2014考研政治:基礎(chǔ)階段政治理論模擬習(xí)題(十三)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2013-03-25 21:28:43
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  2014考研政治:基礎(chǔ)階段政治理論模擬習(xí)題(十三)

  一、選擇題Ⅰ:下列每題給出的四個選項中,有一項是最符合題意的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。(1~16小題,每小題1分,共16分)

  1. 把世界的本原歸結(jié)為“宇宙之磚”,“萬物的始基”,“原初物質(zhì)”的哲學(xué)是()

  A.古代樸素唯物主義B.庸俗唯物主義

  C.近代唯物主義D.宗教哲學(xué)

  2.唯物辯證法和形而上學(xué)兩種發(fā)展觀的斗爭焦點在于()

  A.是否承認(rèn)聯(lián)系的觀點B.是否承認(rèn)發(fā)展的觀點

  C.是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾的觀點D.是否承認(rèn)質(zhì)變的觀點

  3.在當(dāng)今信息社會,現(xiàn)代科技進(jìn)步和社會經(jīng)濟發(fā)展對信息資源、信息技術(shù)和信息產(chǎn)業(yè)的依賴性越來越大。在信息社會,智能化的綜合網(wǎng)絡(luò)將遍布社會的各個角落?!盁o論何事、無論何時、無論何地”人們都可以獲得文字、聲音、圖像信息。這說明()

  A.信息社會使生產(chǎn)力的內(nèi)容和性質(zhì)發(fā)生了根本的變化,從而徹底改變了生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)

  B.在信息時代,由計算機網(wǎng)絡(luò)建立的人與人之間的關(guān)系將成為新型的社會基本關(guān)系

  C.信息社會作為一個新的社會形態(tài)的出現(xiàn),將使網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系成為社會的基本關(guān)系

  D.網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系影響并推動社會經(jīng)濟關(guān)系發(fā)展,但并不能成為新型的社會基本關(guān)系

  4.法國科學(xué)家曾做過一個有趣的分析,他們將一個體重約70公斤的人分解為鐵、鋅、磷、鈣、碳等化學(xué)元素后按市價估的價值進(jìn)行計算,計算結(jié)果僅僅為1000法郎。這一結(jié)果表明()

  A.人的自然存在是沒有價值的B.人的價值不在于人的自然存在

  C.人的社會存在與人的自然存在無關(guān)D.自我價值和社會價值有時是不統(tǒng)一的

  5. 資本主義的經(jīng)濟細(xì)胞是()

  A.勞動產(chǎn)品B.雇傭勞動C.資本D.商品

  一、選擇題Ⅰ

  1. A【解析】 古代樸素唯物主義堅持物質(zhì)本原這一唯物主義的共同原則。但在解釋物質(zhì)本原是什么的問題上,它們陷入了直觀性和猜測性,即把具體的物質(zhì)形態(tài)“水”、“火”等作為世界的本原。

  2.C【解析】 唯物辯證法認(rèn)為雖然內(nèi)因和外因都是發(fā)展的重要條件,但內(nèi)因是變化的根據(jù),是決定性的原因,因而把事物發(fā)展的決定性的原因歸結(jié)為事物的內(nèi)部矛盾。而形而上學(xué)則否認(rèn)事物的矛盾,尤其是否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾,往往夸大外力的作用。是否承認(rèn)內(nèi)部矛盾是辯證法和形而上學(xué)斗爭的焦點。

  3. D【解析】 社會是人們相互作用的產(chǎn)物,其內(nèi)容是在人的活動中所結(jié)成的各種社會關(guān)系的總和。唯物史觀進(jìn)一步對人們的社會關(guān)系加以區(qū)分,劃分為兩類關(guān)系:一類是物質(zhì)的社會關(guān)系,它是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中所形成的物質(zhì)利益關(guān)系,即生產(chǎn)關(guān)系,亦稱經(jīng)濟關(guān)系,這是社會的基本關(guān)系,它決定著其他的一切社會關(guān)系,這是馬克思主義哲學(xué)中不可動搖的基本原理;另一類是由經(jīng)濟關(guān)系所決定的派生性的關(guān)系。生產(chǎn)關(guān)系以及全部的社會關(guān)系是同生產(chǎn)力的發(fā)展的一定歷史階段相適應(yīng)的。生產(chǎn)關(guān)系作為一種物質(zhì)交往關(guān)系,同生產(chǎn)力一樣,也具有不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀性質(zhì)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,人們進(jìn)行交往的媒介和手段也不斷地更新。信息技術(shù)的發(fā)展通過促進(jìn)人們的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式的變革來推動社會的發(fā)展。由計算機網(wǎng)絡(luò)所建立的人與人之間的關(guān)系,體現(xiàn)了人與人之間的新型社會關(guān)系,會對生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式產(chǎn)生深刻的影響,能夠全方位地改變?nèi)藗兊膶W(xué)習(xí)與生活方式、交換與交往方式、消費與娛樂方式,變革思維方式,強化思維能力。但是,網(wǎng)絡(luò)信息關(guān)系最終還是由生產(chǎn)關(guān)系所決定,它不會成為社會的基本關(guān)系。

  4. B【解析】 人的自然存在指人自己的肉體感官和人得以生存的外部自然條件,它體現(xiàn)了人對自然界的受動性;人的社會存在,它體現(xiàn)了人對自然界的能動性。人的自然存在和人的社會存在的關(guān)系是后者包含、揚棄前者,前者從屬、附歸后者的關(guān)系。人的價值從根本上說,就在于人的實踐活動具有創(chuàng)造性。如果脫離人的創(chuàng)造性的實踐活動,顯然是毫無意義的。

  5. D【解析】 在資本主義條件下,一切勞動產(chǎn)品都是商品,一切生產(chǎn)要素,包括人的勞動力在內(nèi),也都成為商品。商品是社會財富的元素形式和資本主義經(jīng)濟的細(xì)胞,是資本主義中最簡單、最基本的范疇,它包含著資本主義一切矛盾的萌芽。

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