2017考研政治馬原部分考點：事物的普遍聯(lián)系

　　聯(lián)系或關(guān)系作為哲學(xué)范疇，包括一切事物，現(xiàn)象之間及內(nèi)部諸要素之間的相互影響、相互作用和相互制約。相互聯(lián)系是物質(zhì)的普遍本性之一。

　　1)、聯(lián)系是客觀的。聯(lián)系的客觀性指聯(lián)系是事物本身所固有的，它不依人的意志為轉(zhuǎn)移。事物的聯(lián)系就其與人的實踐關(guān)系來說，可分為(自在事物的聯(lián)系)與(人為事物的聯(lián)系)。自在事物中的機械、物理、化學(xué)、生物的聯(lián)系在人產(chǎn)生之前就存在著，它們當(dāng)然不依人的意志為轉(zhuǎn)移，而人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，盡管它們體現(xiàn)出“人化”的特點，但它們的聯(lián)系仍然是不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。

　　2)、聯(lián)系又是普遍存在的。唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系的觀點包括兩重含義：

　　一是指世界上一切事物、現(xiàn)象、過程都不能孤立地存在，部與周圍的其他事物、現(xiàn)象、過程這樣或那樣地聯(lián)系著，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體;

　　二是指任何事物、現(xiàn)象、過程內(nèi)部的各個部分、要素、環(huán)節(jié)、成分又相互聯(lián)系、相互作用著。

　　現(xiàn)代科學(xué)和實踐的發(fā)展進一步說明了聯(lián)系的普遍性。人類所面對的世界中的—切事物和現(xiàn)象都不是孤立存在的，它們無不與周圍的事物和現(xiàn)象處于廣泛的、普遍的聯(lián)系之中。

　　列寧說：“每個事物(現(xiàn)象、過程等等)是和其他的每個事物聯(lián)系著的。”要理解每個事物如何與其他每個事物聯(lián)系起來，就必須理解中介這一概念。中介指的是兩個事物之間的中間聯(lián)系，任何事物之間不論存在多大差異，都可以通過中間聯(lián)系溝通起來。兩個極端不同的個體通過中介而聯(lián)系起來，不同的東西通過中介而被納入列一個普通聯(lián)系的系統(tǒng)之中。任何事物都是普通聯(lián)系中的一環(huán)。因而每一事物都可以成為其他事物的中介，每個事物與其他每個事物通過中介而連成一體，所不同的只是兩個事物之間的中介聯(lián)系多些或少些、復(fù)雜些或簡單些而已。所以，事物的普遍聯(lián)系只有經(jīng)過互為中介才能實現(xiàn)，而中介也只有在普遍聯(lián)系中才能產(chǎn)生和存在。

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