政治考研?？停恨q證法之“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律”細(xì)解_跨考網(wǎng)

　　關(guān)于辯證法的集中論述，是馬原第二章『世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律』中的“發(fā)展規(guī)律”部分的內(nèi)容，在 (《暑期馬原復(fù)習(xí)——唯物論》)中，已經(jīng)說(shuō)明第二章是馬原學(xué)科材料分析題考點(diǎn)集中的章節(jié)，甚至唯物論也有材料分析題(2011)的考點(diǎn)，辯證法就更是毋庸置疑了。2012、2013的材料分析題中，辯證法都不受青睞，2012年分析題只考查了4分的辯證法內(nèi)容，而2013年更沒(méi)有直接考查。鑒于此，我在去年同期就提醒過(guò)2014年的考研學(xué)子要在辯證法的學(xué)習(xí)上“謹(jǐn)小慎微”，力爭(zhēng)全面：一是注意2014大題考查重點(diǎn)轉(zhuǎn)向辯證法;二是注意考點(diǎn)的細(xì)微化，甚至細(xì)化到一句話(huà)。在2014年的考研政治真題中，馬原分析題總共10分全部考察辯證法內(nèi)容，可以說(shuō)也是完全在意料之中。當(dāng)然，同樣出于命題規(guī)律的考慮，跨考教育政治教研室喻攀老師再次提醒2015年考研學(xué)子們要重視認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容，2015年考研政治馬原分析題必定會(huì)針對(duì)認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容設(shè)置提問(wèn)。

　　第二章細(xì)分為三節(jié)內(nèi)容，第二、三節(jié)內(nèi)容即是馬克思主義哲學(xué)辯證法的內(nèi)容。準(zhǔn)確把握辯證法的內(nèi)容，能夠幫助我們理解馬克思主義的本質(zhì)。讓我們從2014年的馬原分析題第一問(wèn)說(shuō)起，“從唯物辯證法的角度分析‘巧用大循環(huán)，處理不再難’中‘巧’在何處?”。從解題步驟上說(shuō)，關(guān)鍵是找準(zhǔn)題目關(guān)鍵詞，“一找”找定向關(guān)鍵詞確定答題角度，“二找”找定點(diǎn)關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)化答題考點(diǎn)。答題技巧的問(wèn)題先放一邊，題目對(duì)答題角度作出了明確要求——“唯物辯證法”，所以答題方向上絕對(duì)不能南轅北轍，但是又有新問(wèn)題，怎么取舍辯證法繁冗的內(nèi)容?細(xì)化一步，方向會(huì)更清楚：聯(lián)系和發(fā)展是辯證法的基本觀(guān)點(diǎn)和總特征，矛盾是辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。大綱解析中分散的這兩句話(huà)乍看無(wú)事，但正是從外、內(nèi)兩個(gè)層面細(xì)化了辯證法。如此一來(lái)，2014馬原分析題的此問(wèn)完全可以從這兩個(gè)層面展開(kāi)。

　　事實(shí)上，辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立，我們?cè)谖ㄎ镎撝姓軐W(xué)基本問(wèn)題之后關(guān)于世界怎樣存在的問(wèn)題上就論述過(guò)，辯證法講聯(lián)系、發(fā)展和矛盾，形而上學(xué)則完全相反。

　　結(jié)構(gòu)上，第二節(jié)內(nèi)容集中論述了聯(lián)系、發(fā)展和矛盾，但從小標(biāo)題來(lái)看，第二節(jié)辯證法的內(nèi)容細(xì)分為五部分內(nèi)容：①聯(lián)系和發(fā)展;②對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律;③質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律;④基本范疇;⑤思維方法。這也就是同學(xué)們經(jīng)常能聽(tīng)到的“2345”——兩個(gè)總特征、三大規(guī)律、四種思維方法以及五對(duì)基本范疇。我們今天重點(diǎn)學(xué)習(xí)一下對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律。

　　按照常理，辯證法由內(nèi)到外、從粗到細(xì)逐漸清晰。三大規(guī)律中，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律單獨(dú)占一標(biāo)題，內(nèi)容全面而細(xì)致，其作為“辯證法的實(shí)質(zhì)和核心”的地位完全是另外兩大規(guī)律無(wú)法比擬的;此外，矛盾也是聯(lián)系和發(fā)展的實(shí)質(zhì)，聯(lián)系是不同事物的之間的聯(lián)系，發(fā)展是同一事物不同階段的運(yùn)動(dòng)變化，前者是不同中看相關(guān)，后者是相同中看不同，實(shí)質(zhì)當(dāng)然就是對(duì)立統(tǒng)一。

　　對(duì)立統(tǒng)一怎么理解?對(duì)立對(duì)應(yīng)的斗爭(zhēng)性和統(tǒng)一對(duì)應(yīng)的同一性又怎么理解?如果明白對(duì)立就是區(qū)別，統(tǒng)一就是聯(lián)系，那么問(wèn)題就變得很簡(jiǎn)單了。從橫向空間角度講，事物的區(qū)別是顯而易見(jiàn)的，但任何事物都跟其它事物有聯(lián)系，這就是對(duì)立統(tǒng)一;從縱向時(shí)間角度說(shuō)，同一事物一以貫之也是情理之中的，但事物不斷運(yùn)動(dòng)變化，所處階段不同，這就是統(tǒng)一對(duì)立。如此說(shuō)來(lái)，斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系也就很好理解了。

　　任何事物之間都是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，事物在任何階段也都處在對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系中，我們稱(chēng)其為矛盾的普遍性，顯然矛盾普遍存在是無(wú)條件的。問(wèn)題在于，不同事物之間如何對(duì)立又是如何統(tǒng)一的，這不僅不是千篇一律的，而且是各有特點(diǎn)：不同事物矛盾不同;同一事物不同階段矛盾不同;主次矛盾和矛盾的主次方面地位作用不同。特點(diǎn)各異，那解決方法上就必須因地、因時(shí)制宜，也就是具體問(wèn)題具體分析。關(guān)于具體問(wèn)題分析，我們?cè)谖ㄎ镎撘恢v中已經(jīng)說(shuō)明過(guò)——物質(zhì)世界的特殊性就在于時(shí)空的特殊性，即一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。這至少說(shuō)明一點(diǎn)，唯物論和辯證法是真正意義上的結(jié)合，自成一體。

　　在矛盾規(guī)律的最后一點(diǎn)，是專(zhuān)門(mén)論述矛盾分析法，大綱解析明確指出了矛盾分析法的核心地位，但是并未說(shuō)明矛盾分析法究竟是一種怎樣的方法，同時(shí)似乎也沒(méi)有指出理解矛盾分析法的邏輯。其實(shí)不然。如果大家能記得“看書(shū)看標(biāo)題”，這問(wèn)題的邏輯就很簡(jiǎn)單。矛盾分析法是“對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律”這一標(biāo)題下的最后一個(gè)標(biāo)題，其前有三個(gè)標(biāo)題，一是點(diǎn)明了對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律的地位，二是論述了斗爭(zhēng)性和同一性，三是論述了普遍性和特殊性，接著才是矛盾分析法。這就意味著矛盾分析法正是接續(xù)了相關(guān)于矛盾的兩對(duì)性質(zhì)的邏輯，這樣就很清楚了，矛盾分析法，顧名思義地說(shuō)無(wú)非就是分析矛盾的方法，那也就是分析矛盾這兩對(duì)性質(zhì)的方法。

　　講到這里，對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律告一段落。細(xì)讀下來(lái)必有收獲，跨考教育喻攀老師反復(fù)叮嚀的兩種方法必須重新提及：一來(lái)劃書(shū)取關(guān)鍵詞并顧名思義;二來(lái)看書(shū)看標(biāo)題，熟悉標(biāo)題邏輯。只有這樣看書(shū)，才有所得。

　　附：辯證法知識(shí)結(jié)構(gòu)框架：

　　唯物辯證法兩大特征之聯(lián)系和發(fā)展

　　聯(lián)系的3個(gè)特點(diǎn)

　　聯(lián)系是事物內(nèi)部和事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系。聯(lián)系具有普遍性、客觀(guān)性和多樣性。

　　發(fā)展的實(shí)質(zhì)

　　發(fā)展是前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生舊事物的滅亡。發(fā)展具有過(guò)程性的特點(diǎn)。

　　新事物的3個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)

　　發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。新事物有3個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)，即尊重客觀(guān)規(guī)律、具有遠(yuǎn)大前途、具有強(qiáng)大生命力。

　　唯物辯證法三大規(guī)律

　　對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律

　　3個(gè)原理

　　矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性原理

　　斗爭(zhēng)性：矛盾雙方相互排斥、相互分裂。

　　同一性：矛盾雙方相互依存，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系原理

　　矛盾普遍性即事事有矛盾，時(shí)時(shí)有矛盾。

　　矛盾特殊性即不同事物的矛盾不同，同一事物在不同發(fā)展階段矛盾不同。

　　矛盾不平衡性原理

　　在事物發(fā)展諸多矛盾中，決定事物性質(zhì)和發(fā)展方向的矛盾為主要矛盾，影響事物性質(zhì)和發(fā)展方向的矛盾為次要矛盾。