2016考研政治馬克思主義實踐觀整理

　　2016考研政治馬克思主義實踐觀整理

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　　(一)實踐的本質(zhì)

　　實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。

　　(二)實踐的基本特征

　　1.實踐是物質(zhì)性的活動，具有直接現(xiàn)實性。

　　2.實踐是人類有意識的活動，體現(xiàn)了自覺的能動性。

　　3.實踐是社會的歷史的活動，具有社會歷史性的特點。

　　(三)實踐的基本形式

　　1.物質(zhì)生產(chǎn)實踐：人類最基本的實踐活動。

　　2.社會政治實踐：人們社會生活中的一個重要方面。

　　3.科學(xué)文化實踐：改造自然和社會的準(zhǔn)備性和探索性實踐活動。

　　(四)實踐的地位

　　1.實踐是人的存在方式

　　(1)實踐是人所獨有的活動。

　　(2)實踐集中表現(xiàn)了人的本質(zhì)的社會性。

　　(3)實踐對物質(zhì)世界的改造是對象性的活動。

　　2.實踐是社會生活的本質(zhì)

　　(1)實踐是社會關(guān)系形成的基礎(chǔ)。實踐是人有目的、有意識地改造物質(zhì)世界的社會性活動，實踐內(nèi)在地包含三重關(guān)系，即人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系以及人與自身意識的關(guān)系，而這些關(guān)系又構(gòu)成了基本的社會關(guān)系，即物質(zhì)的社會關(guān)系和思想的社會關(guān)系。

　　(2)實踐形成了社會生活的基本領(lǐng)域。人們通過實踐活動改造自然、改造社會和改造人自身，形成了社會生活的基本領(lǐng)域，即社會物質(zhì)生活、政治生活和精神生活領(lǐng)域。

　　(3)實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的動力。物質(zhì)生產(chǎn)實踐構(gòu)成了社會發(fā)展的根本動力。

　　(五)實踐的作用

　　1.實踐使自然界和人類社會分化與統(tǒng)一

　　實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界和人類社會的歷史前提，又是使自然界和人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。

　　(1)自然界：是人生活于其中的客觀世界，其中一部分是人類活動未觸及的自在自然，另一部分是打上人類活動印記的人化自然。

　　(2)人類社會：人們在特定的物質(zhì)資料生產(chǎn)基礎(chǔ)上相互交往、共同活動形成的各種關(guān)系的有機(jī)系統(tǒng)。它是在自然界發(fā)展到一定階段上隨著人類的產(chǎn)生而出現(xiàn)的。人類社會是人的實踐活動的對象化，是人的對象世界。

　　(3)關(guān)系：兩者都具有客觀實在性。自然界是人類社會形成的前提，是構(gòu)成人類社會客觀現(xiàn)實性的自然基礎(chǔ)。人在實踐活動中創(chuàng)造了人類社會，人類社會的存在和發(fā)展，又反過來影響和制約自然界，不斷改變著自然界。

　　2.實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系

　　人與自然的關(guān)系是在實踐中形成的，始終是處于一定社會關(guān)系中的，納入了社會過程的物質(zhì)交換關(guān)系，是具有社會性的物質(zhì)交換關(guān)系。實踐使人從統(tǒng)一的自然界中分化出來之后，就從總體上、根本上更深刻、更全面地依賴于自然和社會的物質(zhì)運動規(guī)律。

　　(1)通過勞動實踐協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，實現(xiàn)它們的和諧統(tǒng)一，便成為人類必須面對的永恒主題。如果人類不保持自身與自然的和諧統(tǒng)一，那就會危及自身的生存發(fā)展。

　　(2)應(yīng)當(dāng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換，在最無愧于和最適合人類本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變換。

　　(3)實踐的規(guī)律與人類不斷自覺遵循物質(zhì)世界的規(guī)律是一致的。正確的實踐觀點是理解人與自然關(guān)系、人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵。

關(guān)注“跨考教育”，聽說考研的人都關(guān)注了!