考研政治馬哲：原理題及判斷題精選1_跨考網(wǎng)

　　1、“在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，要始終如一地堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬的方針。在這個(gè)問題上，我們的是有過深刻教訓(xùn)的，決不能重復(fù)一手硬，一手軟錯(cuò)誤?！?/p>

　　2、“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人類世界。在我們的周圍幾乎每樣?xùn)|西都刻有人的技能的痕跡?！?/p>

　　3、“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一同由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面?！?/p>

　　判斷分析題(每小題8分，共24分)

　　1、國家是從氏族演化而來的，所以國家和氏族沒有本質(zhì)上的區(qū)別。

　　2、主體是主觀的，客體是客觀的。

　　3、意識(shí)是客觀世界的主觀映像。

　　【答案】

　　1、這段材料告訴我們矛盾發(fā)展是不平衡的，有主要矛盾和非主要矛盾、矛盾主要方面和非主要方面之分(3分);因此人們?cè)诜治龊徒鉀Q問題時(shí)，要堅(jiān)持“兩點(diǎn)淪”與“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一，反對(duì)“一點(diǎn)論”和“均衡論”(3分)。

　　2、這段材料告訴我們物質(zhì)和具體實(shí)物既有區(qū)別又有聯(lián)系(2分)，物質(zhì)是各種具體實(shí)物的共性，物質(zhì)范疇是從各種具體實(shí)物概括出來的普遍的哲學(xué)概念;具體實(shí)物則是不同個(gè)性，但共性也要通過個(gè)性表現(xiàn)出來(4分)。

　　3、這段材料告訴我們?nèi)祟愅ㄟ^實(shí)踐創(chuàng)造出一個(gè)與自在世界既對(duì)立又統(tǒng)一的人類世界(2分)。實(shí)踐活動(dòng)是整個(gè)現(xiàn)存感性世界的非常深刻的基礎(chǔ)，“動(dòng)物只生產(chǎn)自身，而人再生產(chǎn)整個(gè)自然界?！痹趯?shí)踐中，人把自己的需要、目的、意志和本質(zhì)力量對(duì)象化到自在世界，使自在世界擺脫自發(fā)性，打上人的技能的痕跡，使自在自然轉(zhuǎn)化為人化自然(4分)。

　　判斷分析題(每小題8分，共24分)

　　1、錯(cuò)誤(2分)。國家固然是從氏族演化而來，但二者有本質(zhì)上的區(qū)別:①國家按地域不再以血緣為標(biāo)志，來劃分和組織居民;②國家設(shè)立特殊權(quán)力機(jī)關(guān);③國家征收賦稅(6分)。

　　2、錯(cuò)誤(2分)。(1)這兩對(duì)范疇是有區(qū)別的，而不是等同的，主觀和客觀通常是在哲學(xué)基本問題的意義上使用，它相當(dāng)于意識(shí)和物質(zhì)、思維和存在的關(guān)系;認(rèn)識(shí)的主體是從事實(shí)踐活動(dòng)的人，是自然、社會(huì)和意識(shí)的統(tǒng)一體，主體并不就是王觀，主體井不單純是精神;認(rèn)識(shí)的客體是指進(jìn)入主體認(rèn)識(shí)和實(shí)踐范圍的客觀事物，它只是客觀世界的一部分，客體也并不就是客觀(4分)。(2)這兩對(duì)范疇是有聯(lián)系的，主體包括主觀精神，沒有主體的主觀和沒有主觀的主體都是不存在的;客觀包括客體，沒有客觀的客體和沒有客體的客觀也都是不存在的(2分)。

　　3、正確(2分)。這是關(guān)于意識(shí)本質(zhì)的科學(xué)表達(dá)，意識(shí)雖然具有主觀形式，但就其內(nèi)容而言卻是客觀的，無論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí)都有客觀原型，都是對(duì)客觀世界的反映(6分)