?C。蔡元培 D。晏陽初

　　【參考答案】C

　　17. 嚴(yán)復(fù)在教育作用問題上，受斯賓塞“三育論”的影響，主張鼓民力、開民智和

　　A. 新民德 B. 移民風(fēng) C. 增民財(cái) D. 強(qiáng)民體

　　【參考答案】A

　　18. 我國最早規(guī)定義務(wù)教育階段的學(xué)制是

　　A. 壬寅學(xué)制 B. 癸卯學(xué)制 C. 壬子癸丑學(xué)制 D. 壬戌學(xué)制

　　本題考查我國近代的幾種學(xué)制

　　19. 最早輸入中國的西方近代教學(xué)法是

　　A. 德克樂利教學(xué)法 B. 蒙臺(tái)梭利教學(xué)法

　　C. 設(shè)計(jì)教學(xué)法 D. 五段教學(xué)法

　　本題考查我國學(xué)習(xí)國外教學(xué)法的歷史

　　20.陶行知?jiǎng)?chuàng)立“小先生制”的主要目的在于

　　A. 解決普及教育額師資問題 B. 培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神

　　C. 發(fā)揮優(yōu)秀學(xué)生的幫扶作用 D. 盡早完成兒童的社會(huì)化

　　【參考答案】A

　21.黃炎培認(rèn)為，職業(yè)道德教育是職業(yè)教育的重要內(nèi)涵，其基本要求是

　　A. “博愛互助” B. “謀生濟(jì)人”

　　C. “敬業(yè)樂群” D. “愛國崇實(shí)”

　　【參考答案】C

　　22.我國近代最早制定分年課程計(jì)劃，采用班級授課制進(jìn)行教學(xué)的新式學(xué)堂是

　　A. 京師同文館 B. 京師大學(xué)堂

　　C. 上海廣方言館 D. 湖北自強(qiáng)學(xué)堂

　　本題考查我國近代的新式學(xué)堂

　　23.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日民主根據(jù)地在發(fā)展群眾教育過程中采取的辦學(xué)政策是

　　.A. 公有民辦 B. 公有公辦

　　C. 公辦民助 D. 民辦公助

　　【參考答案】D

　　24.古風(fēng)時(shí)代雅典青少年一邊繼續(xù)在文法學(xué)校和弦琴學(xué)校學(xué)習(xí)，一邊為了接受體育訓(xùn)練進(jìn)入

　　A. 斯多葛學(xué)校 B. 體操學(xué)校

　　C. 埃弗比 D. 體育館

　　【參考答案】B

　　25.西歐中世紀(jì)大學(xué)所設(shè)學(xué)科一般為

　　A. 文科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科 B. 文科、理科、醫(yī)學(xué)科、神學(xué)科

　　C. 文科、理科、法學(xué)科、醫(yī)學(xué)科 D. 文科、理科、法學(xué)科、神學(xué)科

　　【參考答案】A

　　26.文藝復(fù)興和宗教改革時(shí)期，人文主義教育、新教教育、天主教教育所具有的共同點(diǎn)是

　　A. 實(shí)施貴族式精英教育 B. 重視古典人文學(xué)科

　　C. 實(shí)施世俗性的義務(wù)教育 D. 重視教育的群眾性和普及性

　　【參考答案】B

　　27.在西方近代教育中，依據(jù)教育心理學(xué)化的理念，提出初等學(xué)校教育應(yīng)該從最簡單要素開始，以便循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的和諧發(fā)展的教育家是

　　A. 洛克 B. 盧梭 C. 夸美紐斯 D. 裴斯泰洛齊

　　【參考答案】D

　　28.17—18世紀(jì)英國的公學(xué)采用寄宿制，以升學(xué)為主要目標(biāo)，具有大學(xué)預(yù)科的性質(zhì)。這種“公學(xué)”的含義是

　　A。公立學(xué)校 B。公共機(jī)構(gòu)管理的學(xué)校

　　C。由政府或地方使用公共稅收開辦的學(xué)校 D。為培養(yǎng)公職人員而由公眾團(tuán)體資助興辦的學(xué)校

　　【參考答案】D

　　29.拿破侖執(zhí)政時(shí)期所建立的帝國大學(xué)實(shí)質(zhì)上是

　　A。帝國的最高教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu) B。由帝國建立的大學(xué)

　　C。帝國高等教育機(jī)構(gòu)的總稱 D。由帝國統(tǒng)轄的大學(xué)

　　【參考答案】A