2014考研政治:核心知識點及典型例題(四十四)
2014考研政治:核心知識點及典型例題(四十四)
第五章人類社會的本質(zhì)和基本結(jié)構(gòu)
多項選擇題:下列每題的選項中,至少有一項是符合題意的,少選、多選、錯選,該題不得分。
11.馬克思曾指出:“如果說,在中世紀的黑夜之后,科學(xué)以意想不到的力量一下子重新興起,并以神奇的速度發(fā)展起來,那么,我們要再次把這個奇跡歸功于生產(chǎn)?!蓖瑫r也認為“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”,這說明A.從一定意義上說,生產(chǎn)的需要決定了科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展B.科學(xué)是一般的生產(chǎn)力C.科學(xué)不是生產(chǎn)力的獨立的、直接的要素D.科學(xué)越來越不具有獨立性[命題分析]本題考核的知識點是:科學(xué)與生產(chǎn)的關(guān)系。
唯物主義關(guān)于科學(xué)與生產(chǎn)之間關(guān)系的論斷是認為生產(chǎn)決定科學(xué),科學(xué)亦決定生產(chǎn)。從科學(xué)的產(chǎn)生和科學(xué)的發(fā)展看,是生產(chǎn)決定科學(xué);從科學(xué)發(fā)揮作用的方式、科學(xué)進步對社會生活的影響看,科學(xué)又決定生產(chǎn)。人類生產(chǎn)活動一開始就孕育著科學(xué),生產(chǎn)越發(fā)展,就越需要科學(xué)?!叭绻f,在中世紀的黑夜之后,科學(xué)以意想不到的力量一下子重新興起,并以神奇的速度發(fā)展起來,那么,我們要再次把這個奇跡歸功于生產(chǎn)?!鄙a(chǎn)的需要決定了科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展,生產(chǎn)領(lǐng)域的擴大和深化決定了科學(xué)的逐漸分化。從這一意義上說,生產(chǎn)決定科學(xué)。在現(xiàn)代,科學(xué)和生產(chǎn)的關(guān)系出現(xiàn)了新的特點??茖W(xué)研究已成為專門的社會活動和職業(yè),許多科學(xué)成果不再像過去那樣直接來源于生產(chǎn),而是首先來自科學(xué)實驗,然后再應(yīng)用于生產(chǎn);科學(xué)對生產(chǎn)的相對獨立性增強了(D選項是錯誤的),科學(xué)中的某些領(lǐng)域,某些科學(xué)的研究已大大超出了現(xiàn)實生產(chǎn)的范圍,在一定程度上決定了生產(chǎn)的規(guī)模和方向,科學(xué)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的過程日益加快,并成為“第一生產(chǎn)力”。從這一點上看,科學(xué)又決定生產(chǎn)。
認為“生產(chǎn)力中也包括科學(xué)”,是指科學(xué)不是生產(chǎn)力的獨立的、直接的要素,而是知識形態(tài)的、潛在的生產(chǎn)力,即一般生產(chǎn)力,這種知識形態(tài)的生產(chǎn)力可以通過勞動者、勞動資料和勞動對象轉(zhuǎn)化為直接生產(chǎn)力;同時,生產(chǎn)力的“硬件”要素即勞動者、勞動資料和勞動對象中,就包含著科學(xué)的成分。因此,本題的正確答案為ABC. [教材鏈接]該知識點在《應(yīng)試精華》第72頁;《大綱解析》第51頁。
12.辯證唯物主義所理解的世界的物質(zhì)統(tǒng)一性,是包括人類社會歷史的物質(zhì)性在內(nèi)的統(tǒng)一性,這是馬克思主義哲學(xué)對以往哲學(xué)的深刻革命。辯證唯物主義認為,人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)在A.社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史進程B.生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量C.社會基本矛盾決定著社會歷史的一般過程D.物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著精神生活過程[命題分析]本題考核的知識點是:社會的物質(zhì)性。
馬克思主義哲學(xué)首先肯定世界是物質(zhì)的,一切事物和現(xiàn)象都是在物質(zhì)的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來的。物質(zhì)性即客觀實在性。社會的物質(zhì)性是指社會關(guān)系中的物質(zhì)實體、物質(zhì)力量和物質(zhì)關(guān)系的統(tǒng)一體。人類社會的物質(zhì)性表現(xiàn)在:人類社會是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物,自然界物質(zhì)形成的演化和發(fā)展構(gòu)成人類社會產(chǎn)生的物質(zhì)前提。社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然歷史過程,物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式構(gòu)成了人類社會存在和發(fā)展的決定力量,并集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性。生產(chǎn)力體現(xiàn)著人們改造自然的物質(zhì)力量、物質(zhì)交換和物質(zhì)成果;生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)生產(chǎn)中發(fā)生的“物質(zhì)的社會關(guān)系”。人是社會歷史活動的主體,一切社會現(xiàn)象、過程都是人的實踐活動的展現(xiàn),獨立于人之外的社會是根本不存在的。因此,本題的正確答案為ABCD. [教材鏈接]該相關(guān)知識點在《應(yīng)試精華》第68頁;《大綱解析》第48頁。
13.黨的十六大把尊重勞動作為黨和國家的一項重大方針。勞動觀點是歷史唯物主義的基本觀點,馬克思主義認為勞動是A.人和自然之間的物質(zhì)交換活動和能量變換過程B.人的本質(zhì)活動C.人與人之間相互交換其活動的社會過程D.人的生命活動的基本形式[命題分析]本題考核的知識點是:勞動是連接自然與社會的紐帶。
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