2021考研政治思修基礎(chǔ)備考：中華民族傳統(tǒng)美德

　　2021考研的號(hào)角已經(jīng)拉響，2021考研黨剛開(kāi)始準(zhǔn)備考研時(shí)，最重要的就是要熟悉節(jié)點(diǎn)，做好規(guī)劃，有階段性地梳理各門課程的重點(diǎn)難點(diǎn)。這樣對(duì)于考研來(lái)說(shuō)會(huì)起到事半功倍的效果。下面整理了2021考研政治思想道德基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有所幫助。

　　傳承中華傳統(tǒng)美德

　　1.中華傳統(tǒng)美德的基本精神

　　中華傳統(tǒng)美德內(nèi)容豐富、博大精深，是人類文明發(fā)展的重要精神財(cái)富，是社會(huì)主義道德建設(shè)的源頭活水。

　　(1)重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。傳統(tǒng)道德中的義利之辨、理欲之辨，其重要和本質(zhì)是公私之辨。“公義勝私欲”是中國(guó)傳統(tǒng)道德的根本要求。“夙夜在公”、“以公滅私，民其允懷”、“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”。

　　(2)推崇“仁愛(ài)”原則，注重以和為貴。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”“仁者自愛(ài)”“兼相愛(ài)，交相利”的思想。

　　(3)提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù)。“五教”的思想，即“父義”、“母慈”、“兄友”、“弟恭”、“子孝”“五倫”說(shuō)，即“父子有親、君臣有義、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”“仁、義、禮、智、信”“忠、孝、節(jié)、義”四大德目等。

　　(4)追求精神境界，向往理想人格。“明于庶物，察于人倫”“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”。

　　(5)強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。“修身”，“修己”，“克己”和“慎獨(dú)”“見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”“吾日三省吾身”“善養(yǎng)吾浩然之氣”“察色修身”和“以身戴行”。

　　2.中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

　　中國(guó)傳統(tǒng)道德是一個(gè)矛盾體，具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分，表現(xiàn)出積極、革新、進(jìn)步的一面屬于糟粕的部分，則表現(xiàn)出消極、保守、落后的一面。我們要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　(1)加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，須通過(guò)科學(xué)的分析和鑒別，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來(lái)，對(duì)中華傳統(tǒng)美德的德目、觀點(diǎn)進(jìn)行新的詮釋和激活，結(jié)合現(xiàn)代生活賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，努力推動(dòng)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

　　(2)用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)。要結(jié)合時(shí)代要求，按照是否有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是否有利于建設(shè)社會(huì)主義道德體系，是否有利于培育和踐行社會(huì)主義重要價(jià)值觀的標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持古為今用、推陳出新的原則，為社會(huì)主義道德建設(shè)提供豐厚的道德資源，賦予社會(huì)主義道德和共產(chǎn)主義道德以鮮明的民族特色。

　　在對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)道德、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的問(wèn)題上，要反對(duì)虛無(wú)論和復(fù)古論兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。這兩種觀點(diǎn)隔斷了道德的歷史與發(fā)展的關(guān)系，都不利于社會(huì)的發(fā)展和道德的進(jìn)步。

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