2016考研政治最后沖刺背誦版材料(馬原-唯物論)

　　2016考研政治最后沖刺背誦版材料(馬原-唯物論)

　　2016考研初試在即，跨考教育政治教研室特別針對最后40天的復(fù)習(xí)，出品了“2016考研政治最后沖刺背誦材料”系列文章，把眾多考點按照模塊與專題的形式高度濃縮總結(jié)，希望考生能夠掌握這些必備考點。

　　由于馬原部分考點較多，所以按照模塊編寫。本文的主題為唯物論。

　　模塊一 唯物論

　　專題一 哲學(xué)基本問題

　　(一)哲學(xué)的基本問題

　　哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。哲學(xué)基本問題包括兩個方面的內(nèi)容：

　　1.唯物主義和唯心主義

　　根據(jù)對哲學(xué)基本問題第一方面問題的不同回答，哲學(xué)分為唯物主義和唯心主義兩個對立的基本派別。

　　2.可知論和不可知論

　　根據(jù)對哲學(xué)基本問題第二方面問題的不同回答，哲學(xué)又可以劃分為可知論和不可知論。

　　(二)方法論基本問題

　　1.辯證法：堅持用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，認(rèn)為發(fā)展的根本原因在于事物的內(nèi)部矛盾。

　　2.形而上學(xué)：堅持用孤立的、靜止的片面的觀點看問題，否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在和作用。

　　專題二 物質(zhì)觀

　　(一)唯物主義三種形態(tài)

　　古代樸素唯物主義把物質(zhì)看成是一種或幾種實物，具有直觀性和猜測性。

　　近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)看成原子，具有形而上學(xué)性、機械性和不徹底性。形而上學(xué)唯物主義不能說明社會生活的物質(zhì)性，在自然觀唯物、在歷史觀唯心，具有不徹底性，是不徹底的唯物主義。

　　辯證唯物主義從無限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學(xué)上作了最高概括，指出客觀實在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。

　　(二)物質(zhì)的定義

　　恩格斯在總結(jié)哲學(xué)和自然科學(xué)發(fā)展成果時指出哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個性的關(guān)系。

　　列寧對物質(zhì)概念作了全面的科學(xué)的規(guī)定：“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。”列寧是從物質(zhì)與意識的關(guān)系上來把握物質(zhì)的。物質(zhì)范疇是對物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所做出的最高的哲學(xué)概括。

　　物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性，它存在于人的意識之外，可以為人的意識所反映。

　　(三)世界物質(zhì)統(tǒng)一性

　　世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理的實踐意義在于，它是我們從事一切工作的立足點，是一切從實際出發(fā)的思想路線的哲學(xué)基礎(chǔ)。

　　專題三 意識觀

　　(一)意識的起源

　　意識是人腦的機能和屬性。社會實踐特別是勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用。

　　(二)意識的本質(zhì)

　　意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。語言是意識的物質(zhì)外殼和表現(xiàn)形式。

　　(三)意識的能動作用

　　第一，意識活動具有目的性和計劃性。

　　第二，意識活動具有能動創(chuàng)造性。

　　第三，意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用。

　　第四，意識具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。

　　專題四 運動觀

　　(一)物質(zhì)與運動

　　物質(zhì)是運動的物質(zhì)。運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。設(shè)想不運動的物質(zhì)，將導(dǎo)致形而上學(xué)。

　　運動是物質(zhì)的運動。物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者。設(shè)想無物質(zhì)的運動，將導(dǎo)致唯心主義。

　　(二)運動和靜止

　　運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含，“動中有靜，靜中有動”。靜止是運動的衡量尺度和特殊狀態(tài)。

　　(三)運動和時空

　　時間和空間是物質(zhì)運動的存在形式。

　　時間的特點是一維性。具體物質(zhì)形態(tài)的時空是有限的，而整個物質(zhì)世界的時空是無限的;物質(zhì)運動時間和空間的客觀實在性是絕對的，物質(zhì)運動時間和空間的具體特性是相對的。

　　一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，具體問題具體分析，是馬克思主義的活的靈魂。

　　專題五 實踐觀

　　(一)實踐的本質(zhì)

　　實踐是人類能動地改造世界的客觀物質(zhì)性活動。

　　(二)實踐的基本特征

　　1.直接現(xiàn)實性：直接現(xiàn)實性是實踐高于認(rèn)識的根本區(qū)別。

　　2.自覺能動性：實踐是人的有意識的對象性活動。

　　3.社會歷史性：實踐是處于一定社會關(guān)系中的人的活動，并受著一定歷史條件的制約，隨著一定社會歷史條件的變化而變化。

　　(三)實踐的基本形式

　　1.物質(zhì)生產(chǎn)實踐：即勞動，這是人類最基本的實踐活動。

　　2.社會政治實踐：即處理社會關(guān)系的活動。

　　3.科學(xué)文化實踐：探索性和準(zhǔn)備性活動。

　　(四)實踐是人與自然關(guān)系的基礎(chǔ)

　　人與自然是和諧統(tǒng)一的關(guān)系。實踐構(gòu)成了人類存在的基本方式。

　　實踐是使物質(zhì)世界分化為自然界與人類社會的歷史前提，又是使自然界與人類社會統(tǒng)一起來的現(xiàn)實基礎(chǔ)。正確的實踐觀點是理解人與自然關(guān)系、人與自然統(tǒng)一的關(guān)鍵。

　　專題六 客觀規(guī)律性與主觀能動性

　　(一)規(guī)律及其特征

　　1.含義：規(guī)律本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。

　　2.特征：規(guī)律是客觀的。

　　(二)正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系。

　　首先，必須尊重客觀規(guī)律。發(fā)揮人的主觀能動性必須以承認(rèn)規(guī)律的客觀性為前提。

　　其次，在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，要充分發(fā)揮主觀能動性。實踐是客觀規(guī)律性與主觀能動性統(tǒng)一的基礎(chǔ)。

　　 政治一定有很多最近才開始復(fù)習(xí)的同學(xué)，開始背書，背也背不明白，背下來了也不會做題，毛用啊?理解最重要!別2的喝的拖延了，4節(jié)課抓緊建立知識體系，明白體系才能做懂題!11月份了，抓緊吧!政治交流群312266594;詳情課程請點擊http://ke.qq.com/course/98377