2022教育學(xué)考研基礎(chǔ)備考要點(diǎn)：儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官

　　近年來教育越來越受到人們的重視，所以教育學(xué)考研學(xué)生激增，2022考研教育學(xué)的考生已經(jīng)進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài)，為了幫助大家更深入的了解2022考研事宜，今天小編整理了2022考研教育學(xué)基礎(chǔ)復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)：儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官，希望對(duì)各位考生有所幫助。

　　儒學(xué)獨(dú)尊與讀經(jīng)做官

　　一.“獨(dú)尊儒術(shù)”文教政策的確立

　　主要措施為設(shè)五經(jīng)博士(前136年)、建立博士弟子制(前124年)、以儒術(shù)取士(察舉制度，以儒家的經(jīng)術(shù)和才德觀舉秀才、孝廉)、視學(xué)制度;

　　二.太學(xué)

　　漢武帝元朔五年(前124年)漢代太學(xué)建立，漢代太學(xué)教師稱為博士，博士的首席西漢時(shí)稱仆射，東漢時(shí)稱祭酒，初為個(gè)別教學(xué)，后因人數(shù)增多改為集體授課，稱“大都授”，主講教師稱“都講”?？己朔绞椒Q為“設(shè)科射策”;

　　三.鴻都門學(xué)

　　創(chuàng)設(shè)于東漢靈帝光和元年(178年)，中國(guó)也是世界上第一所文學(xué)藝術(shù)?？茖W(xué)校;

　　四.郡國(guó)學(xué)

　　創(chuàng)于景帝末年，受“文翁興學(xué)”推動(dòng)，設(shè)在郡國(guó)的稱為“學(xué)”，設(shè)在縣的稱為“校”，設(shè)在鄉(xiāng)的稱為“庠”，設(shè)在村落(“聚”)的稱為“序”。漢元帝時(shí)期設(shè)五經(jīng)百石卒史。

　　五.察舉制度

　　始于漢高祖。后漢武帝接受董仲舒的建議，重選舉取士，察舉正式成為一種制度。州舉秀才，郡舉孝廉。

　　六.董仲舒的教育實(shí)踐與教育思想

　　(1)《對(duì)賢良策》與三大文教政策

　?、倭T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)

　?、谂d學(xué)校以養(yǎng)士，行教化美習(xí)俗

　?、壑剡x舉以選用賢才;

　　(2)論人性與教育作用

　　性三品說(“圣人之性”、“中民之性”與“斗筲之性”);

　　(3)論道德教育：董仲舒的教育思想中，道德教育是其核心，因?yàn)樗嵌偈娴轮握嗡枷朐诮逃系淖匀谎由欤浅删屠硐肴烁竦谋赜芍贰?/p>

　　1)道德教育的內(nèi)容“三綱五常(“三綱”為“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“五常”是仁、義、禮、智、信);

　　2)道德教育的原則和方法：

　?、僬x明道

　　②以仁安人，以義正我

　?、蹚?qiáng)勉行道

　?、鼙厝是抑?/p>

　　⑤明于性情

　　七.王充的教育實(shí)踐與教育思想

　　(1)對(duì)讖緯神學(xué)的批判：唯物論者，代表作《論衡》;

　　(2)人性論和教育作用：有生來就善的是中人以上的人;有生來就惡的人是中人以下的人;有無善無惡或善惡混雜的人是中人。人的善惡在于教育，他特別強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者應(yīng)該重視教育，發(fā)揮教育在治國(guó)化民中的重要作用。王充理想的培養(yǎng)目標(biāo)是“鴻儒”。他把人才分為鴻儒、文人、通人、儒生和文吏;

　　(3)論學(xué)習(xí)：

　?、賹W(xué)知與聞見

　?、谒伎寂c求是

　?、蹎栯y與距師

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