沈陽文登政治點題班肖秀榮老師筆記_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2007-12-19 11:13:39
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  馬哲

  一、 認識論

  (一)考點:1.認識過程的反復性和無限性

  原理:1.認識過程的反復性定義

  2.人認識發(fā)展的無限性定義

  3.關(guān)系

  4.理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新

  考點:2.真理的絕對性或絕對真理與真理的相對性或相對真理

  原理:1.真理的絕對性或絕對真理有三層含義

  2.真理的相對性或相對真理三層含義

  3.絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系

  4.絕對真理和相對真理辯證關(guān)系的原理的理論意義和現(xiàn)實意義

  (1)反對真理問題上的絕對主義和相對主義

  (2)科學地堅持和發(fā)展馬克思主義

  (二)可能的命題角度與例題

  例題1

  在我國改革開放的過程中,中國共產(chǎn)黨對發(fā)展的認識經(jīng)歷了從“兩手抓、兩手都要硬

  到“三個文明建設(shè)”再到

科學發(fā)展觀的“四位一體”的變化過程,請運用馬克思主義認識論原理分析這種現(xiàn)象并指出它對我們?nèi)绾伟l(fā)現(xiàn)和發(fā)展真理有哪些啟示。

  答案要點:略

  二、辯證法

  (一)考點:矛盾及其同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

  (二)可能的命題角度與例題

  相關(guān)材料:中國哲學家提出“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的解決矛盾的辯證方式,如“和實生物,同則不繼”、“尚和去同”、“君子和而不同,小人同而不和”、“禮之用,和為貴”、“致中和”“執(zhí)其兩端,庸其中于民”即“執(zhí)兩用中”( 庸即用),也就是“中和”、“中庸”之道

  例題1.近年來,中國在國內(nèi)提出構(gòu)建社會主義和諧社會,在國際上提出建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的主張。

  請分析:

  (1)中國提出這些主張的哲學依據(jù)。

  (2)從這一依據(jù)出發(fā),在解決矛盾問題的方法論上的根本要求是什么?各舉國際、國內(nèi)一例說明之。

  答案要點:略

  例題2.胡錦濤在談到和諧社會的基本特征時指出,“我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這些基本特征是相互聯(lián)系、相互作用的,需要在全面建設(shè)小康社會的進程中全面把握和體現(xiàn)?!?/p>

  根據(jù)材料請回答

  (1)上述材料體現(xiàn)了馬克思主義哲學的什么原理?闡述這一原理的基本內(nèi)容。

  (2)用矛盾同一性原理分析說明構(gòu)建社會主義和諧社會的重要性。

  答案要點:略

  三、唯物史觀(之一)

  (一)考點:意識形態(tài)的相對獨立性及其社會功能

  (二)可能的命題角度與例題

  例題1

  從1934年10月至1936年10月,紅軍第一、第二、第四方面軍和第二十五軍先后進行長征。在長征途中,黨領(lǐng)導紅軍跨越滔滔急流,征服皚皚雪山,穿越茫茫草地,突破層層封鎖,粉碎了上百萬敵軍的圍追堵截,克服了以王明為代表的“左”傾教條主義和張國燾的分裂主義等錯誤,縱橫十余省,最遠的行程二萬五千里,勝利前進到陜甘寧地區(qū),實現(xiàn)了紅軍主力的大會師。這場驚心動魄的遠征,歷時之久,行程之遠,敵我力量之懸殊,自然環(huán)境之惡劣,在人類戰(zhàn)爭史上是罕見的。

  ——摘自胡錦濤在紀念紅軍長征勝利70周年大會上的講話

  請回答:

  (1)用物質(zhì)與意識的辨證關(guān)系原理說明在“敵我力量之懸殊,自然環(huán)境之惡劣,在人類戰(zhàn)爭史上是罕見的”條件下,紅軍為何能勝利完成長征?

  (2)在全面建設(shè)小康社會和把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的新的偉大長征中,如何正確運用意識形態(tài)相對獨立性原理來為實踐服務(wù)?

  答案要點:略

  例題2

  胡錦濤總書記在3月4日看望出席全國政協(xié)十屆四次會議委員時提出“八榮八恥”:以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結(jié)互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。他要求全社會要積極引導廣大干部群眾特別是青少年樹立以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀。

  請回答:

  (1)胡錦濤總書記“八榮八恥”重要論述體現(xiàn)了歷史唯物主義的哪些觀點?

  (2)從唯物論角度,分析說明引導廣大青少年樹立社會主義榮辱觀的必要性和重要性。

  答案要點:略

  四、唯物史觀(之二)

  (一)考點:經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的相互關(guān)系及矛盾運動

  原理:1.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系:經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑、上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)。

  2.經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動

  3.上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展狀況規(guī)律的內(nèi)容

  4. 正確認識這一規(guī)律的方法論意義

  (二)可能的命題角度與例題

  例題1

  2006年9月1日至2日國務(wù)院在北京召開全國農(nóng)村綜合改革工作會議。溫家寶出席會議并發(fā)表重要講話。溫家寶指出,我國近30年的農(nóng)村改革取得了巨大成功。農(nóng)村改革的第一步,以家庭承包經(jīng)營為核心,建立農(nóng)村基本經(jīng)濟制度和市場機制,保障農(nóng)民生產(chǎn)經(jīng)營自主權(quán)。第二步,以農(nóng)村稅費改革為核心,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,調(diào)整國民收入分配關(guān)系。第三步,以促進農(nóng)村上層建筑變革為核心,實行農(nóng)村綜合改革,解決農(nóng)村上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的一些深層次問題。

  請回答:

  (1)說明農(nóng)村三步改革的主要內(nèi)容及其體現(xiàn)的哲學原理。

  (2)運用馬克思主義哲學有關(guān)原理說明為什么要進行農(nóng)村綜合改革?

  答案要點:略

  五、唯物史觀(之三)

  (一)考點:真理和價值的關(guān)系

  (二)可能的命題角度與例題

  例題1

  2006年4月23日,國務(wù)院總理溫家寶在重慶考察時指出:“我們目前有兩個目標。一是使國家富強起來,人民富裕起來;二是實現(xiàn)社會的公平與正義,讓全體人民共享改革和建設(shè)的成果。”

  從哲學角度指出這段話反映的哲理,并說明應(yīng)如何理解這一哲理?

  答案要點:略

  六、辯證法

  (一)考點:堅持唯物辯證法,防止形而上學

  (二)可能的命題角度與例題

  例題1

  改革開放以來,我國社會主義建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就,但也出現(xiàn)了某些負面問題。請用辯證唯物主義的矛盾學說,闡述你對這個問題的認識。

  答案要點:略

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