2015考研時(shí)政：新型城鎮(zhèn)化中保護(hù)和傳承歷史文化_跨考網(wǎng)

? ? 面對(duì)人類(lèi)歷史上史無(wú)前例的大規(guī)?？焖俪擎?zhèn)化，我國(guó)城鄉(xiāng)千百年來(lái)逐步積淀而成的建筑文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)風(fēng)貌也面臨極大的挑戰(zhàn)?！秶?guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃》提出，要在城市建設(shè)和發(fā)展更新中積極保護(hù)和弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，延續(xù)城市歷史文脈，這對(duì)城鄉(xiāng)歷史文化的保護(hù)提出了明確的要求。

　　保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)是當(dāng)前城市建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急

　　中國(guó)數(shù)千年連續(xù)不斷的文明史為我們留下了極為豐富而燦爛的建筑文化遺產(chǎn)和優(yōu)美宜人的城鄉(xiāng)傳統(tǒng)風(fēng)貌。它們是中華民族千百年優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和文明積淀最重要的物質(zhì)載體之一。西方人將城市與建筑稱(chēng)為“石頭的史書(shū)”。然而，在今日快速城市化進(jìn)程中，大規(guī)模的城鄉(xiāng)建設(shè)活動(dòng)使大量建筑文化遺產(chǎn)正在遭到毀滅性破壞，城鄉(xiāng)傳統(tǒng)歷史風(fēng)貌正在逐步消失。因此，保護(hù)好已經(jīng)彌足珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承城鄉(xiāng)歷史文脈，是我們這一代人刻不容緩的歷史責(zé)任。

　　在城鄉(xiāng)建設(shè)中保護(hù)和傳承歷史文化，就要保護(hù)好各類(lèi)留存至今的歷史文化遺產(chǎn)，并在新的建設(shè)中保持和延續(xù)歷史文化特色。歷史文化遺產(chǎn)首先是在城市和鄉(xiāng)村中現(xiàn)存的各類(lèi)具有較高歷史文化價(jià)值的優(yōu)秀歷史建筑和建筑群落。它們當(dāng)中除少量法定的各級(jí)文物建筑外，大量并不具備法定保護(hù)地位。在最近全國(guó)第三次文物普查中，有多達(dá)數(shù)十萬(wàn)不可移動(dòng)文物（大部分為建筑物和各類(lèi)歷史遺跡）被列為登錄點(diǎn)。而這還僅僅是那些歷史文化價(jià)值明顯的對(duì)象。

　　除各建筑單體外，成片的歷史文化街區(qū)和完整的歷史村鎮(zhèn)也是重要的歷史文化遺產(chǎn)。目前由國(guó)家相關(guān)部門(mén)公布的國(guó)家歷史文化名城122個(gè)，國(guó)家歷史文化名鎮(zhèn)181個(gè)，歷史文化名村169個(gè)。這個(gè)數(shù)目（特別是后二者）與我國(guó)悠久的歷史和廣闊的幅員并不相稱(chēng)。

　　總體而言，雖然歷史保護(hù)在我國(guó)已受到越來(lái)越多的重視，但仍有大量的歷史建筑、歷史街區(qū)和歷史村鎮(zhèn)仍未得到有效保護(hù)。

　　科學(xué)、正確地保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)

　　對(duì)于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的一個(gè)重要原則就是真實(shí)性原則。在歷史文化遺產(chǎn)的維護(hù)和修繕中，應(yīng)盡可能做到修舊如舊，通過(guò)維護(hù)與修繕使其得以延年益壽，而不是將其消滅然后以復(fù)制品取而代之。文化遺產(chǎn)中蘊(yùn)含的歷史信息與其真實(shí)性直接相關(guān)。歷史文化價(jià)值只有在真實(shí)的原物中得以體現(xiàn)，任何新造的假古董都不會(huì)再具備原物的價(jià)值，正如所有文物的贗品不再具有原物的價(jià)值。

　　歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的另一個(gè)重要原則是整體性原則。任何一處歷史文化遺存的價(jià)值都與之所處的環(huán)境有關(guān)。失去了整體環(huán)境任何單體的歷史遺存的價(jià)值都會(huì)大打折扣。因此在城鄉(xiāng)規(guī)劃中，對(duì)于歷史街區(qū)的整體保護(hù)和對(duì)于單體建筑保護(hù)同樣重要。對(duì)于不處于歷史街區(qū)中的單體歷史建筑，則應(yīng)盡可能地保留其周邊的原有環(huán)境，至少應(yīng)在尺度上保持保護(hù)建筑周邊的原有環(huán)境。一般情況下，不應(yīng)提倡歷史建筑的遷移保護(hù)。那種為了開(kāi)發(fā)地塊的“完整”動(dòng)輒將保護(hù)建筑移開(kāi)的做法并不可取。

　　當(dāng)然，完整保護(hù)歷史并不意味著我們的城市不應(yīng)建設(shè)發(fā)展。但這也決不是說(shuō)我們?cè)诔鞘薪ㄔO(shè)中應(yīng)該忽略城市原有的歷史傳統(tǒng)。我們對(duì)城市建設(shè)中忽視歷史和千篇一律的城市面貌深?lèi)和唇^，但也不贊同在新的建設(shè)行為中，通過(guò)大量建造假古董來(lái)保持和延續(xù)歷史風(fēng)貌。新建行為不必刻意模仿歷史風(fēng)貌，但對(duì)仍幸存的歷史建筑、歷史街區(qū)、歷史村落必須給予足夠的尊重。在舊城改造中應(yīng)堅(jiān)決剎住大拆大建之風(fēng)，對(duì)于一切有價(jià)值的歷史遺存必須盡可能地予以保護(hù)。只有這樣，我們的城市才會(huì)既能保護(hù)歷史傳承文化，同時(shí)又能創(chuàng)新和發(fā)展。

　　在城市和鄉(xiāng)村的歷史保護(hù)對(duì)象中有相當(dāng)大一部分仍在使用中，因此不能簡(jiǎn)單強(qiáng)調(diào)保護(hù)對(duì)象的不可改動(dòng)，甚至強(qiáng)調(diào)其內(nèi)部的生活方式的“原生態(tài)保護(hù)”。在生活水平不斷提高的今天，一味強(qiáng)調(diào)伴隨原有生活空間的原有生活方式不可改變，是一種不道德的邏輯。但一味強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代生活方式與舊的生活空間格格不入，也是一種簡(jiǎn)單幼稚的思維。事實(shí)上，經(jīng)過(guò)適當(dāng)改造的歷史空間不僅能夠很好地滿(mǎn)足當(dāng)代生活品質(zhì)的需要，更會(huì)使得這種當(dāng)代生活具備了更深的文化內(nèi)涵。當(dāng)然，也有大量很難繼續(xù)延續(xù)原有功能的舊建筑。這就需要對(duì)它們進(jìn)行適應(yīng)性改造。建筑的生命在于使用，除少量高等級(jí)文物保護(hù)單位外，大部分歷史建筑保護(hù)的出路在于適度改造與再利用。

　　我們強(qiáng)調(diào)歷史文化遺產(chǎn)再利用，但也反對(duì)“過(guò)度利用”。在歷史文化遺產(chǎn)得到很好保護(hù)，歷史文化價(jià)值得到充分體現(xiàn)之時(shí)，它們的展示價(jià)值也會(huì)凸現(xiàn)。但如果本末倒置，為了開(kāi)發(fā)旅游，最大程度地“兌現(xiàn)”歷史文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，會(huì)對(duì)本來(lái)就很脆弱的歷史文化遺存帶來(lái)傷害，最終只會(huì)是對(duì)歷史文化帶來(lái)更致命的傷害。

　　在城鄉(xiāng)規(guī)劃建設(shè)中，除需要堅(jiān)持不懈地努力提高全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)，特別是各級(jí)政府的保護(hù)意識(shí)外，更需要加快健全和完善相關(guān)的法律制度，依法嚴(yán)厲打擊各種破壞行為，將對(duì)歷史文化的態(tài)度納入評(píng)價(jià)各級(jí)政府政績(jī)的考核體系。我們相信，通過(guò)我們的不懈努力，中華民族燦爛的歷史文化一定能夠得到充分保護(hù)和傳承，我們祖國(guó)的城鄉(xiāng)大地一定會(huì)向世人不斷展現(xiàn)出她的美麗。