2006年碩士研究生入學(xué)考試政治模擬題(1)答案

　　一、選擇題Ⅰ

　　1、B

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]考查考生對唯心主義的理解，唯心主義否認(rèn)世界的本原是物質(zhì)，唯心主義又分為客觀唯心主義和主觀唯心主義，主觀唯心主義認(rèn)為世界的本原是意識，所以A、C、D都是主觀唯心主義的觀點?？陀^唯心主義認(rèn)為世界的本原是“上帝”等一些超自然的東西。所以，“宗教創(chuàng)世說”的世界觀是典型的客觀唯心主義的觀點。

　　2、C

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]本題屬于新增知識點的考查。此題考查的是普遍聯(lián)系的觀點。聯(lián)系的普遍性造成了事物普遍的以系統(tǒng)的形態(tài)存在。整體性是系統(tǒng)的主要特征之一，即系統(tǒng)的整體性只能存在于各個組成要素的相互聯(lián)系、相互作用之中，而不是各個孤立要素的性質(zhì)和功能的簡單相加。因此，答案選C.

　　3、A

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]因為真理是人的意識對客觀事物及其規(guī)律的正確反映，所以，必須要求真理的客觀性，才能實現(xiàn)主觀思想和客觀規(guī)律的一致。絕對性與相對性是真理的特征，但不是最本質(zhì)的特征。主觀性不是真理的特征，因為真理的形式是主觀的，但內(nèi)容是客觀的。所以，答案為A.

　　4、C

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]任何矛盾都有矛盾的主要方面和次要方面，而決定事物的性質(zhì)的是矛盾的主要方面。

　　5、C

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]本題考查的是貨幣的職能。所謂貨幣的價值尺度職能是指貨幣充當(dāng)衡量商品所包含價值量大小的社會尺度。貨幣之所以能執(zhí)行價值尺度的職能是因為貨幣本身也有價值。執(zhí)行價值尺度職能，并不需要現(xiàn)實的貨幣，而只需要觀念上的貨幣。

　　6、A

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]本題考查的是關(guān)于剩余價值的知識。首先計算剩余價值量為150-50-40=60萬元，然后計算剩余價值率為60/40=150%.

　　7、B

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]這是識記類的題目，資本主義基本矛盾是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機的根源。因此，選B.

　　8、D

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]要堅持公有制的主體地位，就必須堅持公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)地位。國有經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)作用不是就具體地區(qū)、具體產(chǎn)業(yè)而言，也不是針對企業(yè)數(shù)目和企業(yè)總資產(chǎn)的優(yōu)勢地位，而主要是體現(xiàn)在對國民經(jīng)濟(jì)的控制力上。選項C中，應(yīng)該把“國有資產(chǎn)”改為“公有資產(chǎn)”。因此，D項正確。

　　9、C

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]黨的七大正式使用毛澤東思想這個科學(xué)概念，并把它作為黨的指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章。

　　10、D

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]這是1926年9月毛澤東在《國民革命和農(nóng)民問題》中指出的。

　　11、D

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]中國的民族資產(chǎn)階級具有動搖性、天生的軟弱性以及兩面性等特點，但從題目來看，之所以對其采取既聯(lián)合又斗爭的政策，是因為它的兩面性。

　　12、A

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]2002年5月31號，江澤民同志在中共中央黨校省部級干部進(jìn)修班畢業(yè)典禮上第一次深刻闡述了“三個代表”的內(nèi)在聯(lián)系，提出貫徹“三個代表”要求，關(guān)鍵在堅持與時俱進(jìn)，核心在保持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。這里考查的就是記憶能力，記住“關(guān)鍵”、“核心”、“本質(zhì)”所對應(yīng)的內(nèi)容便能選出正確答案了。

　　13、D

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]價值的創(chuàng)造和價值的分配是兩個不同的問題，價值的惟一源泉是勞動者的勞動。所以，D是正確的。

　　14、AC

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]中共十六屆五中全會指出，制定“十一五”規(guī)劃，堅持用發(fā)展和改革的辦法解決前進(jìn)中的問題。此為考試熱點。

　　15、B

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]世界經(jīng)濟(jì)論壇于1月26日至30日在瑞士東部滑雪勝地達(dá)沃斯召開，2005年年會的主題是“負(fù)起抉擇重任”。會議著重討論中國、歐洲、氣候變化、全球化中的公平性、全球經(jīng)濟(jì)、大規(guī)模殺傷性武器和世界貿(mào)易等議題。

　　所以，B是正確的。

　　16、A

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]本題依靠記憶便可選出正確答案A.

　　二、選擇題Ⅱ

　　17、AC

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]本題考查的是人的主觀能動性和客觀規(guī)律之間的關(guān)系。尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提，不尊重客觀規(guī)律就會失敗。但客觀規(guī)律是可以認(rèn)識的，所以，B是不正確的。選項D是主觀唯心主義的觀點。只有A、C是正確的。

　　18、AD

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]A說明了事物是普遍聯(lián)系的，D肯定了外因在事物發(fā)展中的作用，都符合唯物辯證法。

　　19、AC

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]A屬于只有實踐才能獲得真知，是唯物主義認(rèn)識論，B是主觀唯心主義，C是說明人要發(fā)揮主觀能動性必須以客觀規(guī)律為基礎(chǔ)，D片面夸大了人的主觀能動性。所以，A和C是正確的。

　　20、ABC

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]社會發(fā)展與自然界發(fā)展一樣都有一定的規(guī)律，但并不是沒有區(qū)別，所以D表述不正確，其余三個選項全是正確的，都能體現(xiàn)“人類社會發(fā)展是自然歷史過程”這句話的深刻含義。

　　21、CD

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]這是一個記憶性的題目，考查的是價值規(guī)律。價值規(guī)律包含價值決定規(guī)律和價值交換規(guī)律。其內(nèi)容是：商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以商品的價值為基礎(chǔ)。

　　22、ACD

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]資本周轉(zhuǎn)速度的快慢受兩個因素的影響：一是資本周轉(zhuǎn)時間的長短或資本周轉(zhuǎn)次數(shù)的多少，資本周轉(zhuǎn)速度與資本周轉(zhuǎn)時間成反比，與資本周轉(zhuǎn)次數(shù)成正比。二是生產(chǎn)資本的構(gòu)成，即固定資本和流動資本的比例。生產(chǎn)資本中固定資本占的比重大，整個資本周轉(zhuǎn)就慢；相反，流動資本占的比重大，整個資本的周轉(zhuǎn)速度就快。因此，ACD是正確的。

　　23、ABCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]此題明確勞動資料的含義便可選出正確答案。

　　24、ABCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]新民主主義經(jīng)濟(jì)包含五種經(jīng)濟(jì)成分，四個選項都是正確的。

　　25、BCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]新中國成立初期的國營經(jīng)濟(jì)，除了解放區(qū)原有的公營經(jīng)濟(jì)外，主要是新中國成立前后，各級人民專政機關(guān)將沒收的官僚資本和收回的外國資本轉(zhuǎn)變?yōu)閲匈Y本。A項中，私人資本主義企業(yè)中的民族資本企業(yè)不采取沒收的辦法。所以，應(yīng)選BCD.

　　26、ABD

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]解放思想和實事求是是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，解放思想是實事求是的先決條件，只有解放思想，才能達(dá)到實事求是；另一方面，實事求是是解放思想的最終目的，離開實事求是，就不是真正的解放思想。因此，ABD是正確的。

　　27、BCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]BCD都是全面發(fā)展的內(nèi)容，而A是以人為本的要求。

　　28、AB

　　[模塊鏈接]此題屬于“理解能力模塊”。

　　[解析]在我國，各民主黨派是參政黨，既不是在野黨，也不是反對黨，它們有參政議政、民主監(jiān)督等作用，但它們要接受中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。

　　29、ABCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]中共十六屆五中全會會議認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)發(fā)展要堅持自主創(chuàng)新、重點跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，不斷增強企業(yè)創(chuàng)新能力，加快建設(shè)國家創(chuàng)新體系。此為考試熱點。

　　30、ABCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]2005年4月20日至28日，國家主席胡錦濤對文萊等國進(jìn)行國事訪問并出席在印尼舉行的2005年亞非峰會。胡錦濤全面闡述了中國愿攜手亞非國家共同發(fā)展的明確立場，即政治上相互尊重、相互支持，經(jīng)濟(jì)上優(yōu)勢互補、互利共贏，文化上相互借鑒、取長補短，安全上平等互信、對話協(xié)作。胡錦濤還簽署了本次峰會通過的《亞非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系宣言》。

　　31、BC

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]本題憑記憶可選出正確答案。

　　32、ABCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]本題憑記憶可選出正確答案。

　　33、ABCD

　　[模塊鏈接]此題屬于“記憶能力模塊”。

　　[解析]本題憑記憶可選出正確答案。

　　三、分析題

　　34、[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。

　　[考點說明]本題考查的知識點是關(guān)于自由的有關(guān)觀點。

　　[答案要點]

　?。?）材料1是機械決定論的自由觀。這種觀點強調(diào)客觀必然性對人的制約，否定人的主觀能動性，會導(dǎo)致宿命論。

　?。?）材料2是唯心主義絕對自由觀。這種觀點強調(diào)人的主觀能動性，但否認(rèn)客觀必然性，會導(dǎo)致唯心論。

　?。?）唯物史觀自由觀的觀點：一是，人的自由的真正實現(xiàn)就是人類的解放；二是，自由和必然是對立統(tǒng)一的；三是，人的自由是具體的、歷史的。人類社會的歷史，就是從“必然王國”走向“自由王國”的歷史。

　　35、[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。

　　[考點說明]此題是對新增考點社會保障體系建設(shè)的考查。

　　[答案要點]

　?。?）社會保障體系是國家通過立法和國民收入再分配，對社會成員由于年老、疾病、傷殘、失業(yè)、貧困、低收入等多種原因出現(xiàn)生存困難時提供基本生活需要的一系列政策制度。社會保障體系是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推進(jìn)器，也是社會穩(wěn)定和諧的安全網(wǎng)和減震器。對于我國來說，完善社會保障體系，不僅是重大的經(jīng)濟(jì)問題，也是重大的政治問題。所以，十六大報告強調(diào)指出：建立健全同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會保障體系，是社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。

　?。?）從十五大以來，我國就不斷加強社會保障體系建設(shè)，并且取得了很大的成就，社會保障體系的不斷完善，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，深化體制改革，維護(hù)社會穩(wěn)定發(fā)揮了重要作用。

　?。?）但是我們應(yīng)該看到，現(xiàn)階段我國的社會保障體系仍不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求。一是城市社會保障制度覆蓋范圍還不夠?qū)?；二是社會保障資金籌集困難；三是老齡人口比重上升；四是近年來失業(yè)人數(shù)增加太多；五是農(nóng)村和小城鎮(zhèn)社會保障剛開始探索，大部分地區(qū)仍是空白。

　　（4）因此，如何克服困難，加強社會保障體系建設(shè)，已經(jīng)成為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)和必然要求，也是保持社會穩(wěn)定和國家長治久安的重要保證。主要從如下幾個方面著手：一是完善城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險制度；二是建立健全失業(yè)保險制度；三是全面落實城市居民最低生活保障；三是積極推進(jìn)醫(yī)療保險體制改革；五是探索建立農(nóng)村和小城鎮(zhèn)養(yǎng)老、醫(yī)療保險和最低生活保障制度；六是合理確定社會保障標(biāo)準(zhǔn)和水平。另外，完善社會保障體系，還要依靠社會各方面力量，發(fā)揮商業(yè)性保險作用，發(fā)展城鄉(xiāng)社會救濟(jì)和福利事業(yè)，開展經(jīng)常性社會捐助活動，多渠道籌集和積累社會保障基金。

　　36、[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。

　　[考點說明]本題考查的是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨與資產(chǎn)階級的關(guān)系問題。

　　[答案要點]在同資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時，黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯誤，認(rèn)為不加區(qū)別的和資產(chǎn)階級合作，在分裂時，又容易出現(xiàn)“左”的錯誤，即認(rèn)為對資產(chǎn)階級要進(jìn)行斗爭。中國共產(chǎn)黨在處理同資產(chǎn)階級的關(guān)系時應(yīng)該堅持的正確做法是既聯(lián)合又斗爭的方針。所謂聯(lián)合，一方面是指在一定時期一定程度上同民族資產(chǎn)階級甚至一部分大資產(chǎn)階級建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，另一方面，是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時，要注意團(tuán)結(jié)、爭取民族資產(chǎn)階級；所謂斗爭，一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，同資產(chǎn)階級進(jìn)行必要的斗爭，堅持獨立自主的原則，另一方面是指在分裂時，同大資產(chǎn)階級展開武裝斗爭。

　　37、[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。

　　[考點說明]本題考查的知識點是“三農(nóng)”問題。

　　[答案要點]

　?。?）處于由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的階段；由自然半自然經(jīng)濟(jì)向商品農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變的階段；由單一的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)向農(nóng)工商綜合發(fā)展轉(zhuǎn)變的階段；由農(nóng)業(yè)人口占很多比重向非農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)轉(zhuǎn)變的階段；農(nóng)民生活由溫飽向比較富裕轉(zhuǎn)變的階段；文化教育由比較落后向比較發(fā)達(dá)轉(zhuǎn)變的階段；地區(qū)發(fā)展由不平衡向逐步縮小差距轉(zhuǎn)變的階段。

　　（2）材料2反映了我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，糧食產(chǎn)量年年增加，但農(nóng)民收入在經(jīng)歷了近20年的較快增長后，近年來出現(xiàn)了糧食增產(chǎn)而農(nóng)民收入增長緩慢的現(xiàn)象。

　?。?）要實現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收，就要做到：①關(guān)鍵要靠科技；②面向市場發(fā)展產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，實行社會化大生產(chǎn)；③推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，提高農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的素質(zhì)和效益。

　　38、選做題Ⅰ

　　[模塊鏈接]此題屬于“分析能力模塊”。

　　[考點說明]本題考查的是日本外交政策的變化及其原因。

　　[答案要點]進(jìn)入80年代以來，日本把謀求政治大國地位作為其外交政策的主要目標(biāo)。出現(xiàn)這種變化的原因是：

　?。?）80年代以后，日本經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，成為世界性的經(jīng)濟(jì)大國。

　?。?）美蘇兩個超級大國的對抗勢力削弱，兩極格局走向解體，為日本的自主外交提供了前提和條件。

　?。?）世界多極化發(fā)展，特別是亞太地區(qū)成為最富朝氣的地區(qū)，日本處于亞洲頭號經(jīng)濟(jì)強國地位，因此強烈希望在政治上也發(fā)揮同樣的作用。

　　選做題Ⅱ

　　[模塊鏈接]此題屬于“綜合能力模塊”。

　　[考點說明]本題考查的知識點是臺灣問題。

　　[答案要點]

　?。?）材料1的實質(zhì)是“兩國論”，就是企圖把臺灣從中國分割出去。

　?。?）材料2、3、4里面蘊含著矛盾特殊性的辯證法道理。①事物的矛盾都各有特點，因此我們要具體問題具體分析。②不同事物的矛盾有不同的特點。臺灣與港澳地區(qū)在歷史情況、現(xiàn)實問題等方面都不同，因此要用不同的方法去解決。③矛盾雙方特點不同。港澳問題是歷史遺留問題，而臺灣則屬中國的內(nèi)政問題。因此，“按照‘一國兩制’方針解決臺灣問題，實現(xiàn)和平統(tǒng)一的內(nèi)容可以比港澳更為寬松?！雹芡皇挛锏拿茉诓煌l(fā)展階段各有不同的特點?！昂推浇y(tǒng)一、一國兩制”是解決臺灣問題的基本方針，但是，和平方式并非解決臺灣問題的惟一手段，如果和平方式不能實現(xiàn)國家的統(tǒng)一，就只能采取斷然措施，完成祖國統(tǒng)一大業(yè)。

　　（3）我國解決臺灣問題的方針是“一國兩制”，這一政策有著豐富的理論意義和實踐意義。①豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說和統(tǒng)一戰(zhàn)線理論。②堅持和發(fā)展了和平共處原則。③推動了實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)。④有利于世界和平與地區(qū)穩(wěn)定。

[1] [2]

?雙博士