教育學原理必備考點（四）_跨考網

（三）現(xiàn)代教育制度改革——1.義務教育年限的延長：義務教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的公益性事業(yè)，具有強制性、免費性、普及性和基礎性等特征；2.普通教育與職業(yè)教育的綜合化；3.高等教育的大眾化；4.終身教育體系的建構（帶來了教育的一系列變革，體現(xiàn)在教育目標、教育觀念、教育體系、教育方式等方面）；

七、課程

（一）課程與課程理論——1.課程的定義：①課程即教學科目；②課程即教學經驗；③課程即文化再生產（鮑爾斯、金蒂斯）；④課程即社會改造的過程（弗雷爾）；⑤美國學者古德萊德講課程分為理想的、正式的、領悟的、實行的和經驗的五類課程；

2.課程與教學的關系：①大教學小課程論，其代表是蘇聯(lián)和我國教育者；②大課程小教學論，在北美比較普遍；事實上兩者大同小異，課程和教學是目的和手段的關系；課程與教學既有關聯(lián)，又是各不相同的兩個研究領域；課程強調每個學生及其學習的范圍，教學強調教師對學生引導的行為，在一定程度上還可以看作是內容和形式的關系；

3.課程理論流派：（1）知識中心主義課程論，又稱為學科中心課程論，以斯賓塞、赫爾巴特和布魯納為代表，主張學校教育應以學科分類為基礎，以學科知識為中心，以掌握學科的基本知識、基本規(guī)律和相應的技能為目標；代表理論是要素主義（巴格萊）和永恒主義（赫欽斯）；（2）社會中心課程理論，又可以稱作社會改造主義課程論，以布拉梅爾德為代表，認為應該把課程的重點放在當代社會的問題、社會的主要功能、學生關心的社會現(xiàn)象，以及社會改造和社會活動計劃上；其核心觀點在于課程不應該幫助學生去適應社會，而是要建立一種新的社會秩序和社會文化；其特點一是主張學生盡可能多地參與到社會中去，二是以廣泛的社會問題為中心；（3）學習者中心課程理論，主要包括經驗主義課程論（杜威）和存在主義課程論（奈勒）；

（二）課程類型——1.學科課程與活動課程：（1）學科課程，就是根據(jù)教育目標和受教育者的發(fā)展水平，分別從各門科學中選擇部分的內容，按照學科的邏輯來制定課程標準，編寫教科書，安排教學順序和課時數(shù)，分科進行教學的課程；其特點在于①分科設置；②按照學科知識的邏輯結構來安排內容進度；③強調教師的系統(tǒng)講授；其優(yōu)點在于①知識的邏輯性和系統(tǒng)性；②知識的完整性；③便于發(fā)揮教師的主導作用；缺點在于忽視了兒童的興趣，壓抑了兒童的主動性；

（2）活動課程，就是從兒童的興趣和需要出發(fā)，以兒童的經驗為基礎，以各種不同形式的一系列活動組成的課程；其基本特點①強調學生的自主性和主動性；②強調通過學生自己的實踐活動獲得直接經驗；③強調訓練學生的綜合能力及個性的養(yǎng)成；其缺點在于學生的知識獲得不系統(tǒng)，基本技能訓練比較缺乏；

（3）兩者的對比①在目的方面，前者重視的是傳授人類長期實踐積累下的知識經驗的精華，而后者重視的是通過學習者的獲得包括直接經驗和直接感知的新信息在內的教育性經驗；②在編制方面，前者重視學科的內在邏輯結構，后者重視的是各種有教育意義的學生活動的系統(tǒng)性；③在教學方式方面，前者以教師講授為主，后者以學生自主的實踐交往為主；④在評價方面，前者重視終結性評價，后者重視過程性評價；2.綜合課程與分科課程：①分科課程即學科課程；②綜合課程又稱為廣域課程、融合課程，是與分科課程相對應的一類課程，它打破傳統(tǒng)的從一門科學中特定內容構成課程的做法，根據(jù)一定的目的，從相鄰相近的幾門科學中選取內容并將這些內容相互融合構成課程；堅持知識統(tǒng)一的觀點，通過綜合課程的學習，學生可以把某一學科的知識運用到其他學科，不同學科的相關知識就可以互相強化，學習效果就會得到加強，學生更能充分地理解和把握各門學科的要領、原理和方法之間的異同，在一定程度上可以體會人類知識的綜合性，并在學習種形成正遷移，促進其他知識技能的學習；而且綜合課程比較容易切近生活；3.必修課程與選修課程：必須課程是根據(jù)學生發(fā)展和社會發(fā)展的需要編定的每一個學生都必須學習的課程；選修課程是根據(jù)學生的興趣、特長和愛好而開設的可供學生自由選擇的課程；