2015考研政治最后提分機(jī)會之必背段落
1.樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀(背誦)
(1)樹立正確的擇業(yè)觀:①樹立崇高職業(yè)理想;②服從社會需要,追求長遠(yuǎn)利益;③打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),做好充分準(zhǔn)備。
(2)樹立正確的創(chuàng)業(yè)觀:①要有積極創(chuàng)業(yè)的思想準(zhǔn)備;②要有敢于創(chuàng)業(yè)的勇氣;③要提高創(chuàng)業(yè)的能力。
(3)在艱苦中鍛煉與在實(shí)踐中成才
在實(shí)踐中成才的一條重要途徑是把自己的擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)定位于到基層去、到農(nóng)村去、到邊疆去、到祖國最需要的地方去建功立業(yè)。
2.任何真理都是具體的,抽象的真理是沒有的。真理的具體性是指真理是在一定的時(shí)間、地點(diǎn)、條件下主觀對客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化;離開具體的時(shí)間、地點(diǎn)和條件,真理就是抽象的、無意義的。河水東流,石獸順流東下,這是常理,但它是在一定條件下才是有效的。廟僧的失當(dāng)之處在于離開了一定的條件,抽象地對待常理,因而判斷失誤。
(2)所謂辯證地思考問題,就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn),特別是用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題,從對立中把握同一,從同一中把握對立。
3.真理是個(gè)發(fā)展過程,既是絕對的,又是相對的,這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理是指任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識,都包含不依賴于人的客觀內(nèi)容,每個(gè)真理的獲得都是對無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近。這是無條件的、絕對的。
真理的相對性或相對真理指人們在一定條件下的正確認(rèn)識是有限度的,它只是對客觀世界的一定范圍、方面的正確認(rèn)識。
4,①轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“兩個(gè)堅(jiān)持”,即堅(jiān)持走中國特色新型工業(yè)化道路,堅(jiān)持?jǐn)U大國內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求的方針。
②轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式主要做到“三個(gè)轉(zhuǎn)變”。即促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長由主要依靠投資、出口拉動(dòng)向依靠消費(fèi)、投資、出口協(xié)調(diào)拉動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動(dòng)轉(zhuǎn)變,由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進(jìn)步、勞動(dòng)者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。
5.建設(shè)社會主義新農(nóng)村是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,又是一項(xiàng)長期、艱巨、復(fù)雜的重大歷史任務(wù),要加快培育有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民,發(fā)揮億萬農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用;要?jiǎng)訂T全黨全社會關(guān)心農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、關(guān)愛農(nóng)民,積極支持和參與新農(nóng)村建設(shè),使建設(shè)社會主義新農(nóng)村成為全黨全國人民的共同行動(dòng)。
6.綜合國力:是指在一定歷史時(shí)期內(nèi)一個(gè)主權(quán)國家在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、科技、教育、文化、資源等方面實(shí)力和影響力的總和,是主權(quán)國家生存和發(fā)展所擁有的全部實(shí)力及其國際影響力的合力。
7.創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。實(shí)踐沒有止境,認(rèn)識和創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人,后人也必然會突破我們。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。
創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新,實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新,不斷在實(shí)踐中探索前進(jìn),這是我們的治黨治國之道,是堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義之道,也是我們每個(gè)人學(xué)習(xí)和工作的成功之道。
8.要始終代表中國先進(jìn)文化前進(jìn)的方向,堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人。
9.(一)資源節(jié)約型社會
是指以能源資源高效率利用的方式進(jìn)行生產(chǎn)、以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會。它要求在生產(chǎn)、流通、消費(fèi)的各個(gè)領(lǐng)域,在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的各個(gè)方面,以節(jié)約使用能源資源和提高能源資源利用效率為核心,以節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地、資源綜合利用為重點(diǎn),以盡可能小的資源消耗,獲得盡可能大的經(jīng)濟(jì)和社會效益,從而保障經(jīng)濟(jì)社會的可持續(xù)發(fā)展。
(二)環(huán)境友好型社會
是人與自然和諧發(fā)展的社會,通過人與自然的和諧來促進(jìn)人與人、人與社會的和諧。具體說來,它是一種以人與自然和諧相處為目標(biāo),以環(huán)境承載能力為基礎(chǔ),以遵循自然規(guī)律為核心,以綠色科技為動(dòng)力,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、開發(fā)有序,合理進(jìn)行功能區(qū)劃分,倡導(dǎo)環(huán)境文化和生態(tài)文明,追求經(jīng)濟(jì)、社會、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的社會體系。
(三)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(國民經(jīng)濟(jì)又好又快),要求始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本路線是黨和國家的生命線,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要;四項(xiàng)基本原則是立國之本;改革開放是強(qiáng)國之路。
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