北大中國(guó)哲學(xué)考研心得_跨考網(wǎng)

北大中國(guó)哲學(xué)考研心得

　　答應(yīng)過不少一同考哲學(xué)的朋友說五月份會(huì)寫一個(gè)自己考北大中國(guó)哲學(xué)的心得體會(huì)，也算是為以后考的朋友提供一個(gè)參考，畢竟去年考前，很多師兄和研友也給了我許多的建議和幫助。

　　首先說一下個(gè)人情況，我本科并非哲學(xué)專業(yè)，也不是北大的學(xué)生，這次考北大中國(guó)哲學(xué)，算是“雙跨”，準(zhǔn)備的時(shí)間從去年八月某日開始，大約持續(xù)了五個(gè)月，大家在閱讀帖子的時(shí)候，可以結(jié)合個(gè)人的實(shí)際加以體會(huì)。而最后的考試成績(jī)專業(yè)課平均分過了130，這點(diǎn)論壇里許多的朋友也知道。所以我想我的復(fù)習(xí)方法和思路中，或許有和北大哲學(xué)研究生入學(xué)考試相符合的地方。

　　下面說一下復(fù)習(xí)的主要情況，我大致看了一下我的考研備忘錄，專業(yè)課總共是過了7輪，后面幾輪我就不說了，關(guān)鍵打根基做筆記是8、9、10三個(gè)月。

　　在參考書目的選擇上，這里要多說幾句。北大歷來給人的印象是參考書比較繁多，8月份我們?cè)谒麄冄芯可褐黜?yè)上看到的書目比較多，論壇里也有朋友轉(zhuǎn)載了。

　　當(dāng)時(shí)我還不知道其中的門路，結(jié)果一直到11月份，我還是按那個(gè)書目來復(fù)習(xí)，結(jié)果在西方哲學(xué)現(xiàn)代部分等不需要準(zhǔn)備的方面花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力，這也提醒大家，在考研信息的收集上，一定要作到十分的準(zhǔn)確。

　　下面我大體列一下我第一、二輪復(fù)習(xí)時(shí)選用的書目。

　　中國(guó)哲學(xué)史北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)教研室編（這書大家普遍用新版的，我也推薦新版的）

　　中國(guó)哲學(xué)史（1-4冊(cè)）任繼愈人民出版社

　　中國(guó)哲學(xué)大辭典方克立中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社

　　中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史張文儒郭建寧北京大學(xué)出版社

　　中國(guó)哲學(xué)智慧向世陵人大出版社

　　中國(guó)哲學(xué)史馮友蘭華東師范大學(xué)出版社

　　宋明理學(xué)陳來

　　理學(xué)范疇體系蒙培元

　　西方哲學(xué)原著選讀（上下卷）商務(wù)印書館

　　西方哲學(xué)簡(jiǎn)史趙敦華北京大學(xué)出版社西方哲學(xué)史新編苗力田

　　西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）

　　新編現(xiàn)代西方哲學(xué)劉放桐人民出版社（這書也有新版的）

　　現(xiàn)代西方哲學(xué)新編趙敦華北京大學(xué)出版社

　　現(xiàn)象學(xué)運(yùn)動(dòng)施皮格伯商務(wù)印書館

　　西方哲學(xué)史梯利商務(wù)印書館（增補(bǔ)修訂版）

　　西方哲學(xué)史羅素商務(wù)印書館

　　西方哲學(xué)大辭典馮契

　　以上是憑記憶寫的大概，下面具體的說一說自己的感受，以及取舍的原因。

　　首先在中國(guó)哲學(xué)參考書的選擇上，北大哲學(xué)系自己編寫的那本教材無疑是最重要的一本，這點(diǎn)已經(jīng)被許多研友所認(rèn)可，希望大家在復(fù)習(xí)的一定要緊緊抓住這一本教材。而任繼愈或者肖捷夫的哲學(xué)史，大家可以作為北大版的補(bǔ)充，畢竟人家北大的就一本，任老的有四本，肯定要詳盡一些的，而且有一些知識(shí)點(diǎn)和人物任老的書里寫的稍為多一些，時(shí)間允許并且希望取得高分，同時(shí)又老是對(duì)自己沒信心的朋友，可以花一定的力氣去讀任老的四本，但最好以北大版為核心。這個(gè)主次關(guān)系一定要明確。

　　至于我沒有選擇的中國(guó)哲學(xué)資料選輯，有我個(gè)人的原因，因?yàn)槲以?jīng)花過不少時(shí)間去讀四書五經(jīng)諸子等等，所以自己感覺還好，而且我復(fù)習(xí)的時(shí)間并不是很寬余，所以放棄了這本。另外，北大版的教材中已經(jīng)有了不少的原文，大家對(duì)這些原文一定要好好掌握。就我個(gè)人的感受，純粹從應(yīng)試的角度來看，北大版的原文已經(jīng)差不多夠了，當(dāng)然如果大家時(shí)間比較寬裕，而且希望研究的更加深入一些，那去讀讀原文一定是好的。

　　而中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代部分，盡管理論上是要考的，但實(shí)際看來，考到的概率比較低，據(jù)說只是在某年考到過馮友蘭的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。所以時(shí)間比較緊張的朋友，可以考慮放棄這部分，但時(shí)間寬裕的朋友，可以翻一翻，畢竟人家沒說不考。而如果要考，最可能考馮有蘭、熊十力、金岳霖三位先生，其他的我感覺可能性不大。

　　大家可以注意到，北大陳來老師的宋明理學(xué)是參考書中沒有的，但當(dāng)時(shí)一個(gè)師兄曾經(jīng)告訴我，這本書是他們考試時(shí)非常強(qiáng)調(diào)的。現(xiàn)在我也可以理解，畢竟理學(xué)是中國(guó)哲學(xué)中的重點(diǎn)，而北大版在一些方面論述的不夠詳盡。比如曾經(jīng)考過的“孔顏樂處”和“程頤對(duì)一陰一陽(yáng)之謂道的解釋”兩題，北大版教材中說的不是很多，但陳來的宋明理學(xué)中都有獨(dú)立的小標(biāo)題來闡釋。而且理學(xué)的不少范疇比較復(fù)雜，區(qū)分也不是很明顯，陳來老師的這本書，在闡釋上做的很不錯(cuò)，讀一讀可以加深理解，加之陳來老師現(xiàn)在是北大中國(guó)哲學(xué)教研室的老師，所以（以下省略五百字）。

　　至于蒙培元的理學(xué)范疇體系，這本書讀的人相對(duì)較少，這是我大二時(shí)老師讓我替他講朱子哲學(xué)時(shí)使用過的一本書。蒙老師本身是現(xiàn)在做宋明理學(xué)比較突出的一個(gè)學(xué)者。他的這本書和陳來的宋明理學(xué)一個(gè)最大的區(qū)別在于，陳來是以人為綱，而蒙的書是以范疇為線索，對(duì)于理氣等幾十個(gè)核心的理學(xué)范疇，往往就其因循沿革闡釋的比較清楚集中。大家可以對(duì)比著陳來的書看。當(dāng)然時(shí)間不夠的也可以不看。

　　而中國(guó)哲學(xué)智慧，我的一個(gè)老師是其中的作者之一，所以當(dāng)時(shí)他給我們上課就是使用這本教材，我不向大家推薦，畢竟北大沒有列它為參考書，而且這本書也確實(shí)寫的簡(jiǎn)易了些。當(dāng)時(shí)我看的時(shí)候也是出于休息，而且一些問題這本書換了一個(gè)角度來描述，讀了可以加深印象和理解。這么說的意思是，大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候，不見得要盯住那些教材，有時(shí)候休息的時(shí)候，翻翻一些簡(jiǎn)易的哲學(xué)簡(jiǎn)史，里面或許有那么一兩句話，就能加深你對(duì)某個(gè)哲學(xué)家或者范疇的理解，至于這樣的書的選擇，可以隨意些。

　　最后要強(qiáng)調(diào)的一本書可能很多人都不認(rèn)同，就是中國(guó)哲學(xué)大辭典。當(dāng)然，這本書并不容易找，我自己也是托的舊書商才給找到。推薦這樣一本大磚頭，或許在許多人看來是費(fèi)力不討好，對(duì)應(yīng)試不見得有效果。但考過北大的朋友都有一個(gè)體會(huì)，就是北大的試題有相當(dāng)一部分比較偏，而作為一本大辭典，搜羅的詞條自然比較廣，我對(duì)比過以前的一些試題，比如“五德終始說”“天爵”“三理”等等，教材都不是很重視，而在辭典中，都可以找到相應(yīng)的詞條。就我自己的使用來看，可能我從小就有讀辭典的習(xí)慣，所以這本書用起來很順手，前后大約看過四遍，狀態(tài)最好的時(shí)候，大約能有四五百條的詞條我能大體背誦下來，因?yàn)槔锩孀詈诵牡脑~條我都摘錄到我的筆記里，所以讀的次數(shù)可能更多一些。能借到這本書的朋友，可以看看后面的一個(gè)索引，即使不完全看這本辭典，也可以借后面上千個(gè)詞條來檢驗(yàn)自己復(fù)習(xí)的全面性，如果里面大體的詞條能說個(gè)大概，那說明復(fù)習(xí)的比較全面了，如果看到基本或者大半不清楚，就要加快進(jìn)度和調(diào)整復(fù)習(xí)范圍了。但這本書確實(shí)不容易找，我后來三月份的時(shí)候，才替一個(gè)安徽研友找到第二本，而且里面有800頁(yè)，復(fù)印起來又不太方便，所以一般的朋友可以考慮用中國(guó)大百科全書哲學(xué)卷來代替。

　　下面說說西方哲學(xué)部分，一開始我并不清楚報(bào)考中國(guó)哲學(xué)方向的考生并不需要考現(xiàn)代西方哲學(xué)，所以浪費(fèi)了許多的時(shí)間，當(dāng)然如果從學(xué)習(xí)的角度而不是應(yīng)試來看，收獲還是很多的。

　　先說趙敦華老師的西方哲學(xué)簡(jiǎn)史，這本書盡管很多人對(duì)其學(xué)術(shù)價(jià)值有看法，但從應(yīng)試的角度看，非常重要，而且趙老師現(xiàn)在是北大的系主任，所以大家一定要重視。而且這書有一個(gè)比較好的優(yōu)點(diǎn)，就是小標(biāo)題，大家復(fù)習(xí)的時(shí)候可以按這些小標(biāo)題進(jìn)行掌握。但這本書也有不足，就是太過簡(jiǎn)略。前邊古希臘部分的還好，到了后邊德國(guó)古典哲學(xué)，就明顯不夠了，所以這時(shí)候大家要正確找別的哲學(xué)史著作來加以補(bǔ)充。當(dāng)然，如果從應(yīng)試的角度看，這個(gè)補(bǔ)充的范圍也不需要太廣。以黑格爾哲學(xué)為例，歷年的考題中，直接考黑格爾哲學(xué)體系中某一大塊的概率不高，倒是屢屢考到黑格爾哲學(xué)的幾個(gè)特點(diǎn)。畢竟從應(yīng)試的角度看，黑格爾哲學(xué)體系不太方便出題目。

　　至于西方哲學(xué)原著選讀，也是極其重要的一本，今年的考題雖然不能很好的體現(xiàn)這本書在復(fù)習(xí)中的作用，但我曾經(jīng)問過靳希平老師，他就非常強(qiáng)調(diào)在復(fù)習(xí)的時(shí)候要抓緊這本書。但這里要注意的一點(diǎn)就是，對(duì)于一些哲學(xué)命題的闡述，可能一些教材的思路和原著有所區(qū)別，大家就要多進(jìn)行補(bǔ)充和綜合了。這書可能一般的書店都不見得有，北京倒是在個(gè)別小書店里能見到，現(xiàn)在開始準(zhǔn)備復(fù)習(xí)，時(shí)間還是比較寬裕，大家最好能抽空好好研究一下這些原著選讀，這對(duì)大家以后入學(xué)也有好處。

　　苗力田老師的西方哲學(xué)史新編是我當(dāng)時(shí)針對(duì)趙版的不足而讀的，在國(guó)內(nèi)學(xué)者寫的西哲史中，苗老師本身的學(xué)問根基恐怕是最深厚的，這是我當(dāng)時(shí)選擇這本并不在北大范圍內(nèi)的參考書的主要原因。而西方哲學(xué)史（復(fù)旦版）很多人可能覺得有一些“政治”色彩，所以并不重視。而這本書有他的特點(diǎn)，就是深入淺出，很多哲學(xué)問題，或許在別的書里闡釋的很晦澀，但這本書里就盡量用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來說明問題，尤其是其現(xiàn)代部分。當(dāng)然，這本書里對(duì)某某哲學(xué)家的評(píng)價(jià)和生平，大家可以不用費(fèi)時(shí)去看。

　　至于劉放桐的新編現(xiàn)代西方哲學(xué)，個(gè)人覺得遠(yuǎn)比趙老師那本好。實(shí)際上我在復(fù)習(xí)現(xiàn)代西方哲學(xué)的時(shí)候，就是趙版、復(fù)旦版和劉版同時(shí)比對(duì)進(jìn)行的。因?yàn)橹姓芊较虿⒉豢棘F(xiàn)代西方哲學(xué)，所以這里就不多說了。

　　而剃利羅素等人的哲學(xué)史，從應(yīng)試的角度，并不是很突出，但可以考慮作為補(bǔ)充。而我買西方哲學(xué)大辭典，其用意其實(shí)和反復(fù)閱讀中國(guó)哲學(xué)大辭典一樣，就是圖個(gè)全，而且一些詞條解釋的很權(quán)威和簡(jiǎn)明，但這本西方哲學(xué)大辭典，使用起來并不如中國(guó)哲學(xué)大辭典好，至少?gòu)膽?yīng)試看來是如此。所以大家可以另外選擇別的西方哲學(xué)大辭典。

　　下面提一下歷年試卷的問題，建議大家盡自己所能去收集三年以上的試題，這個(gè)對(duì)一些尤其是考過兩次的朋友來說，不是很難。一定要仔細(xì)分析。比如大家看中國(guó)哲學(xué)的考題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每年的試題分布是有一些特點(diǎn)的。比如幾乎每年都會(huì)考一道佛教的題目，而佛教可以出題的時(shí)期又只有兩個(gè)時(shí)期，人也是那么幾個(gè)反復(fù)考過的，如果大家把那么幾個(gè)點(diǎn)掌握了，就能確保這個(gè)分?jǐn)?shù)了。相應(yīng)的，其他的也是這個(gè)道理。

　　很多朋友都有這樣的疑問，就是教材要看幾遍。其實(shí)教材是不好按遍數(shù)來計(jì)算的，有時(shí)候你復(fù)習(xí)的第一輪就能看幾遍，或者你可能某一個(gè)章節(jié)看了好幾遍。但一位師兄曾經(jīng)告訴我，哲學(xué)復(fù)習(xí)必須超過五輪。這個(gè)觀點(diǎn)我非常贊同，尤其是前三輪，一定要十分的扎實(shí)。

　　同時(shí)，北大和其他學(xué)校哲學(xué)系入學(xué)考試有一個(gè)很大的不同就是北大喜歡出偏題，或者更確切的說是他們的考察面比較廣，大家千萬(wàn)不要有僥幸的心理，不要輕易放棄某一塊，尤其在時(shí)間允許的時(shí)候。這點(diǎn)只要大家看到往年的試題，就能很深刻的體會(huì)到。

　　復(fù)習(xí)的時(shí)候，一定要重視總結(jié)和比較，這點(diǎn)在中國(guó)哲學(xué)的復(fù)習(xí)中尤其突出。