考研政治沖刺:社會基本矛盾及其運動規(guī)律_跨考網(wǎng)

最后更新時間:2010-12-10 09:01:31
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????一、唯物史觀和唯心史觀的對立
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????在對待社會歷史問題上,存在著兩種根本對立的觀點:一種是唯物史觀,另一種是唯心史觀。
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????在馬克思主義產(chǎn)生之前,唯心史觀一直占據(jù)統(tǒng)治地位。它的主要缺陷是:(1)至多考察了人們活動的思想動機,而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源,因而把社會歷史看成精神發(fā)展史,根本否認社會歷史的客觀規(guī)律。(2)只看到個人在歷史上的作用,根本否認人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用。
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????馬克思發(fā)現(xiàn)了人類社會發(fā)展的客觀規(guī)律,科學地解決了社會存在與社會意識的關系問題,創(chuàng)立了唯物史觀,結(jié)束了唯心史觀的統(tǒng)治。
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????二、社會存在與社會意識
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????(一)社會存在:屬于社會生活的物質(zhì)方面,是社會實踐和物質(zhì)生活條件的總和。主要是指物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)及生產(chǎn)方式,也包括地理環(huán)境和人口因素。
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????1.地理環(huán)境是人類社會生存和發(fā)展永恒的、必要的條件;人是社會生產(chǎn)和社會生活的主體。地理環(huán)境和人口因素對社會發(fā)展起著加速或延緩的作用,但都不能脫離社會生產(chǎn)而發(fā)生作用,都不能決定社會的性質(zhì)和社會形態(tài)的更替。
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????2.生產(chǎn)方式是勞動者和勞動資料結(jié)合的特殊方式,是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一,它集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。
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????生產(chǎn)方式是社會歷史發(fā)展的決定力量。其表現(xiàn)為:(1)生產(chǎn)方式是人類社會賴以存在和發(fā)展的基礎,是人類其他一切活動首要前提。(2)生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和面貌,制約著人們的經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活等全部社會生活。(3)生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個社會歷史的變化發(fā)展,決定社會形態(tài)從低級向高級的更替和發(fā)展。
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????(二)社會意識:是社會生活的精神方面,是社會存在的反映。
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????1.社會意識的構(gòu)成:
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????(1)從社會意識的主體角度,劃分為個人意識和群體意識。
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????(2)從社會意識水平的高低層次,劃分為社會心理和社會意識形式。
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????社會心理是一種低水平的社會意識,表現(xiàn)為感情、風俗、習慣、自發(fā)的傾向和信念等。社會意識形式是高水平的社會意識,是對社會存在的理論化反映。
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????(3)從與經(jīng)濟基礎的關系角度,社會意識形式劃分為屬于社會上層建筑的社會意識形式(即意識形態(tài)),和不屬于上層建筑的社會意識形式(即非意識形態(tài))。
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????意識形態(tài),反映經(jīng)濟基礎并為經(jīng)濟基礎服務,包括政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學和絕大部分社會科學。在階級社會里,具有一定的階級性。
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????非社會意識形態(tài),包括自然科學、思維科學、語言學、邏輯學。其自身沒有階級性。
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????2.在階級社會中,占統(tǒng)治地位的思想文化,本質(zhì)上是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級的意識形態(tài),因而具有鮮明的階級屬性。
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????(三)社會存在和社會意識的辯證關系
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????關系原理:社會存在決定社會意識,社會意識是社會存在的反映,并反作用于社會存在。
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????1.社會存在決定社會意識。社會意識以理論、觀念、心理等形式反映社會存在。這是社會意識對社會存在的依賴性。
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????2.社會意識又有其相對獨立性,它在反映社會存在的同時,還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。主要表現(xiàn)在:首先,社會意識與社會存在的發(fā)展的不平衡性。其次,社會意識內(nèi)部各種形式之間相互影響且各自具有的歷史繼承性。最后,社會意識對社會存在的能動反作用。這是社會意識相對獨立性的突出表現(xiàn),其中,先進的社會意識對社會發(fā)展起著積極的促進作用,落后的社會意識對社會發(fā)展起著阻礙的作用。
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????3.社會意識的能動作用是通過指導人們的實踐活動而實現(xiàn)的。而社會實踐的主體是人民群眾。因此,一種社會意識發(fā)揮作用的程度及范圍大小、時間久暫,同它實際掌握群眾的深度和廣度密切聯(lián)系在一起。
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????4.正確而充分地發(fā)揮社會意識的能動作用,有賴于社會文化建設特別是先進文化的建設。在當代中國,加強文化建設,充分發(fā)揮先進文化的能動作用,就要發(fā)展和建設中國特色社會主義文化。
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????三、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律
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????生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動的規(guī)律,是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
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????(一)生產(chǎn)力
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????1.生產(chǎn)力,是人們解決社會同自然矛盾的實際能力,是人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造自然以使其適應社會需要的物質(zhì)力量。它表示人與自然的關系。
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????2.生產(chǎn)力的基本要素包括:
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????一是勞動資料,也稱勞動手段。其中最重要的是生產(chǎn)工具。生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度,是區(qū)分社會經(jīng)濟時代的物質(zhì)標志。
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????馬克思:“各種經(jīng)濟時代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動資料生產(chǎn)。勞動資料不僅是人類勞動力發(fā)展的測量器,而且是勞動借以進行的社會關系的指示器?!?br>????
????二是勞動對象。勞動資料和勞動對象合稱生產(chǎn)資料。
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????三是勞動者。勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,勞動資料和勞動對象只有與勞動者的創(chuàng)造活動結(jié)合起來,才能獲得自身的生產(chǎn)力意義,才能變?yōu)楝F(xiàn)實的生產(chǎn)力。所以,人才資源是第一資源。
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????3.生產(chǎn)力中還包含著科學技術(shù)??茖W技術(shù)是知識形態(tài)的生產(chǎn)力,即一般生產(chǎn)力。它能夠應用于生產(chǎn)過程、滲透在生產(chǎn)力諸基本要素之中而轉(zhuǎn)化為實際生產(chǎn)能力。在現(xiàn)代,科學技術(shù)日益成為生產(chǎn)發(fā)展的決定性因素。從這個意義上說,科學技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志,是第一生產(chǎn)力。
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????(二)生產(chǎn)關系
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????1.生產(chǎn)關系,是人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關系。
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????生產(chǎn)關系是社會關系中最基本的關系,政治關系、家庭關系、宗教關系等其他社會關系,都受生產(chǎn)關系的支配和制約。
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????2.生產(chǎn)關系有狹義和廣義之分。狹義(靜態(tài))的生產(chǎn)關系是指人們在直接生產(chǎn)過程中結(jié)成的相互關系。包括生產(chǎn)資料所有制關系、生產(chǎn)中人與人的關系和產(chǎn)品分配關系。其中,生產(chǎn)資料的所有制關系是最基本的、決定性的,它是區(qū)分不同生產(chǎn)方式、判定社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)性質(zhì)的客觀依據(jù)。
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????廣義(動態(tài)))的生產(chǎn)關系是指人們在再生產(chǎn)的過程中結(jié)成的相互關系,包括生產(chǎn)、分配、交換和消費在內(nèi)的生產(chǎn)關系體系。
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????3.生產(chǎn)關系作為生產(chǎn)中人與人之間的關系,不是物,“可是這些關系總是同物結(jié)合著,并且作為物出現(xiàn)”(馬克思)所以,分析生產(chǎn)關系必須透過“物”看到“物”后面的人與人的關系。
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????4.生產(chǎn)關系是一種客觀的物質(zhì)關系,這是因為:(1)生產(chǎn)關系實質(zhì)上是物質(zhì)利益的關系,體現(xiàn)人們之間的物質(zhì)經(jīng)濟利益,不是人們的主觀愿望和要求;(2)對于每一代人來說生產(chǎn)關系是由既定的生產(chǎn)力所決定的,既不能隨心所欲的自由選擇,也不能隨心所欲的改變。
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????(三)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的辯證關系
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????在社會生產(chǎn)中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)的物質(zhì)內(nèi)容,生產(chǎn)關系是生產(chǎn)的社會形式,二者的有機結(jié)合和統(tǒng)一,構(gòu)成社會的生產(chǎn)方式。
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????生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互關系是:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系又反作用于生產(chǎn)力。
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????第一,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。首先,生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)。馬克思:“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會?!逼浯?,生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關系的變革。
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????第二,生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有能動的反作用,主要表現(xiàn)為兩種情形:當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,它對生產(chǎn)力的發(fā)展起推動作用;當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求時,它就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
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????判斷一種生產(chǎn)關系是否優(yōu)越的標準,在于這種生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力是適合還是不適合的,是促進還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。不能離開生產(chǎn)力的狀況和要求,孤立地、抽象地看待生產(chǎn)關系。
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????(四)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的矛盾運動規(guī)律
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????1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的相互作用是一個過程,表現(xiàn)為二者的矛盾運動。這種矛盾運動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,就是生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,亦稱生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動規(guī)律。這是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
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????生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動規(guī)律的內(nèi)容::一方面,生產(chǎn)力的狀況決定一定的生產(chǎn)關系的產(chǎn)生及其變化發(fā)展的方向和形式;另一方面,生產(chǎn)關系反作用于生產(chǎn)力,當生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力的狀況時對生產(chǎn)力發(fā)展起著促進作用,反之將起著阻礙作用。
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????2.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系矛盾運動規(guī)律的理論意義和現(xiàn)實意義:
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????首先,這一規(guī)律在人類思想史上徹底否定了以“道德說教”作為評判歷史功過是非的思想體系,第一次科學地確立了生產(chǎn)力發(fā)展是“社會進步的最高標準”。
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????其次,這一規(guī)律揭示了社會主義代替資本主義的歷史必然性,是我們堅定社會主義信念的科學依據(jù)。
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????再次,這一規(guī)律是馬克思主義政黨始終保持自己先進性質(zhì)和制定路線、方針和政策的客觀依據(jù)。始終代表先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,是保持馬克思主義政黨先進性的基石。
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????解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,滿足人民的需要,是馬克思主義政黨領導革命和建設事業(yè)的根本目的。

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