2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(六十八)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：備考練習(xí)題及答案解析(六十八)

　　第4節(jié) 社會的觀念結(jié)構(gòu)

　　三、分析題

　　23分析下列材料：秦始皇建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族的中央集權(quán)制國家之后，在政治、經(jīng)濟(jì)和文化方面推行了一系列鞏固統(tǒng)一的中央集權(quán)國家的措施。在政治上，廢除分封制，代以郡縣制;在經(jīng)濟(jì)上，推行重農(nóng)抑商政策，扶植封建土地私有制的發(fā)展。統(tǒng)一全國的度量衡制度。實(shí)行"車同軌"，"書同文"。但是，秦始皇畢竟是封建帝王，還在兼并戰(zhàn)爭過程中，他就讓人圖寫六國的宮殿建筑式樣，興建規(guī)模宏大的阿房宮和豪華的驪山陵墓。其他如筑長城、修馳道、征匈奴、伐百越等，雖對鞏固全國統(tǒng)一有積極作用，但因曠日持久地耗費(fèi)大量人力和財(cái)力，不僅加重了人民的負(fù)擔(dān)，而且使廣大農(nóng)民無暇從事生產(chǎn)，社會經(jīng)濟(jì)生活遭到嚴(yán)重破壞，造成"男子疾耕不足于糧饋，女子紡績不足于蓋形"的局面。與此同時，秦朝統(tǒng)治者還制訂了嚴(yán)刑酷法，人民動輒觸犯刑律。導(dǎo)致社會矛盾逐漸激化，人民群眾反抗斗爭不斷發(fā)生。一些儒生和游士也針對時政，引證《詩》、《書》，以古非今，"惑亂黔首"。于是，秦始皇運(yùn)用國家權(quán)力，強(qiáng)制推行思想文化的統(tǒng)制政策，采取了焚書坑儒等嚴(yán)酷措施，希望以此杜絕政權(quán)不穩(wěn)的禍患。然而，僅僅四年以后，就暴發(fā)了最終導(dǎo)致秦王朝滅亡的陳勝、吳廣農(nóng)民大起義。在起義的過程中，起組織動員作用的多為以"魚腹丹書"、"篝火狐鳴"、"天降隕石"等形式挾帶的簡單口號。而不是書于竹帛的政治綱領(lǐng)。由陳勝、吳廣發(fā)動的秦末農(nóng)民大起義是中國歷史上第一次全國性的農(nóng)民戰(zhàn)爭，****了秦王朝的黑暗統(tǒng)治，顯示了封建社會農(nóng)民階級的偉大力量。

　　(1)這一史實(shí)說明"焚書坑儒"所針對的社會意識形態(tài)對社會更替并不起什么作用，社會心理才是推動社會歷史前進(jìn)的決定力量。

　　(2)這一史實(shí)證明，生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。

　　(3)這一史實(shí)說明，人民群眾是社會變革的決定力量。

　　請運(yùn)用歷史唯物主義原理，根據(jù) 所給材料對以上觀點(diǎn)進(jìn)行分析。

　　23【答案要點(diǎn)】

　　(1)社會意識形態(tài)和社會心理都屬于社會意識。社會意識是指人的一切意識要素和社會的全部精神現(xiàn)象?！?分〕社會意識是社會存在的反映，并對社會存在起反作用。相對于社會存在，社會意識是派生的和第二性的。因此，社會意識形態(tài)和社會心理都不是秦王朝滅亡的根本原因，而是秦末社會矛盾激化的反映，并且以各種形式對于社會變革發(fā)揮著反作用。〔2分〕

　　(2)物質(zhì)生產(chǎn)活動是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。在物質(zhì)生產(chǎn)活動中，生產(chǎn)力是主導(dǎo)的方面。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，進(jìn)而決定整個社會關(guān)系的基本面貌，決定社會發(fā)展的歷史進(jìn)程，所以生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量?！?分〕秦始皇雖然統(tǒng)一了中國，立下了不朽的歷史功績。但沒有重視與民休息，穩(wěn)定社會，恢復(fù)經(jīng)濟(jì)。反而造成"男子疾耕不足于糧饋，女子紡績不足于蓋形"的局面。嚴(yán)重地破壞了社會生產(chǎn)力，從而導(dǎo)致了秦王朝的迅速崩潰?！?分〕

　　(3)社會發(fā)展的歷史從根本上說是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是作為物質(zhì)資料生產(chǎn)者的人民群眾所創(chuàng)造的歷史，人民群眾是創(chuàng)造歷史的主體?！?分〕因此，人民群眾不僅是社會物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會變革的決定力量。秦末農(nóng)民大起義以風(fēng)起云涌之勢****了秦王朝統(tǒng)治，正是人民群眾歷史創(chuàng)造作用的生動體現(xiàn)。〔1分〕

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