2012年教育學(xué)考研中國教育史知識點(diǎn)（七）_跨考網(wǎng)

　　六、中共早期的教育實(shí)踐活動

　　(1)早期干部教育

　　為了學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義，更有效地開展工農(nóng)運(yùn)動，中共一直十分注重革命干部的培養(yǎng)。早期黨領(lǐng)導(dǎo)的干部學(xué)校主要有湖南自修大學(xué)、平民女學(xué)、上海大學(xué)、農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所等。

　　湖南自修大學(xué)是毛澤東于1921年8月創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)革命干部的學(xué)校。具體主持人是曾參加中共“一大”的何叔衡。平民女學(xué)是中共于1921年10月在上海創(chuàng)辦的一所培養(yǎng)婦女革命干部的學(xué)校 。上海大學(xué)原名“東南高等師范?？茖W(xué)?！?，1922年10月，改名為上海大學(xué) 。農(nóng)民運(yùn)動講習(xí)所是第一次國共合作時(shí)期培養(yǎng)農(nóng)運(yùn)干部的學(xué)校。

　　(2)早期工農(nóng)教育

　　1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立，積極在工人中開展宣傳教育活動。從1921年到1925年，許多黨員深入工礦，開展職工教育。在黨領(lǐng)導(dǎo)下建立起來的工會，都紛紛設(shè)立了工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校、工人子弟學(xué)校、工人俱樂部等，使工人教育向前推進(jìn)了一大步。

　　在北方，最早成立的工人教育機(jī)構(gòu)是長辛店勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校，1920年由北京共產(chǎn)主義小組舉辦，主持人是鄧中夏

　　在南方，共產(chǎn)黨上海支部于1921年在滬西小沙渡開辦了勞動補(bǔ)習(xí)學(xué)校，在武漢、湖南、濟(jì)南、廣東等地，也相繼興辦了工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校。1922年11月，毛澤東等人發(fā)起成立了湖南工團(tuán)聯(lián)合會，大力開展工人運(yùn)動和工人教育，先后在安源、粵漢鐵路、水口山和長沙等地興辦工人學(xué)校。從1923年到1925年，僅安源一地就有7所工人補(bǔ)習(xí)學(xué)校，學(xué)生近2000人，培養(yǎng)了不少共產(chǎn)主義者。廣東是農(nóng)民教育開展最早的地區(qū)，1922年到1923年間，彭湃領(lǐng)導(dǎo)海豐農(nóng)民運(yùn)動，成立了海豐農(nóng)民總會，由農(nóng)會專設(shè)教育部，創(chuàng)辦了“農(nóng)民學(xué)?！?。

　　(3)抗戰(zhàn)教育綱領(lǐng)

　　1937年8月中國共產(chǎn)黨提出的抗日救國十大綱領(lǐng)，其中教育的綱領(lǐng)為：“改變教育的舊制度、舊課程，實(shí)行以抗日救國為目的的新制度、新課程。實(shí)行普及的、義務(wù)的、免費(fèi)的教育方案，提高人民民族覺悟的程度”。1938年又進(jìn)一步提出：“在一切為著戰(zhàn)爭的原則下，一切文化教育事業(yè)均應(yīng)使之適合戰(zhàn)爭的需要，因此全民族的第十個(gè)任務(wù)，在于實(shí)行如下各項(xiàng)的文化教育政策。第一，改訂學(xué)制，廢除不急需與不必要的課程，改變管理制度，以教授戰(zhàn)爭所必需之課程及發(fā)揚(yáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性為原則。第二，創(chuàng)設(shè)并擴(kuò)大增強(qiáng)各種干部學(xué)校，培養(yǎng)大批的抗日干部。第三，廣泛發(fā)展民眾教育，組織各種補(bǔ)習(xí)學(xué)校、識字運(yùn)動、戲劇運(yùn)動、歌詠運(yùn)動、體育運(yùn)動，創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報(bào)紙，提高人民的民族文化與民族覺悟。第四，辦理義務(wù)的小學(xué)教育，以民族精神教育后代?！薄耙磺羞@些，也必須拿政治上動員民力與政府的法令相配合，主要的在于發(fā)動人民自己教育自己，而政府給以恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與調(diào)整，給以可能的物質(zhì)幫助，單靠政府用有限財(cái)力辦的幾個(gè)學(xué)校、報(bào)紙等等，是不足完成提高民族文化與民族覺悟之偉大任務(wù)的。”

　　(4)新民主主義教育方針的提出

　　新民主主義教育從“五四”時(shí)期就開始萌芽了，建立農(nóng)村革命根據(jù)地以后，得到很大的發(fā)展，積累了大量的經(jīng)驗(yàn)，但是從理論上、從完整的方針上沒有準(zhǔn)確地論述過。在蘇區(qū)還出現(xiàn)過“共產(chǎn)主義教育方針”這種“左”的錯(cuò)誤。1940年1月毛澤東發(fā)表了著名著作《新民主主義論》，系統(tǒng)地論述了中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的理論、路線、方針和政策。奠定了新民主主義革命學(xué)說的理論基礎(chǔ)，其中包括新民主主義的文化教育問題。

　　在《新民主主義論》中毛澤東首先指出：中國革命的性質(zhì)，既不是舊的資產(chǎn)階級民主主義革命，也不是無產(chǎn)階級的社會主義革命，而是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的新民主主義革命。根據(jù)這個(gè)政治上的總路線，新民主主義的文化教育是：“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”，也就是民族的、科學(xué)的、大眾的文化。

　　新民主主義的文化是民族的。第一，它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，決不和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合。第二，它是我們這個(gè)民族的，帶有我們民族的特性?！懊褡宓男问剑旅裰髦髁x的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。”第三，它不是狹隘民族主義和閉關(guān)自守的，而是“同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系，共同形成世界的新文化。”同時(shí)還要有批判地，取其精華棄其糟粕，大量吸收外國的進(jìn)步文化。

　　新民主主義的文化是科學(xué)的。“它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是，主張客觀真理，主張理論和實(shí)踐一致的?！泵珴蓶|特別提出一定要反對形而上學(xué)，指出“決不能和任何反動的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線?！睂Υ袊糯奈幕?，必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。尊重歷史是給歷史以一定的科學(xué)地位，尊重歷史的辯證法的發(fā)展，決不能頌古非今，贊揚(yáng)任何封建毒素。清理古代文化要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華。

　　新民主主義的文化是大眾的，因而即是民主的。其含義是：“它應(yīng)為全民族中百分之九十以上的工農(nóng)勞苦民眾服務(wù)，并逐漸成為他們的文化。”在民族民主革命過程中，毛澤東說：“大眾文化，實(shí)質(zhì)上就是提高農(nóng)民文化?？谷諔?zhàn)爭，實(shí)質(zhì)上就是農(nóng)民戰(zhàn)爭?，F(xiàn)在是‘上山主義’的時(shí)候，大家開會、辦事、上課、出報(bào)、著書、演劇，都在山頭上，實(shí)質(zhì)上都是為農(nóng)民”。

　　(5)干部教育

　　各抗日民主根據(jù)地教育中占有重要地位的是大量的干部學(xué)校，其中著名的有抗日軍政大學(xué)、陜北公學(xué)、華北聯(lián)合大學(xué)、魯迅藝術(shù)學(xué)院、延安大學(xué)、澤東青干校等。

　　中國人民抗日軍政大學(xué)，成立于1936年?？傂Ｔ谘影?，原名抗日紅軍大學(xué)，1937年更名為“中國人民抗日軍政大學(xué)”，校長林彪，1940午以前具體主持校務(wù)工作的是教務(wù)長后任副校長的羅瑞卿，后來徐向前任校長。抗大第一期學(xué)員三百人，都是紅軍中經(jīng)過長期革命鍛煉的干部，學(xué)習(xí)的目的在于使紅軍干部，對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和抗日民族革命戰(zhàn)爭等政治、軍事的新問題，在理論上有深刻的認(rèn)識，在實(shí)際上有充分的準(zhǔn)備。同年十二月結(jié)業(yè)。從第二期起，適應(yīng)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的新形勢，抗大除繼續(xù)擔(dān)負(fù)提高紅軍干部的任務(wù)外，還擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)外來知識分子和青年學(xué)生的新任務(wù)。