2018考研政治：馬原重要知識點梳理（3）

　　一、以下是2018考研政治重點：具體勞動和抽象勞動探析：

　　馬克思說：“一切勞動，從一方面看，是人類勞動力在生理學意義上的耗費;……從另一方面看，是人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費”。這句話是指( C )

　　A.生產(chǎn)商品的簡單勞動和復(fù)雜勞動的辯證統(tǒng)一;

　　B.生產(chǎn)商品的必要勞動和剩余勞動的辯證統(tǒng)一;

　　C.生產(chǎn)商品的具體勞動和抽象勞動的辯證統(tǒng)一;

　　D.生產(chǎn)商品的私人勞動和社會勞動的辯證統(tǒng)一。

　　解析：材料中人類勞動力在生理學意義上的耗費指的是無差別的一般人類勞動，即腦力勞動和體力勞動的消耗，也就是抽象勞動。人類勞動力在特殊的有一定目的的形式上的耗費，指的是生產(chǎn)一定使用價值的勞動，因為勞動的形式是不同的，因而能夠生產(chǎn)出不同的東西滿足人類不同的需要。所以本題正確的選項是C。A選項商品價值量同簡單勞動和復(fù)雜勞動密切相關(guān)。簡單勞動是指不需要經(jīng)過專門訓(xùn)練和培養(yǎng)的一般勞動者都能從事的勞動。復(fù)雜勞動是指需要經(jīng)過專門訓(xùn)練和培養(yǎng)。選項本身沒問題，但是與材料并不相符。選項B必要勞動是再生產(chǎn)勞動力價值的勞動，剩余勞動是生產(chǎn)剩余價值的勞動，選項本身沒有問題，但是與材料并不相符。選項D私人勞動和社會勞動是簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾。選項本身沒有問題，但是與材料并不相符。

　　具體勞動和抽象勞動是需要大家重點理解的內(nèi)容。因為這部分內(nèi)容的理解關(guān)乎后面我們要學習的資本主義生產(chǎn)過程的二重性——物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程與生產(chǎn)剩余價值過程的統(tǒng)一。但是勞動價值論并不是馬克思的原創(chuàng)。馬克思一生主要有兩大貢獻：剩余價值論與唯物史觀，只有在理解勞動二重性的基礎(chǔ)上，我們才能更好的理解剩余價值理論。

　　二、以下是 2018考研政治重點：物質(zhì)和運動關(guān)系的探析

　　法國生命哲學家柏格森十分強調(diào)運動變化，以致他的哲學被稱為“變的哲學”。在柏格森看來，“事物和狀態(tài)不過是我們心靈所采取的一種觀點，事物是不存在的，存在的只有動作。”這句話的錯誤在于否認了( D )

　　A.世界萬物是永恒發(fā)展的;

　　B.運動形式具有多樣性;

　　C.運動是事物的存在方式和唯一屬性;

　　D.物質(zhì)是運動的承擔者。

　　材料中的觀點只承認“變化”即運動，但是并不承認是物質(zhì)在運動而是意識在運動，所以是一種典型的唯心主義的觀點，否認了物質(zhì)是運動的承擔者和載體。因而D選項正確。A選項發(fā)展是前進的、上升的運動，發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，發(fā)展是事物變化的總趨勢，選項本身正確，但是并不符合題意。選項B選項也是正確的。因為運動的包括物理運動、化學運動、生命運動以及社會運動。所以說運動的形式是多樣的。但是這個選項本身并不符合題意。選項C錯誤。物質(zhì)的唯一屬性是客觀實在性?？陀^實在性就是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的意思。只要是具有客觀實在性的都是物質(zhì)。

　　運動本身是一種變化，只要和原來不一樣的都叫運動。運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式，只有物質(zhì)處于不斷變化中才能體現(xiàn)出它的存在。而物質(zhì)的唯一屬性是客觀實在性，只要具有客觀實在性的統(tǒng)統(tǒng)都是物質(zhì)。物質(zhì)和運動密不可分。如果只談運動而不談物質(zhì)就會犯唯心主義的錯誤，如果只談物質(zhì)而不談運動，就會犯形而上學的錯誤。