2018考研政治：思修—道德模范和道德實(shí)踐復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)

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　　距離18年考研時(shí)間越來越近，相信經(jīng)過幾輪的復(fù)習(xí)，各位考生對(duì)各科目的知識(shí)掌握的差不多了。跨考網(wǎng)考研小編提醒大家：考研政治是必考的公共課科目之一，為了幫助考生更好地對(duì)政治進(jìn)行復(fù)習(xí)，對(duì)于考研政治：思修—道德模范和道德實(shí)踐復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)做了如下整理：

　　2018考研政治復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)：思修—道德模范和道德實(shí)踐

　　第二部分 道德修養(yǎng)

　　第四章 注重道德傳承 加強(qiáng)道德實(shí)踐

　　一、道德的本質(zhì)

　　道德是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。

　　二、道德的功能與作用

　　第一，道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的功效和能力。

　　第二，道德的規(guī)范功能是在正確善惡觀的指引下，規(guī)范社會(huì)成員在職業(yè)領(lǐng)域、社會(huì)公共領(lǐng)域、家庭領(lǐng)域的行為，并規(guī)范個(gè)人品德的養(yǎng)成。

　　第三，道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的功效和能力。

　　三、道德的歷史發(fā)展

　　原始社會(huì)道德、奴隸社會(huì)道德、封建社會(huì)道德、資本主義道德、社會(huì)主義道德。

　　四、中華傳統(tǒng)美德的基本精神

　　(一)注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神

　　“公義勝私欲”是中國傳統(tǒng)道德的根本要求?！百硪乖诠保耙怨珳缢?，民其允懷”，“國而忘家，公而忘私”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“義以為上”、“先義后利”、“見利思義”，主張“義然后取”，反對(duì)“重利輕義”和“見利忘義”。

　　(二)推崇“仁愛”原則，追求人際和諧

　　主張“仁者愛人”，“推己及人”，“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“克己復(fù)禮為仁”，“孝悌也者，其為仁之本與”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“親親而仁民，仁民而愛物”，“仁者自愛”，“兼相愛，交相利”，“親仁善鄰，國之寶也”。

　　(三)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜

　　“恭敬之心，禮也”，“凡人之所以為人者，禮義也”，“不學(xué)禮，無以立”，“禮，人之干也。無禮，無以立”，“事思敬”，“不居功”，“擇善而從”，告誡人們不要“自矜”、“自伐”、“自是”。

　　(四)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信

　　“養(yǎng)心莫善于誠”，“人而無信，不知其可也”，“民無信不立”，“與朋友交，言而有信”，“信近于義，言可復(fù)也”。

　　(五)追求精神境界，重視道德需要

　　“明于庶物，察于人倫”。

　　(六)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，塑造理想人格

　　“仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯仁至矣”，“有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也”，“吾日三省吾身”，“道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成”。

　　五、中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

　　中國傳統(tǒng)道德是一個(gè)矛盾體，要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持古為今用，推陳出新。要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮。一種是歷史虛無主義，另一種是全盤復(fù)古論。

　　六、中國革命道德的含義

　　習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，我們永遠(yuǎn)不要忘記自己是從哪里走來的，永遠(yuǎn)都要從革命的歷史中汲取智慧和力量，把理想信念的火種、紅色傳統(tǒng)的基因一代代傳下去，讓革命事業(yè)薪火相傳、血脈永續(xù)。

　　為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗;全心全意為人民服務(wù);始終把革命利益放在首位;樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系;修身自律，保持節(jié)操。

　　第一，有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想與信念。第二，有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。第三，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀，積極投身于社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。第四，有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，抵制腐朽思想的侵蝕。

　　七、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則

　　社會(huì)主義道德建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則。

　　社會(huì)主義集體主義原則的根本思想，就是正確處理集體利益和個(gè)人利益的關(guān)系：

　　第一，社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。

　　第二，社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。

　　第三，社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。

　　八、積極投身崇德向善的道德實(shí)踐

　　良好道德的養(yǎng)成關(guān)鍵在于實(shí)踐，重在行動(dòng)，貴在堅(jiān)持。

　　第一，踐行社會(huì)主義榮辱觀。社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，是當(dāng)代中國社會(huì)最基本的價(jià)值取向和行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于大學(xué)生成長成才和培育文明道德風(fēng)尚具有重要的規(guī)范、激勵(lì)和指導(dǎo)作用。

　　第二，參加志愿服務(wù)和學(xué)雷鋒活動(dòng)。

　　第三，培養(yǎng)誠實(shí)守信的良好品質(zhì)。公民道德建設(shè)以誠實(shí)守信為重點(diǎn)，既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠信為本、操守為重、守信光榮、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會(huì)的誠實(shí)守信意識(shí)。第一，誠信是大學(xué)生樹立理想信念的基礎(chǔ)。第二，誠信是大學(xué)生全面發(fā)展的前提。第三，誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會(huì)的“通行證”。

　　第四，養(yǎng)成節(jié)儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

　　第五，自覺學(xué)習(xí)道德模范。

　　第五章 遵守道德規(guī)范 錘煉高尚品格

　　一、公共生活與公共秩序

　　當(dāng)代社會(huì)公共生活的特征：活動(dòng)范圍的廣泛性、活動(dòng)內(nèi)容的公開性、交往對(duì)象的復(fù)雜性、活動(dòng)方式的多樣性。

　　維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的重要意義：第一，有序的公共生活是社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的重要基礎(chǔ)。第二，有序的公共生活是促進(jìn)社會(huì)和諧的重要條件。第三，有序的公共生活是提高社會(huì)成員生活質(zhì)量的基本保障。第四，有序的公共生活是社會(huì)文明的重要標(biāo)志。

　　二、公共生活中的道德規(guī)范

　　文明禮貌;助人為樂，是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn);愛護(hù)公物;保護(hù)環(huán)境;遵紀(jì)守法，是社會(huì)公德最基本的要求。

　　三、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求

　　正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。

　　四、職業(yè)生活中的道德規(guī)范

　　基本要求：愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)——最高層次要求。

　　五、大學(xué)生的擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)

　　就業(yè)是民生之本。樹立正確的擇業(yè)觀：第一，樹立崇高職業(yè)理想。第二，服從社會(huì)發(fā)展的需要。第三，做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備。樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀：第一，要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備。第二，要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣。第三，要提高創(chuàng)業(yè)的能力。

　　六、個(gè)人品德及其作用

　　個(gè)人品德的特點(diǎn)：其一，實(shí)踐性。其二，綜合性。其三，穩(wěn)定性。

　　第一、提高個(gè)人道德修養(yǎng)的自覺性。第二、采取有效的道德修養(yǎng)方法，學(xué)思并重的方法，省察克治的方法，慎獨(dú)自律的方法，積善成德的方法。第三、積極參與社會(huì)實(shí)踐。第四、自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。第五、腳踏實(shí)地，敢于擔(dān)當(dāng)。第六、持之以恒，善始善終。

       小編說：有事沒事考個(gè)研，現(xiàn)在投資自己，10年之后就不會(huì)掙扎在5k左右的工資，不會(huì)被訓(xùn)練的為不到1k的調(diào)薪就覺得應(yīng)該歡呼，不會(huì)看著年輕人如何時(shí)間自主的文章而興嘆，也不會(huì)將出國游的計(jì)劃一再被擱置...沒有出社會(huì)的人總覺得工作很容易，月薪過萬就是應(yīng)該，可骨感的現(xiàn)實(shí)告訴你，高學(xué)歷的人往往更容易更快的實(shí)現(xiàn)月薪過萬?。「淖?，就從你加入秋季集訓(xùn)營開始！
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