考研政治高頻考點突破之鄧論與三個代表（一）_跨考網(wǎng)

　　(一)鄧小平理論是當代中國的馬克思主義

　　1。鄧小平理論形成的時代背景和社會歷史條件

　　馬克思主義同中國實際相結(jié)合的兩次歷史性飛躍

　　[分析] ?第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗的總結(jié)，它的主要創(chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱之為毛澤東思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會主義理論，它的主要創(chuàng)立者是鄧小平，我們黨把它稱之為鄧小平理論。

　　鄧小平理論是馬克思主義與當代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶。鄧小平理論形成和發(fā)展的時代背景、理論基礎(chǔ)和社會歷史條件

　　[分析]? 鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下，在我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐過程中，在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他國家社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，逐步形成和發(fā)展起來的。鄧小平是我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計師，他尊重實踐，尊重群眾，善于總結(jié)群眾的經(jīng)驗和創(chuàng)造，既繼承前人，又突破陳規(guī)，表現(xiàn)出了開辟社會主義建設(shè)新道路的巨大政治勇氣和開拓馬克思主義新境界的理論勇氣。鄧小平理論運用馬克思主義的立場、觀點和方法研究新情況、解決新問題，是全黨和全國人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶，是中國共產(chǎn)黨和中國人民最可珍貴的精神財富。

　　2。鄧小平理論是馬克思主義在中國發(fā)展的新階段

　　鄧小平理論是當代中國的馬克思主義，它開拓了馬克思主義的新境界，把對社會主義的認識提高到了新的水平，對當今時代特征和總體國際形勢作出了新的科學判斷，形成了新的建設(shè)中國特色社會主義的科學體系

　　[分析]? 鄧小平理論之所以能夠成為馬克思主義在中國發(fā)展的新階段，是因為：第一，鄧小平理論堅持解放思想、實事求是，在新的實踐基礎(chǔ)上繼承前人又突破陳規(guī)，開拓了馬克思主義的新境界。第二，鄧小平理論堅持科學社會主義理論和實踐的基本成果，抓住“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”這個根本問題，深刻地揭示社會主義的本質(zhì)，把對社會主義的認識提高到新的水平。第三，鄧小平理論堅持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界，對當今時代特征和總體國際形勢、其他社會主義國家的成敗、發(fā)展中國家謀求發(fā)展的得失、發(fā)達國家發(fā)展的態(tài)勢和矛盾，進行正確分析，做出了新的科學判斷。第四，鄧小平理論形成了新的建設(shè)中國特色社會主義的科學體系。

　　鄧小平理論是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承、堅持和發(fā)展和創(chuàng)新

　　[分析] ?在當代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是一脈相承的統(tǒng)一的科學體系，貫穿著無產(chǎn)階級的世界觀和方法論。同時，鄧小平理論又是貫通哲學、政治經(jīng)濟學、科學社會主義等領(lǐng)域，涵蓋經(jīng)濟、政治、科技、教育、文化、民族、軍事、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等方面比較完備的科學體系。只有把馬克思主義同當代中國實踐和時代特征結(jié)合起來的鄧小平理論，而沒有別的理論能夠解決社會主義的前途和命運問題。堅持鄧小平理論就是真正堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想；高舉鄧小平理論的旗幟，就是真正高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的旗幟。

　　(二)“三個代表”重要思想是馬克思主義中國化的最新理論成果

　　1。“三個代表”重要思想形成的社會歷史條件

　　當代世界的新變化與“三個代表”重要思想形成的時代背景

　　[分析]? 當代世界正在發(fā)生著前所未有的深刻變化。第一，世界政治格局多極化趨勢越來越明顯。第二，經(jīng)濟全球化已成為不可阻擋的歷史潮流。第三，現(xiàn)代科學技術(shù)迅猛發(fā)展。第四，各種思想文化相互激蕩。這是“三個代表”重要思想形成的時代背景。

　　社會主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗與“三個代表”重要思想形成的歷史依據(jù)

　　[分析]? 實踐證明，社會主義興衰成敗的重要歷史經(jīng)驗，就是能否從本國的實際出發(fā)，堅持解放思想、實事求是的思想路線，進行理論創(chuàng)新。社會實踐在不斷發(fā)展，“三個代表”重要思想就是在新的實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。

　　國情與黨情的新變化與“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)

　　[分析] ?我國社會生活發(fā)生了廣泛而深刻的變化。社會出現(xiàn)了新的經(jīng)濟組織和活動領(lǐng)域；工人、農(nóng)民和其他社會階層在就業(yè)、分配等方面出現(xiàn)了多樣性；物質(zhì)利益的多樣化日趨明顯，群眾的不同利益要求越來越多。我們黨也發(fā)生了許多新變化。黨員隊伍的數(shù)量和結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化；黨的干部隊伍正在進行整體性新老交替；黨員干部隊伍中出現(xiàn)了一些亟待解決的突出問題。這些變化是“三個代表”重要思想形成的現(xiàn)實依據(jù)。

　　2?！叭齻€代表”重要思想的主要內(nèi)容

　　“三個代表”是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，發(fā)展先進生產(chǎn)力是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

　　[分析]? 中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。發(fā)展先進生產(chǎn)力是發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益。

　　貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在堅持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民

　　[分析]? 貫徹“三個代表”重要思想，必須使全黨始終保持與時俱進的精神狀態(tài)，不斷開拓馬克思主義理論發(fā)展的新境界；必須把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，不斷開創(chuàng)現(xiàn)代化建設(shè)的新局面；必須最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，不斷為中華民族的偉大復(fù)興增添新力量；必須以改革的精神推進黨的建設(shè)，不斷為黨的肌體注入新活力。

　　3?！叭齻€代表”重要思想的歷史地位和指導(dǎo)意義

　　“三個代表”重要思想是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論一脈相承的科學體系?！叭齻€代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，是加強和改進黨的建設(shè)、推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的強大理論武器，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想

　　[分析] ?“三個代表”重要思想，進一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問題，集中起來就是深化了對中國特色社會主義的認識。“三個代表”重要思想，在改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各個方面，提出了一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷，構(gòu)成了一個系統(tǒng)的科學理論。“三個代表”重要思想是對馬克思列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是我們黨必須長期堅持的執(zhí)導(dǎo)思想。

　　始終做到“三個代表’”是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源

　　[分析] ?馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理論基礎(chǔ)?！叭齻€代表”重要思想是馬克思主義在中國的最新發(fā)展。始終做到“三個代表”就使我們黨在新的歷史時期明確了指導(dǎo)思想，使黨的執(zhí)政有了共同的理論基礎(chǔ)，使我們在前進的道路上始終具有強大的力量。

　　(三)解放思想，實事求是，與時俱進

　　1。黨的思想路線的重新確立和發(fā)展

　　黨的十一屆三中全會重新確立了解放思想、實事求是的思想路線，這一思想路線有力地推動和保證了撥亂反正與全面改革的進行

　　[分析]? 解放思想，實事求是是馬克思主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。黨的十一屆三中全會重新確立了這一思想路線。十一屆三中全會以來取得的一系列成就，都是與堅持這一思想路線分不開的。要把我們的事業(yè)不斷地推向勝利，也必須始終堅持這一思想路線。

　　解放思想，實事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過程。黨的思想路線在建設(shè)中國特色社會主義的實踐過程中不斷得到豐富和發(fā)展。解放思想、實事求是、與時俱進，是我們堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素

　　[分析]? 解放思想，實事求是這一思想路線，體現(xiàn)在鄧小平理論內(nèi)容的各個方面和鄧小平所作出的每一項重大決策中。在新的歷史時期，黨的這一思想路線在實踐中不斷得到豐富和發(fā)展?！叭齻€代表”重要思想深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，強調(diào)馬克思主義具有與時俱進的理論品質(zhì)，把解放思想、實事求是、與時俱進看作是一個整體。

　　2。解放思想，實事求是思想路線的基本要求

　　解放思想是實事求是的內(nèi)在要求和前提。實事求是是解放思想的目的和歸宿。尊重實踐、尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現(xiàn)

　　[分析]? 解放思想和實事求是內(nèi)在統(tǒng)一的。只有解放思想，才能解決發(fā)展過程中出現(xiàn)的一系列新問題，切實從我國的實際出發(fā)，確定發(fā)展的具體道路、方針和措施。要做到實事求是，必須把實踐作為最高的權(quán)威，解放思想就是要使我們的思想符合時代特征和中國實際。解放思想和實事求是統(tǒng)一于實踐。人民群眾是實踐的主體，尊重實踐就必須尊重群眾，尊重實踐和尊重群眾二者是高度統(tǒng)一的。

　　鄧小平同志提出的“三個有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標準

　　[分析]? “三個有利于”標準，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”?！叭齻€有利于”標準符合馬克思主義的基本原則，是對我國社會主義實踐經(jīng)驗的科學總結(jié)。一切符合“三個有利于”標準的，都是社會主義所需要的，反之，都不是社會主義所需要的。 “三個有利于’’標準對于排除姓“社”、姓“資”的抽象爭論的干擾，深化改革，加快現(xiàn)代化建設(shè)具有重大的理論和實踐意義。

　　3。弘揚與時俱進的精神

　　與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì)。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一個政黨永葆生機的源泉。

　　[分析] ?馬克思主義是我們認識和改造世界的強大思想武器，它不是教條，而是行動的指南。時代變化、社會發(fā)展，馬克思主義也必然要豐富和發(fā)展。必須把馬克思主義基本原理與實際相結(jié)合，不斷地進行理論創(chuàng)新，才能把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義結(jié)合起來。中國共產(chǎn)黨只有不斷堅持創(chuàng)新，才能不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，贏得人民的擁護，永葆生機。這既是黨自身建設(shè)的要求，也是歷史經(jīng)驗的總結(jié)。

　　與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。要通過理論創(chuàng)新來推動制度創(chuàng)新，科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新

　　[分析] ?弘揚與時俱進的精神，具體體現(xiàn)在黨的全部理論和工作要能夠體現(xiàn)時代特征，要隨時代主題的變化而變化；要把握共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)的規(guī)律、人類社會發(fā)展的規(guī)律；要在理論上進行創(chuàng)新，并以理論創(chuàng)新為先導(dǎo)，以發(fā)展的理論來推動和指導(dǎo)制度、科技、文化和各個方面的創(chuàng)新。

　　(四)社會主義的本質(zhì)和根本任務(wù)

　　1。建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題

　　“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”是建設(shè)中國特色社會主義的首要的基本理論問題。搞清楚這一問題的關(guān)鍵，是要在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義的本質(zhì)

　　[分析]? 我們的曲折和失誤，歸根到底就在于對這個最基本的理論問題沒有完全搞清楚。只有搞清楚這個問題，才能真正堅持社會主義，堅持和發(fā)展馬克思列寧主義、毛澤東思想。

　　搞清楚“什么是社會主義”，關(guān)鍵是要進一步認清社會主義的本質(zhì)；“怎樣建設(shè)社會主義”，關(guān)鍵是要堅持黨的基本路線不動搖。

　　鄧小平同志對社會主義各方面的本質(zhì)要求進行了闡述，把對社會主義的認識提高到了新的科學水平

　　[分析]? 鄧小平從生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、社會主義的目標各方面對社會主義本質(zhì)進行闡述，指出：社會主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。這一論述突出了生產(chǎn)力的基礎(chǔ)地位和人民的根本利益，從發(fā)展過程中把握社會主義的本質(zhì)。從根本上破除了脫離生產(chǎn)力、脫離社會主義的目標、抽象談?wù)撋鐣髁x的錯誤觀念，使人們對社會主義有了新的、更科學的認識。

　　2。社會主義的根本任務(wù)

　　社會主義的根本任務(wù)及其確立這一任務(wù)的依據(jù)

　　[分析] 社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。因為：第一，馬克思的唯物史觀認為生產(chǎn)力是一切社會發(fā)展的最終決定力量。第二，發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義社會本質(zhì)的內(nèi)在要求。第三，大力發(fā)展生產(chǎn)力才能顯示社會主義優(yōu)越性，并為將來向共產(chǎn)主義過渡奠定必備的物質(zhì)條件。

　　發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)?，F(xiàn)階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和迫切性

　　[分析]? 我國社會主義的歷史前提和時代特點，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力作為全部工作的中心，作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。社會主義初級階段各種社會矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。建設(shè)社會主義的民主政治和精神文明，也需要大力發(fā)展生產(chǎn)力。中國解決所有問題的關(guān)鍵是靠自己的發(fā)展，發(fā)展才是硬道理。

　　(五)社會主義初級階段和黨的基本路線、基本綱領(lǐng)

　　1。我國處在社會主義初級階段

　　社會主義初級階段的含義和特征

　　[分析] ?社會主義初級階段，包括兩層含義：一是我國已經(jīng)進入社會主義社會，我們必須堅持而不能離開社會主義。二是我國的社會主義還處在初級階段，我們必須從這個實際出發(fā)，而不能超越這個階段。一方面，生產(chǎn)資料社會主義公有制的主體地位、人民民主專政的國家政權(quán)、馬克思主義的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立；另一方面，還沒有從根本上擺脫貧窮落后的不發(fā)達狀態(tài)，社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑還不成熟、不完備。這個階段就是逐步擺脫不發(fā)達狀態(tài)，基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的歷史階段。