2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(五十三)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(五十三)

　　第五章 人類社會(huì)的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)

　　10"經(jīng)濟(jì)上落后的國(guó)家在哲學(xué)上仍然能演奏第一提琴"。

　　11如何理解社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性?這一原理對(duì)于加強(qiáng)精神文明建設(shè)有何重要意義?

　　10【答案要點(diǎn)】

　　(1)這是恩格斯關(guān)于社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性原理的正確論斷?！?分〕

　　(2)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。從同一時(shí)代的不同國(guó)家來(lái)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高的國(guó)家，其社會(huì)意識(shí)并不一定處于時(shí)代前列;〔2分〕經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高的國(guó)家，其社會(huì)意識(shí)并不一定滯后，有的還超過(guò)生產(chǎn)發(fā)展水平較高的國(guó)家?！?分〕如18世紀(jì)末的法國(guó)之于英國(guó)，18世紀(jì)末至19世紀(jì)中葉的德國(guó)之于英、法兩國(guó)，前者的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平均不及后者，但在思想領(lǐng)域內(nèi)的發(fā)展卻是領(lǐng)先的。〔2分〕

　　11【答案要點(diǎn)】

　　歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，同時(shí)又承認(rèn)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。

　　(1)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性是指社會(huì)意識(shí)在反映社會(huì)存在的同時(shí)，還有自身的能動(dòng)性和獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律?！?分〕

　　(2)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性具體表現(xiàn)在：①社會(huì)意識(shí)和社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性?！?分〕②社會(huì)意識(shí)的發(fā)展同經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不平衡性?！?分〕③社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性?！?分〕④社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立的最突出表現(xiàn)，〔1分〕這種反作用有兩種性質(zhì)：先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極促進(jìn)作用，而落后的社會(huì)意識(shí)則阻礙社會(huì)的發(fā)展。社會(huì)意識(shí)的反作用，是通過(guò)人的實(shí)踐實(shí)現(xiàn)的?！?分〕

　　(3)因?yàn)樯鐣?huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，對(duì)社會(huì)發(fā)展有重大反作用，我們就必須重視意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放條件下建設(shè)社會(huì)主義精神文明是一項(xiàng)艱巨的歷史任務(wù)。它關(guān)系到我國(guó)跨世紀(jì)宏偉藍(lán)圖的全面實(shí)現(xiàn)，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)?！?分〕

　　(4)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性是由階級(jí)斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性決定的,而其復(fù)雜性和艱巨性在于，這個(gè)領(lǐng)域存在著兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾?！?分〕我們必須注意把人民內(nèi)部矛盾同敵我矛盾區(qū)別開(kāi)來(lái)。這個(gè)斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和艱巨性最終會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革?！?分〕

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