隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲——從家風(fēng)到核心價(jià)值觀
政治大題怎么答才能得高分?這個(gè)問題相比困擾了很多備考的同學(xué)們,下面跨考教育的老師就通過幾道例題帶同學(xué)們扼住政治答題解答的命脈,把握當(dāng)下考題趨勢(shì)。
大家先來看看2016年考研政治真題材料分析第37題:
材料1
中華民族歷來有重家風(fēng)、重家教、守家規(guī)的傳統(tǒng)。好家風(fēng)的事例可謂不勝枚舉。
宋代的司馬光,在給兒子司馬康的家訓(xùn)——《訓(xùn)儉示康》中說道:“平生衣取蔽寒,食取充腹;亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已。眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以檢素為美。”司馬光教育兒子要以儉素為美,不要以奢靡為榮,說的是個(gè)人志向,批評(píng)的是奢靡風(fēng)氣,令人信服。在他的言傳身教下,家族后人也都以賢德主身。
……
材料2
家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世風(fēng)格。從一個(gè)人的舉手投足到行為處事,能折射出好家風(fēng)對(duì)他的影響,會(huì)讓人看到父母長(zhǎng)輩在他成長(zhǎng)中精心撫育的印記,可以說,好家風(fēng)的傳承過程,同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程。
……
正如習(xí)近平總書記所說,“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校,不論時(shí)代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設(shè),注重家庭,注重家教,注重家風(fēng)”,家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,更有利于好的黨風(fēng),政風(fēng)。民風(fēng)和社風(fēng)的形成。
摘編自《光明日?qǐng)?bào)》(2014年3月27日、12月25日、2015年2月18日等)
再來看問題:
(1)為什么說“好家風(fēng)的傳承過程,同樣也延續(xù)優(yōu)良文明基因的過程”?(5分)
(2)如何通過好家風(fēng)的傳承弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀?(5分)
其實(shí)大家如果平時(shí)多關(guān)注時(shí)政就會(huì)發(fā)現(xiàn),近年來的考研政治大題通常都是從時(shí)政熱點(diǎn)切入,大到國(guó)計(jì)民生經(jīng)濟(jì)政治、小到文敏個(gè)人家風(fēng)。所以大家看新聞時(shí)要多思考,找切入點(diǎn)。咱們?cè)倩氐竭@道題,解題的關(guān)鍵詞分別有:家風(fēng)、中華傳統(tǒng)美德、社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
那咱們首先就要做名詞解釋,什么是家風(fēng)?家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭,家風(fēng)直接影響一個(gè)人做人做事的風(fēng)格和為人處世的風(fēng)格。
為什么重家風(fēng),好家風(fēng)的傳承為什么能夠延續(xù)優(yōu)良文明基因?好家風(fēng)中必然蘊(yùn)含著中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),而作為一個(gè)民族群體意識(shí)的載體,中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)常常被稱為國(guó)家和民族的“胎記”,是一個(gè)民族得以延續(xù)的“精神基因”,是培養(yǎng)民族心理、民族個(gè)性、民族精神的“搖籃”。更是一個(gè)民族的基因,是一個(gè)民族的血脈。中華傳統(tǒng)美德是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富,是我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)的源頭活水,中華傳統(tǒng)美德講究謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜,追求精神境界,重視道德需要。所以所好家風(fēng)的傳承過程,是中華文化優(yōu)秀基因的傳承。
那怎樣通過好家風(fēng)傳承社會(huì)主義核心價(jià)值觀呢?一個(gè)社會(huì)的核心價(jià)值觀并非封閉抽象的概念,而是蘊(yùn)含于社會(huì)生活的細(xì)節(jié)里,體現(xiàn)在公民日常的行為中,體現(xiàn)在家庭這個(gè)最小的社會(huì)單元里。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的系統(tǒng)工程,這就需要從基礎(chǔ)做起,從家庭做起。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理應(yīng)從細(xì)節(jié)著眼、從細(xì)節(jié)入手,目標(biāo)要細(xì)化、措施要細(xì)密,才能起到潤(rùn)物細(xì)無聲的作用。家風(fēng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳承的重要形式,內(nèi)含豐富的道德素質(zhì)教育和價(jià)值觀培育的內(nèi)容,理應(yīng)成為承載社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,推動(dòng)其得以踐行的重要載體。
“家是最小國(guó),國(guó)是千萬家”。良好的家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,根植于家風(fēng)之中,正是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。另一方面,社會(huì)主義核心價(jià)值觀在良好的家風(fēng)中得到了延伸和傳揚(yáng)。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的細(xì)胞。家風(fēng)自然會(huì)向民風(fēng)輻射,民風(fēng)自然會(huì)向國(guó)風(fēng)延伸。千千萬萬個(gè)家庭的家風(fēng)好,子女教育得好,社會(huì)風(fēng)氣好才有基礎(chǔ)。正是在這個(gè)意義上,家風(fēng)的傳承,能夠更好地弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
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