2007真題政治考研哲學(xué)部分解析_跨考網(wǎng)

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一、單項(xiàng)選擇題：1～16小題。每小題1分，共16分。下列每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。
1． “風(fēng)定花猶落，鳥(niǎo)鳴山更幽”形象地表達(dá)了動(dòng)和靜的辯證關(guān)系是
??? A．靜不是動(dòng)，動(dòng)不是靜????? B．靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜
??? C．動(dòng)是必然的，靜是偶然的????? D．動(dòng)是靜的原因，靜是動(dòng)的結(jié)果
答案：B
分析??? 這道選擇題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系的理解和確認(rèn)。題干是王安石的著名詩(shī)句，從哲學(xué)意義上分析該詩(shī)句體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的辯證關(guān)系是：上句“風(fēng)定花猶落”是說(shuō)“靜中有動(dòng)”，下句“鳥(niǎo)鳴山更幽”是指“動(dòng)中有靜”，兩句合起來(lái)正是體現(xiàn)了動(dòng)映成趣，即“動(dòng)中有靜和靜中有動(dòng)”的辯證關(guān)系。選擇此題，必須首先理解詩(shī)句的含義，然后再分析其蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。此種類(lèi)型題從形式上看有一定難度，但只要抓住答題的規(guī)律，這一分應(yīng)很容易得到。特別是該題是老師在課堂上講到運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的時(shí)候，列舉的一個(gè)典型的例題，也是相關(guān)輔導(dǎo)材料上的原題，凡是聽(tīng)過(guò)課的，做過(guò)題的，都應(yīng)毫不費(fèi)力找到正確答案。如果有的考生丟分，會(huì)是誤選A項(xiàng)。該題的正確選項(xiàng)是B。
2． “挾泰山以超北海，語(yǔ)人曰吾不能，是誠(chéng)不能也。為長(zhǎng)者折枝，語(yǔ)人曰吾不能，是不為也，非不能也?！薄睹献印分械倪@段話啟示我們，做事情時(shí)要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于
??? A．人的主觀努力程度?????? B．對(duì)人是否有利
??? C．現(xiàn)實(shí)中有無(wú)根據(jù)和條件????? D．現(xiàn)實(shí)中的根據(jù)和條件是否充分
答案：C
分析? 該題所考查的知識(shí)點(diǎn)是關(guān)于對(duì)可能性概念的確認(rèn)?？赡苄允且粋€(gè)非常復(fù)雜的概念，具體可區(qū)分為：可能性和不可能性；現(xiàn)實(shí)的可能性和抽象的可能性；好的可能性和壞的可能性；大的可能性和小的可能性。該題的目的是要求考生找出區(qū)分可能性和不可能性的依據(jù)。唯物辯證法認(rèn)為，可能性和不可能性區(qū)分的依據(jù)就是在“現(xiàn)實(shí)中有無(wú)根據(jù)和條件”（C項(xiàng)）。所謂可能性就是指在事物發(fā)展過(guò)程中，能找到變成現(xiàn)實(shí)依據(jù)的，相反在現(xiàn)實(shí)生活中根本找不到變成現(xiàn)實(shí)根據(jù)和條件的就是不可能了。此題的題干給定的內(nèi)容是《孟子》中的一段話，之乎者也似乎很難，但后面問(wèn)的問(wèn)題“做事情時(shí)要區(qū)分可能性和不可能性，二者的區(qū)別在于”，這就等于說(shuō)，孟子的話在題中只是輔助的作用，理不理解，懂沒(méi)懂，曰的是什么已不重要，對(duì)于選擇該題沒(méi)有障礙?？忌灰催^(guò)書(shū)，聽(tīng)過(guò)課都能輕松得到這一分。此題的正確選項(xiàng)是C項(xiàng)。
3． 馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是
??? A．自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)
??? B．原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)
??? C．農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)
??? D．人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)
答案：D
分析? 該題所考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)歷史唯物主義關(guān)于人的自由而全面發(fā)展的理解和把握。馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r將人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)：第一歷史階段是人的依賴關(guān)系占統(tǒng)治地位的階段，與自然經(jīng)濟(jì)形態(tài)相聯(lián)系。在這個(gè)階段中，個(gè)人沒(méi)有獨(dú)立性，直接依附于一定的社會(huì)共同體。第二歷史階段是以物的依賴關(guān)系為基礎(chǔ)的人的獨(dú)立性階段，與商品經(jīng)濟(jì)形態(tài)相聯(lián)系。在這一階段中，社會(huì)形成了普遍的物質(zhì)交換、全面的關(guān)系、多方面的需求以及整體的能力的體系。由于社會(huì)關(guān)系以異已的物的關(guān)系的形式同個(gè)人相對(duì)立，人的發(fā)展依然受到社會(huì)關(guān)系的束縛和壓抑。第三歷史階段是人的自由而全面發(fā)展的社會(huì)。在這一階段中，人將在豐富、全面的社會(huì)關(guān)系中獲得自由、全面的發(fā)展，成為具有自由個(gè)性的人。共產(chǎn)主義社會(huì)就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會(huì)形態(tài)。該題對(duì)于那些政治理論基礎(chǔ)知識(shí)掌握不全面、不牢固、審題不認(rèn)真的考生來(lái)說(shuō)，最容易由于誤選B項(xiàng)或A項(xiàng)而丟了這一分。其實(shí)該題并不難，只要認(rèn)真審題，抓住題干中問(wèn)的關(guān)鍵句“根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r”，然后到選項(xiàng)中找到有關(guān)與“人的發(fā)展”相關(guān)的那個(gè)選項(xiàng)就會(huì)輕松得到這一分，即便是根本不懂得選項(xiàng)是什么意思都沒(méi)關(guān)系。該題再一次提示考生，到了考場(chǎng)上一旦遇到自己不太理解，復(fù)習(xí)時(shí)沒(méi)有復(fù)習(xí)到位的問(wèn)題的情況下，認(rèn)真的反復(fù)審題，找關(guān)鍵語(yǔ)句是多么重要。該題的正確選項(xiàng)是D。

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