2014唯物辯證法知識(shí)點(diǎn)講解:矛盾的對(duì)立統(tǒng)一_跨考網(wǎng)

　　2014唯物辯證法知識(shí)點(diǎn)講解:矛盾的對(duì)立統(tǒng)一

　　◆ 對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律：又稱(chēng)矛盾規(guī)律，矛盾是辯證法的核心概念

　　1.矛盾是指事物或事物之間的對(duì)立和統(tǒng)一及其關(guān)系。簡(jiǎn)言之，矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。(要區(qū)分邏輯矛盾與辯證矛盾。邏輯矛盾是指人們思維過(guò)程中由于違反形式邏輯規(guī)則所造成的自相矛盾;辯證矛盾則是事物本身所固有的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。)

　　2.同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面。

　　3.同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。它有兩個(gè)方面的含義：一是矛盾著的對(duì)立面相互依存，互為存在的前提，并共處于一個(gè)統(tǒng)一體中;二是矛盾的對(duì)立面之間相互貫通，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

　　4.斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾斗爭(zhēng)性具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。不同的矛盾具有不同的斗爭(zhēng)形式，同一矛盾在不同發(fā)展階段上的斗爭(zhēng)形式也不同。不能把斗爭(zhēng)性歸結(jié)為一種形式，也不能把斗爭(zhēng)形式的改變誤認(rèn)為斗爭(zhēng)的消失。對(duì)于多種多樣的斗爭(zhēng)形式，可以區(qū)分為對(duì)抗性和非對(duì)抗性?xún)煞N基本形式。

　　◆ 方法論意義：矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)結(jié)、相互制約的原理，要求我們?cè)诜治龊徒鉀Q矛盾時(shí)，必須從對(duì)立中把握同一，從同一中把握對(duì)立。這是辯證認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)所在。(形而上學(xué)割裂了矛盾同一性和斗爭(zhēng)性的關(guān)系，“在它看出有差別的地方就看不見(jiàn)統(tǒng)一，在它看見(jiàn)統(tǒng)一的地方就看不出差別”。)

　　1999年單項(xiàng)選擇題：在哲學(xué)史中我們可以看到，各種唯心主義派別之間的差異和矛盾，常常有利于唯物主義的發(fā)展，這一事實(shí)說(shuō)明

　　A.矛盾一方促使另一方事物發(fā)展

　　B.矛盾一方的發(fā)展可以為另一方的發(fā)展提供條件

　　C.矛盾雙方中每一方的自身矛盾，可以為另一方的發(fā)展所利用

　　D.矛盾雙方的融合促使事物發(fā)展 (C)

　　【解讀】 本題考查對(duì)唯物辯證法部分關(guān)于矛盾同一性概念的理解和應(yīng)用。矛盾同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通，矛盾雙方在相互依存中相互利用、相互吸收有利于自身發(fā)展的因素。

　　93年涉及到的真題：結(jié)合我國(guó)改革開(kāi)放，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，分析社會(huì)主義與資本主義的相互關(guān)系。