2005年考研前三天模擬試題(五)

　　第17題：運用唯物史觀的相關(guān)原理說明社會主義文化建設(shè)的重要地位以及當(dāng)前加強思想道德建設(shè)的緊迫性。（重要）

　　相關(guān)材料1：意識形態(tài)的相對獨立性

　　1.意識形態(tài)是社會存在的反映，意識形態(tài)的階級性。意識形態(tài)屬于社會意識范疇。意識形態(tài)是社會存在的反映，這是意識形態(tài)的本質(zhì)。第一，社會意識隨社會存在的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并隨社會存在的發(fā)展而發(fā)展。第二，意識形態(tài)的內(nèi)容和形式來源于社會存在，有什么樣的社會存在，就有什么樣的意識形態(tài)的內(nèi)容和形式。第三，在階級社會中，同社會經(jīng)濟基礎(chǔ)有直接聯(lián)系的那部分意識形態(tài)具有鮮明的階級性。第四，在一個社會中，統(tǒng)治階級的意識形態(tài)是占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)。在經(jīng)濟、政治上占統(tǒng)治地位的階級，在思想上、精神上也必然占統(tǒng)治地位。

　　2.意識形態(tài)的相對獨立性。意識形態(tài)具有獨特的發(fā)展規(guī)律，它與社會存在的發(fā)展具有某種不一致性或不平衡性。意識形態(tài)的相對獨立性具體表現(xiàn)在：第一，意識形態(tài)變化發(fā)展與社會存在的變化發(fā)展具有不完全同步性，表現(xiàn)為超前或滯后兩種情況；第二，意識形態(tài)與社會經(jīng)濟發(fā)展具有不平衡性；第三，意識形態(tài)具有歷史繼承性；第四，意識形態(tài)各種形式之間相互影響，相互作用；第五，意識形態(tài)具有能動的反作用，這是社會意識相對獨立性的最突出的表現(xiàn)。意識形態(tài)能動的反作用集中體現(xiàn)在意識形態(tài)維護或批判社會現(xiàn)實、調(diào)控社會和人的活動的社會功能。

　　相關(guān)材料2：社會主義文化是社會主義的重要特征

　　1.社會主義文化建設(shè)關(guān)系社會主義事業(yè)的興衰成敗。社會主義文化建設(shè)即社會主義精神文明建設(shè)是社會主義的重要特征，是社會主義制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)。中國特色社會主義要求經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展。在牢牢把握經(jīng)濟建設(shè)這個中心的同時，著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步提供強大的精神動力和智力支持。

　　2.社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)和基本內(nèi)容（1）中國特色社會主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是：培育和弘揚民族精神，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（2）中國特色社會主義文化建設(shè)的基本內(nèi)容包括思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)兩個方面。①社會主義思想道德建設(shè)，要解決的是整個民族的精神支柱和精神動力問題。它集中體現(xiàn)了社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容。②教育科學(xué)文化建設(shè)，要解決的是整個民族的科學(xué)文化素質(zhì)和現(xiàn)代化建設(shè)的智力支持問題。

　　3.社會主義文化建設(shè)的指導(dǎo)思想和指導(dǎo)方針（1）社會主義精神文明建設(shè)的指導(dǎo)思想是：必須以馬克思列寧主義、毛擇東思想和鄧小平理論為指導(dǎo)，堅持黨的基本路線和基本方針，加強思想道德建設(shè)，發(fā)展教育科學(xué)文化，以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，團結(jié)和動員各族人民把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義國家。這一指導(dǎo)思想規(guī)定著我國精神文明建設(shè)的社會主義性質(zhì)，指明了發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟和對外開放條件下精神文明的任務(wù)和方向。（2）我國社會主義精神文明建設(shè)的基本指導(dǎo)方針是：進行的精神文明建設(shè)必須是以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則和堅持改革開放的精神文明，是繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)時代精神，立足本國而又面向世界的精神文明建設(shè)。

　　相關(guān)材料3：加強思想道德建設(shè)

　　1.思想道德建設(shè)的地位及其任務(wù)（1）社會主義思想道德建設(shè)集中體現(xiàn)了社會主義精神文明建設(shè)的性質(zhì)和方向，是發(fā)展先進文化的重要內(nèi)容。（2）社會主義思想道德建設(shè)的基本任務(wù)是：堅持愛國主義、集體主義、社會主義教育，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德教育，引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義的共同理想和正確的世界觀、人生觀、價值觀。社會主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求。為人民服務(wù)是社會主義道德的集中體現(xiàn)，在社會主義價值觀中占據(jù)著主導(dǎo)地位。社會主義思想道德建設(shè)最根本的是要在全社會形成共同理想和精神支柱。

　　2.當(dāng)前加強思想道德建設(shè)的緊迫性

　　加強思想道德建設(shè)是全面建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明的迫切需要，是促進經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展的迫切需要，是實現(xiàn)人民群眾安居樂業(yè)、家庭幸福和睦的迫切需要，是堅持以人為本、促進人的全面發(fā)展的迫切需要。

　　3.加強未成年人思想道德建設(shè)

　?。?）加強和改進未成年人思想道德建設(shè)要遵循以下原則：①堅持與培育“四有”新人的目標(biāo)相一致、與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的原則。②堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則。③堅持知與行相統(tǒng)一的原則。④堅持教育與管理相結(jié)合的原則。（2）未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)是：①從增強愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神。②從確立遠大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。③從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。④從提高基本素質(zhì)做起，促進未成年人的全面發(fā)展。

　　4.加強和改進大學(xué)生思想政治教育（1）加強和改進大學(xué)生思想政治教育的基本原則是：堅持教書與育人相結(jié)合；堅持教育與自我教育相結(jié)合；堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合；堅持解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合；堅持教育與管理相結(jié)合；堅持繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與改進創(chuàng)新相結(jié)合。（2）加強和改進大學(xué)生思想政治教育的主要任務(wù)：一是以理想信念教育為核心，深入進行樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀教育。二是以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育。三是以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育。四是以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進行素質(zhì)教育。（3）加強和改進大學(xué)生思想政治教育的戰(zhàn)略意義：加強和改進大學(xué)生思想政治教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，把他們培養(yǎng)成中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，對于全面實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會、加快推進社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)，確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略意義。

　　第18題：結(jié)合毛澤東的社會主義矛盾學(xué)說分析如何調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會主義強大國家。

　　相關(guān)材料1：社會主義社會的基本矛盾和發(fā)展動力

　　毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾學(xué)說的內(nèi)容主要有以下幾點：

　　1.矛盾是普遍存在的，社會主義社會同樣存在矛盾，正是這些矛盾的運動推動著社會主義社會不斷向前發(fā)展；

　　2.社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力，上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。

　　3.社會主義社會的基本矛盾同其他社會形態(tài)的基本矛盾，在矛盾的性質(zhì)、矛盾運動的特點、解決矛盾的途徑、方式等方面有著本質(zhì)的不同。社會主義社會的基本矛盾雙方既相適應(yīng)又相矛盾。社會主義的矛盾不表現(xiàn)為劇烈的沖突和對抗，可以通過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善而不斷得到解決，這是社會主義制度的優(yōu)越性所在也是社會主義社會發(fā)展的動力。

　　4.毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾學(xué)說是對馬克思列寧主義的新發(fā)展，它對社會主義社會基本矛盾及其存在的狀態(tài)、性質(zhì)、解決途徑等的深刻論述，引導(dǎo)人們正確認識和分析社會主義社會客觀存在的基本矛盾；引導(dǎo)人們在實踐中努力探尋正確有效的方式方法去處理和解決這些矛盾；揭示了社會主義社會發(fā)展的一般規(guī)律，為社會主義改革奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)、提供了理論依據(jù)。

　　相關(guān)材料2：社會主義社會存在兩類不同性質(zhì)的矛盾（看看）

　　1.社會主義社會存在著敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾這樣兩類社會矛盾，這兩類矛盾的性質(zhì)是完全不同的。敵我之間的矛盾是對抗性質(zhì)的矛盾，人民內(nèi)部的矛盾，在勞動人民之間說來，是非對抗性質(zhì)的。工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于人民內(nèi)部矛盾。

　　2.兩類矛盾性質(zhì)不同，解決方法也根本不同。敵我矛盾是分清敵我的矛盾，需要用強制的、專政的方法來解決；人民內(nèi)部矛盾是分清是非問題，只能用民主、說服的教育方法，即團結(jié)――批評――團結(jié)的方法去解決。

　　3.正確處理人民內(nèi)部矛盾的一系列方針、政策。毛澤東提出了一系列正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針、政策，如在經(jīng)濟上兼顧國家、集體、個人三者之間的利益，政治上中國共產(chǎn)黨與民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”，文化上實行“百家齊放，百花爭鳴”，等。

　　4.正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國家政治生活的主題。正確處理人民內(nèi)部矛盾的總目的是為了餓調(diào)動一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)，為了團結(jié)全國各族人民向自然開戰(zhàn)，發(fā)展我們的經(jīng)濟和文化，鞏固社會主義新制度，建設(shè)社會主義新國家。這一思想不僅在當(dāng)時對鞏固社會主義制度和發(fā)展經(jīng)濟有重大的指導(dǎo)意義，而且對我們今天建設(shè)有中國特色的社會主義事業(yè)仍然具有重大的理論和現(xiàn)實意義。

　　相關(guān)材料3：調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素，建設(shè)社會主義強大國家

　　這一基本方針是毛澤東在《論十大關(guān)系》中明確提出的。毛澤東指出，十種關(guān)系都是矛盾，世界是由矛盾組成的，沒有矛盾就沒有世界，我們的任務(wù)就是要正確處理這些關(guān)系和矛盾，把黨內(nèi)黨外、國內(nèi)國外的一切積極因素，直接的、間接的積極因素，把我國建設(shè)成一個強大的社會主義國家。這一重要思想是整個社會主義建設(shè)時期，中國共產(chǎn)黨人必須始終遵循的一個重要方針。

　　第20題：在馬克思主義與中國革命和建設(shè)實踐相結(jié)合的過程中，產(chǎn)生了三大理論成果。試說明這三大理論成果對中國革命和建設(shè)的重大指導(dǎo)意義。

　　相關(guān)材料1：三大理論成果

　　1.我們黨從誕生之日起就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并在長期奮斗中堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想這三大理論成果。

　　2.以毛澤東為代表的第一代中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)了馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍，他們找到了有中國特色的新民主主義的革命道路，取得了民族的獨立和人民的解放，創(chuàng)立了新中國，這次飛躍的理論成果是毛澤東思想。

　　3.以鄧小平為核心的第二代共產(chǎn)黨人實現(xiàn)了馬克思主義與中國社會主義建設(shè)實踐相結(jié)合的第二次歷史性飛躍，他們領(lǐng)導(dǎo)全黨全國人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中找到了有中國特色的社會主義道路，這次飛躍的理論成果是鄧小平理論。

　　4.十三屆四中全會以來，以江澤民同志為主要代表的當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人，高舉鄧小平理論偉大旗幟，準(zhǔn)確把握時代特征，科學(xué)判斷我們黨所處的歷史方位，圍繞建設(shè)中國特色社會主義這個主題，集中全黨智慧，以馬克思主義的巨大理論勇氣進行理論創(chuàng)新，逐步形成了“三個代表”重要思想這一系統(tǒng)的科學(xué)理論。這一科學(xué)理論進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題。

　　5.我們黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進，都產(chǎn)生于黨和人民事業(yè)發(fā)展的實踐進程中，也都是為黨和人民事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實需要服務(wù)的。三大理論成果既有密不可分的歷史延續(xù)性，又有鮮明反映時代特征與內(nèi)容的階段性。在毛澤東思想指引下，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，并取得了社會主義革命和建設(shè)的巨大成就。在鄧小平理論指引下，我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就，成功走出了中國特色社會主義的新道路?！叭齻€代表”重要思想的形成，表明我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，達到了新的理論高度，開辟了馬克思主義發(fā)展的新境界。

　　相關(guān)材料2：毛澤東思想的歷史地位

　　1.毛澤東思想的歷史地位：（1）毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展；毛澤東思想是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗總結(jié)；毛澤東思想是中國共產(chǎn)黨人集體智慧的結(jié)晶。（2）毛澤東思想是中國化了的馬克思主義，既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗；毛澤東思想是一個完整的科學(xué)理論體系，它包括豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義的許多獨創(chuàng)性理論以及貫串于這一科學(xué)體系各個方面的立場、觀點和方法，即毛澤東思想的活的靈魂。

　　2.毛澤東思想是一個科學(xué)的體系，毛澤東晚年錯誤不屬于毛澤東思想的范疇毛澤東晚年錯誤思想違背了把馬列主義與中國具體實際相結(jié)合這個基本原則，與毛澤東思想的本質(zhì)特征不相符合。毛澤東晚年那些被實踐證明是不正確的觀點自然不屬于毛澤東思想的內(nèi)容。因此，既要反對否認毛澤東思想科學(xué)性和指導(dǎo)作用的態(tài)度，又要防止對毛澤東的言論采取教條化的傾向。兩種態(tài)度都沒有把毛澤東思想和毛澤東晚年所犯的錯誤區(qū)別開來。

　　相關(guān)材料3：鄧小平理論的歷史地位

　　鄧小平理論的歷史地位：鄧小平同志創(chuàng)立了鄧小平理論并在這個理論指導(dǎo)下制定了黨在社會主義初級階段的基本路線。鄧小平理論是馬克思列寧主義基本原理與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國的馬克思主義，是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是全黨全國人民集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論是指導(dǎo)中國人民勝利實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的科學(xué)理論，是我們黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

　　相關(guān)材料4：“三個代表”重要思想的歷史地位

　　1.“三個代表”重要思想是堅持馬克思主義的典范，又是發(fā)展馬克思主義的典范：（1）“三個代表”重要思想堅持馬克思主義的世界觀和方法論，創(chuàng)造性地運用它們分析當(dāng)今世界和中國的實際，為我們在新的時代條件下運用辯證唯物主義和歷史唯物主義認識和把握社會發(fā)展規(guī)律、更好地推進我國社會主義事業(yè)作出了新的理論概括。（2）“三個代表”重要思想堅持黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng)的統(tǒng)一，為我們堅持馬克思主義的最終奮斗目標(biāo)、根據(jù)實際制定和實施推動我國社會主義發(fā)展的科學(xué)戰(zhàn)略提供了新的理論基礎(chǔ)。（3）“三個代表”重要思想堅持馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨必須植根于人民的政治立場，注重從人民群眾的實踐中吸取養(yǎng)分，為我們堅持馬克思主義的群眾觀點、不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益提出了新的理論要求。（4）“三個代表”重要思想堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì)，體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣，為我們堅持馬克思主義基本原理、不斷在實踐中推進理論創(chuàng)新打開了新的理論視野。“三個代表”重要思想貫穿了馬克思主義的紅線，在許多重大方面豐富和發(fā)展了馬克思主義，這為我們提供了重要啟示：理論創(chuàng)新必須以堅持馬克思主義基本原理為前提，而堅持馬克思主義又要以根據(jù)實踐的發(fā)展不斷推進理論創(chuàng)新為條件；最廣大人民改造世界、創(chuàng)造幸福生活的偉大實踐是理論創(chuàng)新的動力和源泉。

　　2.“三個代表”重要思想是面向21世紀的中國化的馬克思主義，是指引全黨全國人民為實現(xiàn)新世紀新階段的發(fā)展目標(biāo)和宏偉藍圖而奮斗的根本指針：（1）“三個代表”重要思想系統(tǒng)概括我們黨對社會主義建設(shè)規(guī)律的探索成果，科學(xué)預(yù)測現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展趨勢，規(guī)劃了中國特色社會主義發(fā)展的宏偉藍圖和一整套發(fā)展戰(zhàn)略；（2）“三個代表”重要思想依據(jù)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新實踐，緊緊把握我國社會生活和社會結(jié)構(gòu)的深刻變化，對建設(shè)中國特色社會主義的依靠力量作出了科學(xué)判斷；（3）“三個代表”重要思想全面審視當(dāng)今世界格局的變化，準(zhǔn)確判斷國際形勢的發(fā)展趨勢，深刻分析國際社會各種力量和矛盾的交互運動，提出了我國外交工作的戰(zhàn)略策略方針；（4）“三個代表”重要思想把黨的建設(shè)新的偉大工程同中國特色社會主義偉大事業(yè)緊密聯(lián)系起來，賦予黨的性質(zhì)、宗旨、指導(dǎo)思想和任務(wù)以豐富的時代內(nèi)容，確定了黨的建設(shè)的總體部署?？傊?，全面貫徹落實“三個代表”重要思想，關(guān)系黨和國家工作的全局，關(guān)系實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)，關(guān)系中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)系中國特色社會主義事業(yè)的長遠發(fā)展。

　　第19題：運用改革、發(fā)展和穩(wěn)定的辯證關(guān)系原理，說明構(gòu)建社會主義和諧社會的重要意義。

　　相關(guān)材料1：正確認識和處理穩(wěn)定和改革發(fā)展的關(guān)系

　　1.社會主義初級階段存在多種錯綜復(fù)雜的矛盾。社會的穩(wěn)定在哲學(xué)上就是堅持矛盾的同一性；改革發(fā)展類似于矛盾的斗爭性。根據(jù)斗爭性寓于同一性之中，同一性中包含斗爭性的原理，要保持社會的穩(wěn)定不能光是消極地去維護，而是要深化改革，適度發(fā)展，使得我國經(jīng)濟水平不斷提高，為社會穩(wěn)定創(chuàng)造條件。根據(jù)同一性對斗爭性的制約，同一性為斗爭性提供場所的原理，我們在改革和發(fā)展的同時，必須十分注意保持社會的穩(wěn)定。沒有改革，我國現(xiàn)代化事業(yè)就沒有動力；沒有發(fā)展就不能前進。但所有這一切，如果沒有穩(wěn)定的社會環(huán)境，就什么也談不上。因此，我們一定要辯證地處理好穩(wěn)定和改革發(fā)展的關(guān)系，用深化改革、適度發(fā)展去維護和促進社會的穩(wěn)定；用社會的穩(wěn)定為保證改革和發(fā)展提供必要的社會環(huán)境。

　　2.改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者是相互促進、相互統(tǒng)一的，它們之間存在不可分割的聯(lián)系。發(fā)展是改革的目的，改革是發(fā)展的動力，發(fā)展和改革是穩(wěn)定的基礎(chǔ)，而穩(wěn)定又是發(fā)展和改革的前提。

　　3.在正確處理改革發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系時，要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可以承受的程度統(tǒng)一起來。在改革和發(fā)展中的新問題與新矛盾，最終還要靠深化改革和繼續(xù)發(fā)展來解決，要在改革和發(fā)展中實現(xiàn)社會政治穩(wěn)定，在社會政治穩(wěn)定中推進改革和發(fā)展，從而使我們在整個工作中處于主動地位。

　　相關(guān)材料2：構(gòu)建社會主義和諧社會

　　1.構(gòu)建社會主義和諧社會對樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀、實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展、實現(xiàn)黨的執(zhí)政目標(biāo)具有十分重要的意義。（1）黨的十六屆四中全會提出構(gòu)建社會主義和諧社會，并且第一次把和諧社會建設(shè)放在同經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)并列的突出位置；把全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)由發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化三位一體的總體布局，擴展為包括社會主義和諧社會在內(nèi)的四位一體的總體布局；把構(gòu)建社會主義和諧社會作為我們黨執(zhí)政能力的主要任務(wù)之一。（2）2005年中央經(jīng)濟工作會議明確提出，要堅持以人為本，努力構(gòu)建社會主義和諧社會，把廣大人民群眾迫切要求解決的問題作為工作的重點，這是中央第一次把構(gòu)建和諧社會列為經(jīng)濟工作的一項主要任務(wù)。

　　2.中國構(gòu)建社會主義和諧社會具有良好的基礎(chǔ)和條件：宏觀經(jīng)濟一直保持平穩(wěn)健康快速增長，現(xiàn)在又進入新一輪高速成長期；人口增長勢頭得到了有效控制，生育率維持在低水平，為提高人口素質(zhì)和調(diào)整人口結(jié)構(gòu)提供了契機；就業(yè)度過了最困難時期，從業(yè)人員規(guī)模從1990年的6.5億人擴大到2004年的7.5億人，失業(yè)率保持在較低水平；經(jīng)濟增長方式正在發(fā)生轉(zhuǎn)變，消費對經(jīng)濟的拉動力加大，2004以來消費增長率超過了人均國內(nèi)生產(chǎn)總值增長幅度；社會保障和生活保障覆蓋面不斷擴大，越來越多的城鄉(xiāng)低收入和貧困人群的生活得到保障。

　　3.構(gòu)建和諧社會的總體目標(biāo)應(yīng)該是擴大社會中間層，減少低收入和貧困群體，理順收入分配秩序，嚴厲打擊腐敗和非法致富，加大政府轉(zhuǎn)移支付的力度，把擴大就業(yè)作為發(fā)展的重要目標(biāo)，努力改善社會關(guān)系和勞動關(guān)系，正確處理新形勢下的各種社會矛盾，為建立一個更加幸福、公正、和諧、節(jié)約和充滿活力的全面小康社會而努力。

　　相關(guān)材料3：加快建立和健全社會保障制度是構(gòu)建和諧社會的必然要求

　　1.社會保障是指國家和社會通過立法對國民收入進行分配的再分配，對社會成員特別是生活有物殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會安全制度。社會保障的基本目標(biāo)是保證勞動力再生產(chǎn)，從而也是保證社會再生產(chǎn)得以順利進行。社會保障是一個龐大的體系，主要由社會保險、社會救濟、社會福利、社會優(yōu)撫和社會互助等方面組成。

　　2.改革和完善我國的社會保障制度，是為了適應(yīng)建立社會主義市場經(jīng)濟體制的需要，改革社會保障制度的必要性：第一，社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的客觀需要。社會保障制度是社會經(jīng)濟發(fā)展的安全制度，這一制度的建立能夠保證社會經(jīng)濟安全地運行。第二，是轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機制、搞活企業(yè)、推進國有企業(yè)改革的需要。第三，是實現(xiàn)社會全面進步的需要。通過社會保障制度使經(jīng)濟發(fā)展的成果能夠為社會全體成員共同享有。

[1] [2] [3] [4] [5]

?網(wǎng)友供稿