2014考研政治：備考練習題及答案解析—馬哲(七十四)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：備考練習題及答案解析—馬哲(七十四)

　　26.唯物主義和唯心主義是兩種根本對立的哲學派別，唯物主義和唯心主義的斗爭交織著A.可知論和不可知論的斗爭B.唯物史觀和唯心史觀的斗爭C.辯證法和形而上學的斗爭D.經(jīng)驗論和唯理論的斗爭[命題分析] 本題考查的知識點是：唯物主義和唯心主義的斗爭、辯證法和形而上學的斗爭。

　　全部哲學中始終存在唯物主義和唯心主義的對立和斗爭，同時也交織著辯證法與形而上學的對立和斗爭。辯證法和形而上學是圍繞著如何理解世界的存在狀態(tài)，以及用什么樣的思維方法來把握世界所形成的。問題在于，辯證法和形而上學的斗爭，也離不開哲學基本問題。辯證法和形而上學不是獨立存在的，而是始終與唯物主義和唯心主義兩大派別相結(jié)合的。歷史上存在過形而上學的唯心主義，也存在過辯證的唯心主義;存在過形而上學的唯物主義者，也出現(xiàn)過具有辯證思維的唯物主義。因此，本題的正確答案應(yīng)為C選項。

　　[教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應(yīng)試精華》第3-4頁;《大綱解析》第2頁。

　　27.哲學史上的一元論是承認A.世界統(tǒng)一于物質(zhì)的哲學學說B.世界的本原只有一個的哲學學說C.世界統(tǒng)一于精神的哲學學說D.世界統(tǒng)一于存在的哲學學說[命題分析] 本題考查的知識點是：一元論哲學。

　　在回答世界本原是一個還是多個即世界是否具有統(tǒng)一性的問題上，形成了兩種哲學觀點即：一元論和二元論。一元論是指承認世界的統(tǒng)一性，認為世界有一個本質(zhì)或本原的哲學學說;二元論是指否認世界的統(tǒng)一性，認為世界有兩個獨立的本原的哲學學說。一元論包括唯心主義一元論、舊唯物主義一元論和辯證唯物主義一元論。只有辯證唯物主義一元論才是徹底的、科學的一元論。唯物主義一元論同唯心主義一元論的根本對立就在于對世界本原的不同回答。二元論企圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的對立，實際上是動搖于唯物主義和唯心主義之間，最終往往倒向唯心主義。本題的正確答案是B選項。

　　[教材鏈接]該知識點在《應(yīng)試精華》第4頁;《大綱解析》第1頁。

　　28.對于實踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說，全部問題在于A.堅決地反對唯心主義和形而上系的錯誤觀點B.堅決地以階級分析方法來認識和改造世界C.使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對并改變現(xiàn)存的事物D.承認世界是多樣性的統(tǒng)一和統(tǒng)一的多樣性[命題分析] 本題考查的知識點是：馬克思主義哲學的革命性。

　　馬克思主義哲學的革命性集中體現(xiàn)為它的改造世界的實踐活動和理論批判精神。第一，它以發(fā)展的觀點看自然、社會和人。它用唯物辯證法觀察事物，在對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時包含對現(xiàn)存事物的否定的理解，即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解，反對把客觀世界和人的認識絕對化、凝固化。第二，它是具有徹底批判精神的理論，對自己的學說也采取批判的、革命的態(tài)度。因此，馬克思主義哲學在本質(zhì)上是革命的、批判的。因此，馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》中指出：“對于實踐的唯物主義者，即共產(chǎn)主義者來說，全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化，實際地反對和改變現(xiàn)存的事物?！北绢}的正確答案是C選項。

　　[教材鏈接]該知識點在《應(yīng)試精華》第8頁;《大綱解析》第4頁。

　　29.馬克思主義新世界觀創(chuàng)立的關(guān)鍵在于馬克思確立了A.剩余價值論B.階級斗爭理論C.辯證法D.科學的實踐觀[命題分析] 本題考核的知識點是：實踐觀點是馬克思主義哲學的首要的基本的觀點。