2014考研政治:基礎(chǔ)階段政治理論模擬習(xí)題(六十六)_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2013-03-26 22:27:05
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  2014考研政治:基礎(chǔ)階段政治理論模擬習(xí)題(六十六)

  1.中國古人說:“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國家滅”,這說明()。

  A.事物是由量變引起質(zhì)變的

  B.事物是普遍聯(lián)系的

  C.事物是發(fā)展變化的

  D.事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象展示的

  [命題分析] 本題考查的知識點是:事物的普遍聯(lián)系

  聯(lián)系普遍地存在于自然界、人類社會和人們的思維之中,世界是一個由無窮無盡的各種事物和現(xiàn)象構(gòu)成的普遍聯(lián)系的整體。世界上的任何事物和現(xiàn)象都是在一定的聯(lián)系中產(chǎn)生的,一定的聯(lián)系中存在發(fā)展的,一定聯(lián)系中趨于滅亡的。宇宙中的萬物既作為個體事物存在,又作為普遍聯(lián)系的事物而存在。普遍聯(lián)系也就是聯(lián)系的普遍性,它包含著兩個方面的含義:一是世界上任何一個事物內(nèi)部的諸要素是相互聯(lián)系的;二是任何一個事物與其他事物也處于相互聯(lián)系之中。普遍聯(lián)系是世界物質(zhì)統(tǒng)一性的內(nèi)在體現(xiàn)。

  題干的這句話意思是:如果戰(zhàn)馬上的釘子丟了,鐵蹄就會脫落,戰(zhàn)馬就會跌掉;戰(zhàn)馬跌掉了,戰(zhàn)士會摔傷而不能作戰(zhàn),戰(zhàn)爭就會失敗;戰(zhàn)爭失敗了,國家就會滅亡。這正說明了事物是普遍聯(lián)系的。因此,本題的正確答案是B選項。

  2.廣州人在飲食上喜歡追求新異,對菜肴的名稱更是講究。前幾年桌桌流行“發(fā)財”(發(fā)菜-一種黑綠色藻類植物,沒有特殊的食用價值,但對環(huán)境保護影響巨大),現(xiàn)在則是逢酒席必上“生財”(生菜)。吃發(fā)菜以求“發(fā)財”,吃生菜以求“生財”,從哲學(xué)上看這種做法否定了()。

  A.事物的聯(lián)系是普遍的

  B.事物的聯(lián)系是現(xiàn)實的、具體的

  C.普遍聯(lián)系是通過“中介”實現(xiàn)的

  D.事物的聯(lián)系的多樣性

  3.認為“人與人的心靈可以跨越遙遠的距離發(fā)生感應(yīng)”,甚至相信“意念移物”,這是:()。

  A.承認聯(lián)系的普遍性與客觀性的辯證觀點

  B.承認一切皆有可能的可知論觀點

  C.宣稱虛幻聯(lián)系的唯心主義觀點

  D.宣稱人與人之間、人與物之間存在神秘力量的客觀唯心主義觀點

  [命題分析] 這兩題考查的知識點是:聯(lián)系的客觀性。

  聯(lián)系可以分為客觀聯(lián)系和主觀聯(lián)系兩種基本類型??陀^聯(lián)系又稱聯(lián)系的客觀性,是指聯(lián)系是客觀事物本身固有的聯(lián)系,是事物原有的本性,它不以人的意志為轉(zhuǎn)移。主觀聯(lián)系是指人們從某種特定的主觀愿望和目的出發(fā),對客觀事物之間的聯(lián)系所做的人為改變和主觀臆想。唯物辯證法要求從客觀聯(lián)系出發(fā),依據(jù)客觀事物本身固有的聯(lián)系認識客觀事物,反對用主觀臆想的聯(lián)系代替客觀事物本來的聯(lián)系。

  聯(lián)系是客觀的,因為世界上一切事物和現(xiàn)象的相互聯(lián)系均根源于世界物質(zhì)的統(tǒng)一性。就事物的聯(lián)系與人的實踐關(guān)系來說,事物的自在聯(lián)系是靠人去揭示的,事物的人為聯(lián)系是靠人去建立的。事物中的機械、物理、化學(xué)、生物等等的自在聯(lián)系在人產(chǎn)生之前就存在于物質(zhì)世界,它們不以人的意志為轉(zhuǎn)移,但人類在實踐活動中逐步地不斷深入地把它們揭示了出來。事物中人為聯(lián)系的建立則體現(xiàn)出人類實踐的能動性,使自然在人為的聯(lián)系中變成一個“人化”的自然。當(dāng)然事物的人為聯(lián)系只有反映了客觀的聯(lián)系時才具有真實性,并經(jīng)過實踐這一客觀的物質(zhì)活動才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實性??梢?,這種事物中的自在聯(lián)系和人為聯(lián)系都是客觀的,并不是一種主觀聯(lián)系。

  這兩題中的聯(lián)系都不是對客觀的反映,并不能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,只是人們依據(jù)主觀愿望,主觀臆想創(chuàng)造出的聯(lián)系,并不具有真實性,是錯誤的觀點。2題的正確答案是B。3題的正確答案是C。

  4.“一切具體事物和現(xiàn)象的存在、發(fā)展都是有條件的”是()。

  A.機械論的觀點

  B.形而上學(xué)的觀點

  C.辯證唯物論的觀點

  D.外因論的觀點

  [命題分析] 本題考查的知識點是:聯(lián)系的條件性。

  任何一種聯(lián)系總是在一定條件下的聯(lián)系?!皸l件”是聯(lián)系特殊性中的重要概念。聯(lián)系的普遍性是無條件的,而聯(lián)系的特殊性是有條件的,即指具體條件下的聯(lián)系。條件是指與某一事物相關(guān)聯(lián)的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生影響的諸要素的總和。簡單地說,同某一事物相聯(lián)系的、對它的存在和發(fā)展發(fā)生作用的因素就是這個事物的條件。斯大林指出:“一切以條件、地點和時間為轉(zhuǎn)移。”這是唯物辯證法的一個根本觀點。這里的地點和時間是事物存在和發(fā)展的空間條件和時間條件。一切事物的存在和發(fā)展都是有條件的就是一種辯證唯物論的觀點,此外,考生還要注意的是:條件是可以改變的,但改變條件也是要有條件的,只有有條件這點才是無條件的。因此本題的正確答案為C。

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