2014考研政治：鄧小平理論之社會主義市場經(jīng)濟(jì)_跨考網(wǎng)

　　2014考研政治：鄧小平理論之社會主義市場經(jīng)濟(jì)

　　1、市場經(jīng)濟(jì)

　　又稱市場取向的經(jīng)濟(jì)，即資源配置上是由市場為導(dǎo)向的。所以市場經(jīng)濟(jì)是指經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行方式。也就是說，市場經(jīng)濟(jì)本身并不存在社會制度和社會意識形態(tài)屬性問題。市場經(jīng)濟(jì)通行的原則、規(guī)律，適用于一切國家及國內(nèi)市場、國際市場。

　　實踐證明，高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)體制管得過多過死，高消耗低效益，不能調(diào)動企業(yè)和生產(chǎn)者的積極性，蘇聯(lián)東歐實行的計劃經(jīng)濟(jì)體制在同資本主義國家的市場經(jīng)濟(jì)體制的較量中失敗了，對比的結(jié)果和深刻的教訓(xùn)，使幾乎所有國家都重新開始認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì)的深遠(yuǎn)意義和作用，開始探索適合各自國情的市場經(jīng)濟(jì)模式。

　　市場經(jīng)濟(jì)存在如下一些規(guī)律：

　　(1)、世界上不存在放之四海而皆準(zhǔn)的市場經(jīng)濟(jì)模式。任何一種市場經(jīng)濟(jì)模式的形成，都是在市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律在一國經(jīng)濟(jì)特殊環(huán)境中演化的結(jié)果，帶有本國本民族的特色。評價各種市場經(jīng)濟(jì)模式的優(yōu)劣，不在于其類型和特征，而在于它是否立足于本國國情，是否準(zhǔn)確把握世界經(jīng)濟(jì)環(huán)境及其發(fā)展趨勢，是否體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。

　　(2)、世界上不存在一成不變的市場經(jīng)濟(jì)模式。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系的自我調(diào)節(jié)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式都會發(fā)生變化，任何國家都在不斷總結(jié)、完善各自的發(fā)展模式。以便在新世紀(jì)的競爭中贏得主動權(quán)。

　　(3)、市場經(jīng)濟(jì)的模式無論有多少差異，都具有共同之處，即市場在資源配置中起基礎(chǔ)作用，市場機(jī)制與國家宏觀調(diào)控相結(jié)合，形成統(tǒng)一的有機(jī)體，“看不見的手”與“看得見的手”相結(jié)合，實現(xiàn)社會資源合理分配。

　　市場經(jīng)濟(jì)之所以在全球范圍內(nèi)被絕大多數(shù)國家接受，根源在于它較計劃經(jīng)濟(jì)具有明顯的優(yōu)越性。市場經(jīng)濟(jì)具有競爭性、創(chuàng)新性、動態(tài)性、和機(jī)會均等性。

　　超越自然經(jīng)濟(jì)的市場經(jīng)濟(jì)，實現(xiàn)了人的存在方式由“人對人的依附性”到“以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性”的歷史性轉(zhuǎn)變。依照馬克思的觀點(diǎn)，可以對市場經(jīng)濟(jì)的特征作如下的概括：經(jīng)濟(jì)生活上反對禁欲主義而要求現(xiàn)實幸福;文化生活上反對蒙昧主義而要求理性自由;政治生活上反對****主義而要求天賦****。市場經(jīng)濟(jì)的這種要求的理論表達(dá)，則構(gòu)成人們所熟知的著名的哲學(xué)命題，這就是：“我欲故我在”(要求現(xiàn)實幸福)、“我思故我在”(要求理性自由)、“我生而為人”(要求天賦****)。

　　如果更深入一步地從人的思維方式、價值觀念和行為方法等人的存在方式的來透視“市場經(jīng)濟(jì)”則可以對“市場經(jīng)濟(jì)”的特征作出更實質(zhì)性的概括。即功利主義的價值態(tài)度(以功利原則為價值核心)、工具理性的思維方法(以科學(xué)思維為合理性)和民主法制的社會體制(市場經(jīng)濟(jì)為法制經(jīng)濟(jì))。

　　2、社會主義市場經(jīng)濟(jì)建立的必然性

　?、俑母镩_放實踐發(fā)展的必然結(jié)果：市場取向的改革，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)目標(biāo)模式的確立提供了實踐基礎(chǔ);②理論探索的必然結(jié)果：鄧小平在總結(jié)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的經(jīng)驗教訓(xùn)和改革開放實踐中的新鮮經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，以巨大的政治勇氣和理論勇氣沖破了禁區(qū)，創(chuàng)造性地提出了社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，為我國經(jīng)濟(jì)體制改革指明了方向。

　　鄧小平92年南方談話指出：計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段。

　　社會主義基本制度和市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合表現(xiàn)在：(一)、堅持社會主義基本制度是結(jié)合的立足點(diǎn);(二)、實現(xiàn)共同富裕是結(jié)合的基礎(chǔ)，也是社會主義市場經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ);(三)、改革公有制的實現(xiàn)形式是結(jié)合的關(guān)鍵。

　　社會主義市場經(jīng)濟(jì)的涵義，不是說這種市場經(jīng)濟(jì)是社會主義性質(zhì)的。市場經(jīng)濟(jì)是指在市場機(jī)制調(diào)節(jié)下運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)，或叫市場導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)，它本身既不姓“資”，也不姓“社”，而是可以既和資本主義制度結(jié)合，又可以與社會主義制度結(jié)合，在社會主義條件下發(fā)揮調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的作用。所謂社會主義市場經(jīng)濟(jì)，就是指它是同社會主義基本制度結(jié)合在一起的市場經(jīng)濟(jì)，是社會主義條件下的市場經(jīng)濟(jì)。

　　社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論的基本內(nèi)涵是：①計劃與市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段;② 社會主義和市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾，市場經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。③計劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。④計劃與市場可以有機(jī)結(jié)合。⑤市場經(jīng)濟(jì)能有力地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。

　　鄧小平關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的思想是①對社會主義經(jīng)濟(jì)理論的重大發(fā)展;②為我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制指明了方向;③開辟了有中國特色的社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)新道路;④實現(xiàn)計劃與市場的有機(jī)結(jié)合;⑤克服傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端;⑥極大地解放和發(fā)展了社會生產(chǎn)力。