《中國近現(xiàn)代史綱要》復(fù)習(xí)指導(dǎo) (16) 新文化運動和五四運動

　　本章考點詳解

　　第一節(jié)新文化運動和五四運動

　　一、北洋軍閥的統(tǒng)治

　　袁世凱竊取辛亥革命的果實后，統(tǒng)治中國的主要是北洋軍閥控制的政府，時間是1912到1928年。

　　北洋軍閥是在清朝末年由袁世凱建立起來的封建的買辦的反動政治武裝集團(tuán)。他們以地主階級和買辦資產(chǎn)階級作為自己的主要社會支柱，以外國帝國主義作為自己的主要靠山。許多軍閥本身就是大地主，并直接經(jīng)營一些官僚資本企業(yè)。

　　1912至1916年袁世凱當(dāng)權(quán)時，北洋政府統(tǒng)治下的中國在形式上是統(tǒng)一的。在1916年袁稱帝敗亡之后，連這種形式上的統(tǒng)一也維持不住了，中國陷入了軍閥割據(jù)的局面，段祺瑞、馮國璋、張作霖等輪流坐莊。

　　軍閥割據(jù)與混戰(zhàn)的原因：正如毛澤東指出的，一是由于中國主要是地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)而沒有形成統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟(jì)市場;二是由于帝國主義國家在中國采取劃分勢力范圍的分裂剝削政策。這些割據(jù)稱雄的各派系軍閥之間，或者為了爭奪中央政權(quán)，或者為了保持與擴(kuò)大自己的地盤，進(jìn)行連年不斷的紛爭，引發(fā)多次的戰(zhàn)亂;三是中國地域遼闊，交通不便。

　　軍閥的專制統(tǒng)治和割據(jù)、紛爭乃至混戰(zhàn)，給人民帶來無窮災(zāi)難，使經(jīng)濟(jì)得不到發(fā)展，民主政治更是無從談起。

　　二、新文化運動與思想解放的潮流

　　(一)新文化運動的興起

　　新文化運動興起的原因：第一，近代以來，為了挽救國家的危亡，中國的先進(jìn)分子曾經(jīng)歷盡千辛萬苦，向西方國家尋找真理。但是，中國人學(xué)習(xí)西方的努力在實踐中卻一而再、再而三地碰壁;第二，辛亥革命后隨著民族資本主義的發(fā)展，資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的成長壯大;第三，辛亥革命失敗后，以袁世凱為首的北洋軍閥繼續(xù)利用封建專制思想禁錮民眾的頭腦，尊孔讀經(jīng)的復(fù)古逆流甚囂塵上。一部分民主主義知識分子開始從思想文化方面反思辛亥革命，認(rèn)為資產(chǎn)階級共和國方案失敗的根本原因在于缺乏一個徹底的思想文化革命。必須改造中國的國民性。他們決心發(fā)動一場新的啟蒙運動，以期廓清蒙昧、啟發(fā)理智，使人們從封建思想的束縛中即蒙昧狀態(tài)中解放出來。在這種背景下，新文化運動應(yīng)運而生。

　　1915年9月15日，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年》雜志，成為新文化運動興起的標(biāo)志。1916年，該雜志改名為《新青年》。同年底，《新青年》編輯部遷到北京，李大釗、魯迅、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等參加編輯部工作，并擔(dān)任主要撰稿人。他們成為新文化運動的主要倡導(dǎo)者。1917年1月，蔡元培就任北京大學(xué)校長。他提倡在學(xué)術(shù)上兼容并蓄，聘請陳獨秀為文科學(xué)長，延攬許多有新思想的學(xué)者來校任教。這樣，北京大學(xué)和《新青年》編輯部成為新文化運動的主要陣地。

　　(二)新文化運動的基本口號

　　《新青年》提出的基本口號是民主和科學(xué)，即所謂擁護(hù)“德先生”(Democracy)和“賽先生”(Science)。

　　新文化運動的主要內(nèi)容是提倡民主和科學(xué)。民主是指資產(chǎn)階級的民主思想和民主制度，并要以資產(chǎn)階級的民主政治反對封建專制和軍閥獨裁，最終建立一個像法國那樣的資產(chǎn)階級共和國。民主還提倡個性解放，平等自由，反對封建倫理道德，揭露三綱五常是“奴隸的道德”，忠孝節(jié)義是“吃人禮教”?？茖W(xué)主要是提倡西方 16世紀(jì)以來的自然科學(xué)。并提倡以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)觀點和一切社會問題，反對愚昧和迷信，反對偶像崇拜，宣傳進(jìn)化論和無神論等。

　　新文化運動的另一重要內(nèi)容是提倡白話文、提倡新文學(xué)。他們要求以白話文代替文言文，并力圖通過文學(xué)革命，把宣傳封建思想的舊文學(xué)改造成為適合傳播民主與科學(xué)的新文學(xué)。1917年初，胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，主張對文學(xué)內(nèi)容和形式進(jìn)行8個方面的改革;陳獨秀發(fā)表的《文學(xué)革命論》，正式提出了文學(xué)革命的口號。他們對封建舊文學(xué)進(jìn)行了猛烈抨擊。1918年5月，魯迅發(fā)表的第一篇白話體小說《狂人日記》，把反封建的革命內(nèi)容與白話文的形式很好地結(jié)合起來，樹立了中國新文學(xué)的典范。