2014考研政治:材料分析題專項練習(三)_跨考網(wǎng)
2014考研政治:材料分析題專項練習(三)
根據(jù)材料分析馬克思主義在中國傳播的歷史必然性
「材料1」
主義初起時,大都是一種救時的具體主張,后來這種主張傳播出去,傳播的人,要圖簡便,便用一兩個字代替這種具體的主張,所以叫他做某某主義,主張成了主義,便由具體的計劃,變成一個抽象的名詞。
多研究些具體的問題,少談些抽象的主義。一切主義,一切學理,都該研究,但是只可認作一些假設的見解,不可認作天經(jīng)地義的信條;只可認作參考印證的材料,不可奉為金科玉律的宗教;只可用作啟發(fā)心思的工具,切不可用作蒙蔽聰明、停止思想的絕對真理。
——摘自《三論問題與主義》《胡適全集》第21卷
「材料2」
我覺得“問題”與“主義”,有不能分離的關系。因為一個社會問題的解決,必須靠著社會上多數(shù)人的共同運動。那么,我們要想解決一個問題,應該使他成了社會上多數(shù)人共同的問題。要想使一個社會問題,成了社會上多數(shù)人共同的問題,應該使這社會上可以共同解決這個那個社會問題的多數(shù)人,先有一個共同趨向的理想、主義,作他們檢驗自己生活上滿意不滿意的尺度(即是一種工具)。那共同感覺生活上不滿意的事實,才能一個一個成了社會問題,才有解決的希望。——摘自《再論問題和主義》《李大釗選集》
「材料3」
中國人找到馬克思主義,是經(jīng)過俄國人介紹的。在十月革命以前,中國人不但不知道列寧、斯大林,也不知道馬克思、恩格斯。十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。十月革命幫助了全世界的也幫助了中國的先進分子,用無產(chǎn)階級的宇宙觀作為觀察國家命運的工具,重新考慮自己的問題。走俄國人的路——這就是結(jié)論?!悦珴蓶|《論人民民主專政》
問題1:分析材料1和材料2的觀點。
問題2:根據(jù)材料3,說明馬克思主義在中國傳播的歷史必然性。
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