考研政治分析題終極預測(一)

1.從人與自然關系的角度出發(fā)，分析我國為什么會出現(xiàn)環(huán)境問題?

(1)實踐是人與自然關系的基礎。人與自然是和諧統(tǒng)一的關系。實踐是使人與自然分化與統(tǒng)一的前提，構成了人類存在的基本方式。正確的實踐觀點是理解人與自然關系、人與自然統(tǒng)一的關鍵。

(2)之所以會出現(xiàn)環(huán)境破壞問題，正是由于人們沒有形成正確的實踐觀點，沒有正確認識到人與自然的關系，導致了錯誤的實踐活動?？梢哉f，人與自然關系的緊張主要是因為人們不合理的實踐方式。我們應尊重客觀規(guī)律，并在尊重客觀規(guī)律的基礎上充分發(fā)揮主觀能動性，從事正確的實踐活動，合理地處理人與自然的關系，達成人與自然的和諧統(tǒng)一。

2.從辯證法角度分析，如何打造“人類命運共同體”?

(1)唯物辯證法堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看世界，認為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾性。聯(lián)系是指事物之間相互影響，相互作用的關系。聯(lián)系具有普遍性，事物的普遍聯(lián)系是通過中介實現(xiàn)的。

(2)我們要確立整體性、開放性的觀念，從動態(tài)中考察事物的普遍聯(lián)系，善于分析事物的具體聯(lián)系，促進人類世界的共同發(fā)展。

3.從矛盾分析法角度說明，如何把“危機”轉化為“機會”?

(1)矛盾雙方相互依存、互為前提，相互包含、相互滲透，在一定條件下相互轉化。

(2)我們應該從實際出發(fā)，以實踐為基礎，充分發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造有利條件，實現(xiàn)由危機向機會的轉化(由XX向XX的轉化)，使事物得到發(fā)展。

4.我們應如何處理實踐中出現(xiàn)的各種問題?

(1)矛盾具有普遍性，即矛盾無處不在、無時不有。矛盾具有特殊性，即事物的矛盾及矛盾的各個方面各有其特點。我們應承認矛盾、正視矛盾，勇于解決矛盾，堅持一分為二地看問題，從同一中把握對立，從對立把握同一，正確分析并解決矛盾，推動事物發(fā)展。我們在處理問題時，應該堅持具體問題具體分析，用適當?shù)姆绞浇鉀Q不同的矛盾和問題。

(2)在實踐和認識中，始終存在著主觀和客觀的矛盾。人的認識能力受到社會歷史條件的制約，所以出現(xiàn)失誤和問題是難免的。我們應堅持認識與實踐具體的歷史的統(tǒng)一，充分發(fā)揮認識主體的能動作用，將主觀認識同特定歷史階段和特定條件的客觀實踐相結合，形成正確合理的實踐觀點，促進實踐的成功發(fā)展。

5.為什么說成功和失敗之間從來不是一道鴻溝?我們應如何處理它們的關系?

(1)真理和謬誤、成功和失敗是辯證統(tǒng)一的關系.真理中包括著某種以后會暴露出來的錯誤方面或因素，錯誤中也隱含著以后會顯露出來的真理的成分或萌芽。在一定條件下可以相互轉化。

(2)我們應該以實踐為基礎，堅持真理、修正謬誤，認真總結經(jīng)驗教訓，根據(jù)實際情況采取適當?shù)姆绞剑瑒?chuàng)造有利條件，將失敗轉化為成功，使事物向有利的方向轉化。

6.如何從馬哲角度理解“大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新”?

(1)人的本質在于一切社會關系的總和。人民群眾是歷史的主體，是歷史的創(chuàng)造者，也是認識與實踐的主體。理論必須與實踐相結合，并且內(nèi)化為群眾的自覺行動。

(2)創(chuàng)新包括實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新，實踐基礎上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。我們應該從實際出發(fā)，勇于實踐，堅持解放思想、與時俱進，學會辯證思維，全面地、發(fā)展地看問題，透過現(xiàn)象揭示本質，從偶然中發(fā)現(xiàn)必然，在實踐基礎上不斷創(chuàng)新。

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