2015考研政治理論馬克思哲學(xué)部分真題分析_跨考網(wǎng)

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馬哲題目歷年來(lái)都是考察的重點(diǎn)內(nèi)容，單選.多選和問(wèn)答題都會(huì)有題目出現(xiàn)。今年的選擇題一共有三道，單選兩道，分別考察了辯證法和歷史唯物主義部分的相關(guān)內(nèi)容。多選一道，考察的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)論的內(nèi)容。與去年相比，馬哲的單選題目減少了一道，多選題目也減少了一道，而把分值分配給了其他部分的知識(shí)。

　　單選題第一題，考察的是華羅庚優(yōu)選法的辯證法分析，題目如下：

　　1.著名數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為題來(lái)講解他的優(yōu)選法，對(duì)此，他解釋道：“每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭，單就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)：愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷，每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最合適的問(wèn)題―這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題。”所謂優(yōu)選問(wèn)題，從辯證法的角度看，就是要

　　A.注重量的積累 B.保持物質(zhì)的穩(wěn)定性

　　C.堅(jiān)持適度原則 D.全面考慮事物屬性的多樣性

　　這一道題，明確的限定了選擇的范圍是辯證法的相關(guān)原理，因此，凡是不屬于辯證法的原理都可以排除掉，因此B選項(xiàng)物質(zhì)的穩(wěn)定性可以排除掉。可選擇的是A.C.D三項(xiàng)。從華羅庚所說(shuō)的：“愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了，使用起來(lái)很不方便，而且容易折斷，每斷一次，必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭，反而不合適?！边@句話可以知道，要優(yōu)選長(zhǎng)度合適的粉筆，即反映了適度原則。答案為C。

　　單選題第二道題目考察了歷史唯物主義當(dāng)中社會(huì)存在部分的內(nèi)容，題目如下：

　　2.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)性質(zhì)的是：

　　A.社會(huì)形態(tài). B.地理環(huán)境C.人口因素 D.生產(chǎn)方式

　　這一部分要求考生熟悉歷史唯物主義部分的知識(shí)，并清楚其邏輯結(jié)構(gòu)。社會(huì)存在一共包括三方面內(nèi)容，即：地理環(huán)境.人口因素和生產(chǎn)方式。地理環(huán)境和人口因素對(duì)人類社會(huì)起加速或延緩作用，而生產(chǎn)方式則決定了人類社會(huì)的存在和發(fā)展，最能體現(xiàn)人類社會(huì)的性質(zhì)。因此D選項(xiàng)為正確答案。而社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體，上層建筑屬于社會(huì)意識(shí)，明顯錯(cuò)誤。

　　多選題馬哲題目只有一道，題目如下：

　　17.1971年，迪尼斯樂(lè)園的路徑設(shè)計(jì)獲得“世界最佳設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”設(shè)計(jì)者說(shuō)，“其實(shí)那不是我設(shè)計(jì)的”，那原因是在迪斯尼樂(lè)園主體工程完成后，格羅佩斯暫停修筑園里的道路，并且在空地上撒下草種，5個(gè)月后，樂(lè)園里綠草茵茵，草地除了上不少寬窄不一的小路，格羅佩斯根據(jù)這些行人踏出來(lái)的小路，建設(shè)了人行道，成了優(yōu)雅自然，簡(jiǎn)捷便利，個(gè)性突出的優(yōu)秀設(shè)計(jì)，格羅佩斯的設(shè)計(jì)告訴我們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的啟示是：

　　A.要從實(shí)踐中獲得靈感 B.要尊重實(shí)踐的要求

　　C.不要對(duì)任何自然事物做改變 D.要求對(duì)事物本來(lái)的面目做直接反映

　　這一部分考察認(rèn)識(shí)論中認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系，C選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，實(shí)踐本來(lái)就是改造客觀物質(zhì)世界的活動(dòng)。A項(xiàng)很明顯可以看出來(lái)，B選項(xiàng)尊重實(shí)踐的要求也是實(shí)踐與認(rèn)識(shí)關(guān)系的必然要求。D選項(xiàng)。對(duì)事物的本來(lái)面目做直接反映是錯(cuò)誤的，因?yàn)橐J(rèn)識(shí)事物的本來(lái)面目需要從實(shí)踐中獲得感性認(rèn)識(shí)，并且能動(dòng)地由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)。這道題的正確選項(xiàng)是AB。