考研政治毛澤東思想概論部分模擬試題_跨考網(wǎng)

　　一、對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)

　　對資本主義工商業(yè)采取和平贖買的政策。

　　中國的資本主義可分為官僚資本和民族資本兩部分。對官僚資本采取強(qiáng)制剝奪政策，對民族資本采取和平贖買政策。在政治上保證同民族資產(chǎn)階級聯(lián)盟，把原有屬于對抗性的矛盾。當(dāng)作人民內(nèi)部矛盾處理。在經(jīng)濟(jì)上，實(shí)行贖買政策，用和平的方法，把民族資本主義企業(yè)，改變?yōu)樯鐣髁x公有制。

　?。?）對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)社會主義改造的基本經(jīng)驗(yàn)：

　　采取了先合作化，后機(jī)械化的道路。創(chuàng)立了臨時(shí)互助組、互助組，初級社，高級社等形式。

　　互助組具有社會主義萌芽性質(zhì)，初級社是半社會主義的，高級社是完全社會主義的。

　　（2）在資本主義工商業(yè)改造方面，通過一系列從低級到高級的國家資本主義。

　　國家資本主義，經(jīng)過了從低級形式（初級形式）和高級形式兩個(gè)發(fā)展階段。

　　低級形式的國家資本主義，有加工、定貨、統(tǒng)購包銷、經(jīng)銷代銷，這是國家同資本主義工商業(yè)在企業(yè)外部的一種合作。（加工、定貨、統(tǒng)購包銷是工業(yè)形式，經(jīng)銷代銷是商業(yè)形式）

　?。?）高級形式的國家資本主義是公私合營，分為個(gè)別企業(yè)公私合營和全行業(yè)公私合營（標(biāo)志社會主義改造基本完成），是國家與資本主義工商業(yè)在企業(yè)內(nèi)部的一種合作。

　?。?）把消滅剝削階級同改造剝削分子結(jié)合起來，成功地實(shí)現(xiàn)了把原有的剝削者改造成為自食其力的勞動者。

　　二、毛澤東為代表的第一代領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的基本思想

　　第一，加強(qiáng)馬克思主義理論學(xué)習(xí)，用無產(chǎn)階級世界觀武裝全黨。

　　第二，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，保持黨的優(yōu)良作風(fēng)。

　　第三，接受黨內(nèi)外的雙重監(jiān)督。

　　第四，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，貫徹民主集中制。

　　第五，努力培養(yǎng)無產(chǎn)階級事業(yè)接班人。

　　三、“發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域必須重視和運(yùn)用價(jià)值規(guī)律，講等價(jià)交換，但決不能把商品交換原則引入黨內(nèi)政治生活”。（辨析題）

　　此命題是正確的。

　　首先要正確理解黨性原則與商品交換原則的關(guān)系。它們之間是相互排斥的關(guān)系。黨內(nèi)政治生活和社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，在范圍、性質(zhì)、內(nèi)涵和運(yùn)行的方式上是兩個(gè)完全不同的系統(tǒng)，有各自的運(yùn)行規(guī)則。黨性原則規(guī)范黨員的行為，是黨內(nèi)政治生活運(yùn)行的準(zhǔn)則。商品等價(jià)交換原則規(guī)范商品生產(chǎn)者和經(jīng)營者的行為，是社會經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的規(guī)則。如果把黨性原則運(yùn)用于社會經(jīng)濟(jì)生活，或者把商品經(jīng)濟(jì)原則運(yùn)用于黨內(nèi)政治生活，就會破壞兩系統(tǒng)各自原有的運(yùn)行規(guī)則，導(dǎo)致系統(tǒng)運(yùn)行的紊亂，產(chǎn)生貪污腐敗行為。

　　我們黨是無產(chǎn)階級先鋒隊(duì)。黨內(nèi)只能講黨性原則，而決不能讓商品交換原則在黨內(nèi)通行。這是因?yàn)椋旱谝?，商品是用來交換的勞動產(chǎn)品，商品交換是講求等價(jià)的；而為共產(chǎn)主義奮斗，是共產(chǎn)黨人的行動準(zhǔn)則，是不能按等價(jià)原則補(bǔ)償?shù)?。第二，商品交換原則遵循的是價(jià)值規(guī)律，而黨性原則集中體現(xiàn)在全心全意為人民服務(wù)上，共產(chǎn)黨員的信仰就是堅(jiān)持從廣大人民群眾的利益出發(fā)，堅(jiān)持人民的利益高于一切，不能用等價(jià)交換原則對待工作，不能奉行利己主義人生哲學(xué)，而應(yīng)當(dāng)始終把為實(shí)現(xiàn)崇高理想而奉獻(xiàn)終身作為自己的精神支柱。

　　四、中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭

　　之所以說中國的武裝斗爭實(shí)質(zhì)是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭，是因?yàn)椋?/p>

　　第一、中國革命的基本問題是是農(nóng)民問題，敵強(qiáng)我弱和中國政治經(jīng)濟(jì)不平衡決定了中國革命必須走是農(nóng)村包圍城市道路，黨的工作重心必須放在農(nóng)村，農(nóng)村在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)成為中國革命戰(zhàn)爭的主要戰(zhàn)場。

　　第二、農(nóng)民是中國革命的主要力量，是中國革命最廣大的動力。中國有80%以上的人口是農(nóng)民，農(nóng)民是封建勢力和帝國主義的主要壓榨對象。因而，他們是中國革命的主力軍和動力，是無產(chǎn)階級最可靠的同盟軍。

　　第三、農(nóng)民是是中國革命軍隊(duì)的主要來源。軍隊(duì)的官兵基本上都是穿上軍裝的農(nóng)民。

　　五、毛澤東關(guān)于發(fā)展商品生產(chǎn)、利用價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識

　　毛澤東發(fā)展商品生產(chǎn)的觀點(diǎn)：（1）提出了“社會主義商品生產(chǎn)”的概念；（2）商品生產(chǎn)的范圍不僅局限于個(gè)人消費(fèi)品，有些生產(chǎn)資料也可以是商品；（3）中國落后的國情需要有一個(gè)發(fā)展商品生產(chǎn)的階段，使商品生產(chǎn)為社會主義建設(shè)服務(wù)；（4）兩種所有制的存在是商品生產(chǎn)和交換的主要前提，其最終的結(jié)果取決于生產(chǎn)力發(fā)展水平。

　　毛澤東關(guān)于價(jià)值規(guī)律的認(rèn)識：（1）價(jià)值規(guī)律是客觀的，不能違背，只能利用；（2）所有的經(jīng)濟(jì)單位都要利用價(jià)值規(guī)律進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算；（3）價(jià)值規(guī)律在生產(chǎn)領(lǐng)域生產(chǎn)資料各部門之間也發(fā)揮作用。

　　六、毛澤東思想具有多方面的內(nèi)容

　　1、關(guān)于新民主主義革命

　　毛澤東從中國的社會狀況出發(fā)，深刻研究中國革命的特點(diǎn)和中國革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對帝國主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。其基本點(diǎn)，一是認(rèn)為中國資產(chǎn)階級有兩個(gè)部分，一部分是依附于帝國主義的大資產(chǎn)階級（即買辦資產(chǎn)階級、官僚資產(chǎn)階級），另一部分是既有革命要求又有動搖性的民族資產(chǎn)階級。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線要爭取民族資產(chǎn)階級參加，并且在特殊條件下把一部分大資產(chǎn)階級也包括在內(nèi)，以求最大限度地孤立最主要的敵人。在同資產(chǎn)階級結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，要保持無產(chǎn)階級的獨(dú)立性，實(shí)行又團(tuán)結(jié)又斗爭、以斗爭求團(tuán)結(jié)的政策；在被迫同資產(chǎn)階級、主要是同大資產(chǎn)階級分裂時(shí)，要敢于并善于同大資產(chǎn)階級進(jìn)行堅(jiān)決的武裝斗爭，同時(shí)要繼續(xù)爭取民族資產(chǎn)階級的同情或中立。二是認(rèn)為由于中國沒有資產(chǎn)階級民主，反動統(tǒng)治階級憑借武裝力量對人民實(shí)行獨(dú)裁恐怖統(tǒng)治，革命只能以長期的武裝斗爭為主要形式。中國的武裝斗爭，是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以農(nóng)民為主體的革命戰(zhàn)爭。農(nóng)民是無產(chǎn)階級的最可靠的同盟軍。無產(chǎn)階級有可能和必要通過自己的先鋒隊(duì)用先進(jìn)思想、組織性和紀(jì)律性來提高農(nóng)民群眾的覺悟水平，建立農(nóng)村根據(jù)地，長期進(jìn)行革命戰(zhàn)爭，發(fā)展和壯大革命力量。毛澤東指出，“統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器”，加上黨本身的建設(shè)，就成為革命的“三個(gè)法寶”。以上這些，就是中國共產(chǎn)黨所以能成為全民族的領(lǐng)導(dǎo)核心，并且創(chuàng)造出一條以農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利的道路的基本依據(jù)。

　　2、關(guān)于社會主義革命和社會主義建設(shè)

　　毛澤東依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會主義過渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，采取社會主義工業(yè)化和社會主義改造同時(shí)并舉的方針，實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實(shí)踐上解決了在中國這樣一個(gè)占世界人口近四分之一的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國中建立社會主義制度的艱難任務(wù)。毛澤東提出的對人民內(nèi)部的民主方面和對反動派的專政方面互相結(jié)合起來就是人民民主專政的理論，豐富了馬克思列寧主義關(guān)于無產(chǎn)階級專政的學(xué)說。在社會主義制度建立以后，毛澤東指出，在社會主義制度下，人民的根本利益是一致的，但人民內(nèi)部還存在著各種矛盾，必須嚴(yán)格區(qū)分和正確處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。他提出人民內(nèi)部要在政治上實(shí)行“團(tuán)結(jié)――批評――團(tuán)結(jié)”，在黨與民主黨派的關(guān)系上實(shí)行“長期共存、互相監(jiān)督”，在科學(xué)文化工作中實(shí)行“百花齊放、百家爭鳴”，在經(jīng)濟(jì)工作中實(shí)行對全國城鄉(xiāng)各階層統(tǒng)籌安排和兼顧國家、集體、個(gè)人三者利益等一系列正確方針。他多次強(qiáng)調(diào)不要機(jī)械搬用外國的經(jīng)驗(yàn)，而要從中國是一個(gè)大農(nóng)業(yè)國這種情況出發(fā)，以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，正確處理重工業(yè)同農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系，充分重視發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)，走出一條適合我國國情的中國工業(yè)化道路。他強(qiáng)調(diào)工人是企業(yè)的主人，要實(shí)行干部參加勞動、工人參加管理、改革不合理的規(guī)章制度和技術(shù)人員、工人、干部“三結(jié)合”。他提出了調(diào)動一切積極因素，化消極因素為積極因素，以便團(tuán)結(jié)全國各族人民建設(shè)社會主義國家的戰(zhàn)略思想。

　　3、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

　　毛澤東系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無產(chǎn)階級性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型人民軍隊(duì)的問題。他規(guī)定了全心全意為人民服務(wù)是人民軍隊(duì)的唯一宗旨，規(guī)定了是黨指揮槍而不是槍指揮黨的原則，制定了三大紀(jì)律八項(xiàng)注意，強(qiáng)調(diào)實(shí)行政治、經(jīng)濟(jì)、軍事三大民主，實(shí)行官兵一致、軍民一致和瓦解敵軍的原則，提出和總結(jié)了一套軍隊(duì)政治工作的方針和方法。總結(jié)了中國長期革命戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)地提出了建設(shè)人民軍隊(duì)的思想，提出了以人民軍隊(duì)為骨干，依靠廣大人民群眾，建立農(nóng)村根據(jù)地，進(jìn)行人民戰(zhàn)爭的思想。他把游擊戰(zhàn)爭提到了戰(zhàn)略的地位，認(rèn)為中國革命戰(zhàn)爭在長時(shí)期內(nèi)的主要作戰(zhàn)形式是游擊戰(zhàn)和帶游擊性的運(yùn)動戰(zhàn)。他論述了要隨著敵我力量對比的變化和戰(zhàn)爭發(fā)展的進(jìn)程，正確地實(shí)行軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變。他為革命軍隊(duì)制定了在敵強(qiáng)我弱的形勢下實(shí)行戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役、戰(zhàn)斗的速決戰(zhàn)，把戰(zhàn)略上的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閼?zhàn)役、戰(zhàn)斗上的優(yōu)勢，集中優(yōu)勢兵力、各個(gè)殲滅敵人等一系列人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。他在解放戰(zhàn)爭中總結(jié)出著名的十大軍事原則。

　　4、關(guān)于政策和策略

　　毛澤東論證了革命斗爭中政策和策略問題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實(shí)際行動的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須根據(jù)政治形勢、階級關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來。他在對敵斗爭和統(tǒng)一戰(zhàn)線等方面，提出了許多重要的政策和策略思想。他指出：弱小的革命力量在變化著的主客觀條件下能夠最終戰(zhàn)勝強(qiáng)大的反動力量；戰(zhàn)略上要藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上要重視敵人；要掌握斗爭的主要方向，不要四面出擊；對敵人要區(qū)別對待、分化瓦解，實(shí)行利用矛盾、爭取多數(shù)、反對少數(shù)、各個(gè)擊破的策略；在反動統(tǒng)治地區(qū)，把合法斗爭和非法斗爭結(jié)合起來，在組織上采取蔭蔽精干的方針；對被打倒的反動階級成員和反動分子，只要他們不造反、不搗亂，都給以生活出路，讓他們在勞動中改造成為自食其力的勞動者；無產(chǎn)階級及其政黨要實(shí)現(xiàn)自己對同盟者的領(lǐng)導(dǎo)，必須具備兩個(gè)條件：一是率領(lǐng)被領(lǐng)導(dǎo)者向著共同的敵人作堅(jiān)決斗爭并取得勝利；二是對被領(lǐng)導(dǎo)者給以物質(zhì)利益，至少不損害其利益，同時(shí)給以政治教育，等等。

　　5、關(guān)于思想政治工作和文化工作

　　毛澤東在《新民主主義論》中指出：“一定的文化（當(dāng)作觀念形態(tài)的文化）是一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經(jīng)濟(jì)；而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)。”他根據(jù)這個(gè)基本觀點(diǎn)，在這方面提出過許多具有長遠(yuǎn)意義的重要思想。例如：關(guān)于思想政治工作是經(jīng)濟(jì)工作和其他一切工作的生命線，要實(shí)行政治和經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一、政治和技術(shù)的統(tǒng)一、又紅又專的方針；關(guān)于發(fā)展民族的、科學(xué)的、大眾的文化，實(shí)行百花齊放、推陳出新、古為今用、洋為中用的方針；關(guān)于知識分子在革命和建設(shè)中具有重要作用，知識分子要同工農(nóng)相結(jié)合，通過學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、學(xué)習(xí)社會和工作實(shí)踐樹立無產(chǎn)階級世界觀的思想，等等。他指出“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題”，強(qiáng)調(diào)要全心全意為人民服務(wù)，對革命工作要極端負(fù)責(zé)，要艱苦奮斗和不怕犧牲。

　　6、關(guān)于黨的建設(shè)

　　在無產(chǎn)階級人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級占人口大多數(shù)的國家，建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無產(chǎn)階級政黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東的建黨學(xué)說成功地解決了這個(gè)問題。他特別著重于從思想上建設(shè)黨，提出黨員不但要在組織上入黨，而且要在思想上入黨，經(jīng)常注意以無產(chǎn)階級思想改造和克服各種非無產(chǎn)階級思想。他指出，理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)，以及自我批評的作風(fēng)，是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標(biāo)志。他針對歷史上黨內(nèi)斗爭中存在過的“殘酷斗爭、無情打擊”的左傾錯誤，提出“懲前毖后、治病救人”的正確方針，強(qiáng)調(diào)在黨內(nèi)斗爭中要達(dá)到既弄清思想又團(tuán)結(jié)同志的目的。他創(chuàng)造了在全黨通過批評與自我批評進(jìn)行馬克思列寧主義思想教育的整風(fēng)形式。建國前夕和建國以后，鑒于我們黨成為領(lǐng)導(dǎo)全國政權(quán)的黨、毛澤東多次提出要繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗的作風(fēng)，警惕資產(chǎn)階級思想的侵蝕，反對脫離群眾的官僚主義。

　　毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)組成部分的立場、觀點(diǎn)和方法，它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

　　(1)、實(shí)事求是，就是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，就是要把馬克思列寧主義普遍原理同中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合。

　　毛澤東闡述和發(fā)揮了馬克思主義辯證法的核心――對立統(tǒng)一規(guī)律。他指出不僅要研究客觀事物的矛盾的普遍性，尤其重要的是要研究它的特殊性，對于不同性質(zhì)的矛盾，要用不同的方法去解決。因此，不能把辯證法看作是可以死背硬套的公式，而必須把它同實(shí)踐、同調(diào)查研究密切結(jié)合，加以靈活運(yùn)用。他使哲學(xué)真正成為無產(chǎn)階級和人民群眾認(rèn)識世界和改造世界的銳利武器。特別是他論述中國革命戰(zhàn)爭問題的重要著作，提供了在實(shí)踐中運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義認(rèn)識論和辯證法的最光輝的范例。毛澤東同志的上述的思想路線，我們黨必須永遠(yuǎn)堅(jiān)持。

　　(2)、群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去。把馬克思列寧主義關(guān)于人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的原理系統(tǒng)地運(yùn)用在黨的全部活動中，形成黨在一切工作中的群眾路線，這是我們黨長時(shí)期在敵我力量懸殊的艱難環(huán)境里進(jìn)行革命活動的無比寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

　　(3)、獨(dú)立自主，自力更生，是從中國實(shí)際出發(fā)、依靠群眾進(jìn)行革命和建設(shè)的必然結(jié)論。無產(chǎn)階級革命是國際性的事業(yè)，需要各國無產(chǎn)階級互相支援。但是完成這個(gè)事業(yè)，首先需要各國無產(chǎn)階級立足于本國，依靠本國革命力量和人民群眾的努力，使馬克思列寧主義的普遍原理同本國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，把本國的革命事業(yè)做好。

　　七、毛澤東經(jīng)典著作導(dǎo)讀

　　《中國社會各階級的分析》――中國新民主主義革命的基本思想

　　1、中國資產(chǎn)階級分為官僚資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級既有革命性又有軟弱性、妥協(xié)性。

　　2、小資產(chǎn)階級是無產(chǎn)階級最接近的朋友，農(nóng)民是最可靠的同盟軍；

　　3、工業(yè)無產(chǎn)階級是中國革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。

　　《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》――中共領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民運(yùn)動的偉大綱領(lǐng)

　　1、肯定農(nóng)民的作用及黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命的重要性；

　　2、論述了建立農(nóng)民革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和農(nóng)民革命武裝的必要性；

　　3、分析了農(nóng)民的富農(nóng)、中農(nóng)、貧農(nóng)三個(gè)階層，認(rèn)為貧農(nóng)是農(nóng)民中最革命的力量；

　　4、相信群眾、依賴群眾、放手發(fā)動群眾。

　　《星星之火，可以燎原》――探索武裝奪取政權(quán)的新道路

　　1、建立紅色政權(quán)的必要性及其在中國革命中的作用；

　　2、闡述了中共領(lǐng)導(dǎo)的紅軍和小塊紅色區(qū)域存在發(fā)展的可能性；

　　3、明確地提出鞏固和擴(kuò)大農(nóng)村革命根據(jù)地的路線與政策；

　　4、提出中國革命的歷史進(jìn)程：“以鄉(xiāng)村為中心”。意義：毛澤東思想形成的重要標(biāo)志。

　　《反對本本主義》――堅(jiān)持調(diào)查研究，洗刷唯心精神

　　1、沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)；

　　2、提出從實(shí)際出發(fā)的思想，“中國革命的勝利要靠中國同志了解中國情況”；

　　3、闡明了調(diào)查研究的主要內(nèi)容，目的及調(diào)查方法即階級分析方法。

　　《實(shí)踐論》――認(rèn)識必須和實(shí)踐相統(tǒng)一

　　1、提示了馬克思主義認(rèn)識論的本質(zhì)特征

　?。ㄒ唬?shí)踐是認(rèn)識的源泉；（二）實(shí)踐是認(rèn)識的動力；（三）實(shí)踐是認(rèn)識的目的；（四）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

　　2、揭示了認(rèn)識的辯證發(fā)展過程

　　（一）認(rèn)識過程的第一次飛躍――感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識

　?。ǘ┱J(rèn)識過程的第二次飛躍――由理性認(rèn)識能動地飛躍到實(shí)踐

　　3、發(fā)展了認(rèn)識論關(guān)于主觀與客觀，理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的思想

　　《矛盾論》――對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的核心

　　1、堅(jiān)持和發(fā)展了對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心的思想

　　2、提出矛盾普遍性和特殊性及其辯證關(guān)系原理

　　3、論述了矛盾同一性與斗爭性的原理

　　《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》――中國革命只能靠武裝斗爭解決問題

　　1、闡述了中國革命的具體道路和形式

　　2、運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)具體分析了戰(zhàn)爭問題，指明戰(zhàn)爭是中共主要的斗爭形式

　　《發(fā)刊詞》――三大法寶的理論體系

　　1、統(tǒng)一戰(zhàn)線是我們黨的政治路線的一部分

　　2、武裝斗爭也是我們黨的政治路線的重要部分

　　3、黨的建設(shè)是中國革命勝利的重要保證，是三個(gè)法寶的中心一環(huán)。是“偉大工程”。

　　《中國革命和中國共產(chǎn)黨》――新民主主義革命理論的一部重要?dú)v史文獻(xiàn)

　　1、分析了中國的社會性質(zhì)問題。認(rèn)清國情是認(rèn)清中國革命一切問題的基本依據(jù)。

　　2、系統(tǒng)地闡明了中國革命的對象、任務(wù)、動力和領(lǐng)導(dǎo)等問題。

　　3、闡述了中國革命的歷史進(jìn)程必須分為新民主主義革命和社會主義革命兩步，提出了“新民主主義的革命”這一全新的科學(xué)概念。

　　4、進(jìn)一步揭示了中國革命走以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路的必要性及建設(shè)農(nóng)村根據(jù)地的重要性。

　　《新民主主義論》――新民主主義理論體系的完整形成

　　1、為中國革命問題的解決提出了客觀依據(jù)

　　2、革命階段論和發(fā)展論相統(tǒng)一的觀點(diǎn)

　　3、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)

　　4、民族的科學(xué)的大眾的革命文化的觀點(diǎn)

　　5、革命實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的尺度

　　《論政策》――在區(qū)別上建立我們的政策

　　1、利用矛盾的同一性和斗爭性關(guān)系原理闡述了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策

　　2、根據(jù)具體問題具體分析的方法論，提出了在“區(qū)別上建立我們的政策”

　　3、利用主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理提出處理國內(nèi)階級關(guān)系的基本政策

　　《改造我們的學(xué)習(xí)》――延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之一

　　1、將主觀主義分為教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，科學(xué)地解釋了實(shí)事求是的含義

　　《整頓黨的作風(fēng)》――延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之二

　　1、任何事物都包含矛盾，要取得勝利，必須解決黨在思想作風(fēng)方面存在的突出矛盾

　　2、堅(jiān)持主觀與客觀、理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，反對理論脫離實(shí)際的各種形式的主觀主義，以整頓黨風(fēng)（核心）

　　3、依據(jù)矛盾的同一性與斗爭性互相關(guān)系的原理，揭示和闡明了黨內(nèi)團(tuán)結(jié)與斗爭的辯證關(guān)系

　　《反對黨八股》――延安整風(fēng)的光輝文獻(xiàn)之三

　　1、剖析了黨八股產(chǎn)生的歷史根源和階級根源，反對黨八股，以整頓文風(fēng)。

　　2、主觀唯心主義是黨八股的主要哲學(xué)基礎(chǔ)

　　3、形而上學(xué)是黨八股的最主要的思維模式

　　《論聯(lián)合政府》（1945年七大）――中國人民勝利的指南

　　1、運(yùn)用矛盾分析方法，揭示事物發(fā)展的兩種可能性，科學(xué)闡明了實(shí)現(xiàn)光明前途的客觀依據(jù)和條件

　　2、從實(shí)際出發(fā)，把新民主主義革命的一般綱領(lǐng)具體化為現(xiàn)階段的行動綱領(lǐng)和戰(zhàn)斗任務(wù)

　　3、首次提出“使中國從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國”的目標(biāo)。

　　4、首次提出黨的“三大優(yōu)良作風(fēng)”。

　　《在中共七屆二中全會上的報(bào)告》――實(shí)現(xiàn)偉大歷史性轉(zhuǎn)變的綱領(lǐng)

　　1、運(yùn)用矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)，闡明黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市，并進(jìn)入由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時(shí)期。提出“兩個(gè)務(wù)必”思想。

　　2、運(yùn)用矛盾特殊性的原理，分析黨的工作任務(wù)的特殊性和國內(nèi)各階級的狀況及其采取相應(yīng)的基本政策

　　3、運(yùn)用歷史唯物主義的國家學(xué)說和階級斗爭學(xué)說，闡明了全國勝利后的國家政權(quán)的性質(zhì)和階級斗爭的特點(diǎn)，并以不斷革命論和發(fā)展階段論相結(jié)合的思想武裝全黨。

　　《論人民民主專政》――建立新中國的偉大綱領(lǐng)

　　1、建立人民民主專政的國家政權(quán)是中國社會發(fā)展的必由之路

　　2、總結(jié)了人民民主專政得以實(shí)現(xiàn)的國內(nèi)和國外基本經(jīng)驗(yàn)

　　3、分析了各階級在人民民主專政的新政權(quán)中的地位和作用

　　4、論述了人民民主專政的內(nèi)容和職能

　　5、闡述了人民民主專政的歷史任務(wù)

　　《論十大關(guān)系》（1956年）――中國自己的建設(shè)社會主義道路的初步探索

　　1、提出了“把國內(nèi)外一切積極因素調(diào)動起來，為社會主義事業(yè)服務(wù)”的中心思想

　　2、對立統(tǒng)一規(guī)律應(yīng)用于對社會主義現(xiàn)實(shí)的分析，提出了十大關(guān)系

　　3、闡述了社會主義實(shí)踐中積極因素和消極因素的辯證關(guān)系，發(fā)展了唯物史觀

　　4、辯證地分析了獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)外國的關(guān)系。

　　《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》――處理人民內(nèi)部矛盾的光輝典范

　　1、對立統(tǒng)一規(guī)律是宇宙的最根本規(guī)律，必須用對立統(tǒng)一規(guī)律來觀察社會主義社會

　　2、明確提出了社會基本矛盾的概念，闡明了社會主義社會基本矛盾的理論

　　3、提出了兩類社會矛盾的學(xué)說，闡明了正確處理兩類不同性質(zhì)的矛盾的方針和方法

　　4、社會主義社會的階級斗爭還沒有完全結(jié)束，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭將是長期的，曲折的

　　5、“百花齊放、百家爭鳴”是繁榮我國文化藝術(shù)，促進(jìn)科學(xué)進(jìn)步的根本方針

　　6、壞事具有兩重性，努力創(chuàng)造條件使壞事變好事。