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2010年考研北京化工大學(xué)思想政治教育學(xué)原理題目
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2010年考研北京化工大學(xué)思想政治教育學(xué)原理題對(duì)比
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1、思想政治教育
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北京化工大學(xué)文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第13頁(yè)
什么是思想政治教育及思想政治教育學(xué)?
答：思想政治教育是指社會(huì)或社會(huì)群體用一定的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范，對(duì)其成員施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會(huì)或一定階級(jí)所需要的思想品德的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 思想政治教育學(xué)是研究人們思想品德形成、發(fā)展規(guī)律和對(duì)人們進(jìn)行思想政治教育的規(guī)律的科學(xué)。
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2、政治觀教育
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北京化工大學(xué)文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第21頁(yè)
政治觀教育.政治觀是人們對(duì)國(guó)家的政治關(guān)系、政治活動(dòng)的根本觀點(diǎn)一、基本國(guó)情教育
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3、社會(huì)主義榮辱觀
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無(wú)
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4、理論灌輸法
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北京化工大學(xué)文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第22頁(yè)
理論灌輸法：是有目的、有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行馬克思主義理論教育，或受教育者系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀的教育方法。
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5、思想政治教育環(huán)境
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北京化工大學(xué)文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第24頁(yè)
思想政治教育環(huán)境是指對(duì)思想政治教育活動(dòng)以及思想政治教育對(duì)象的思想品德形成和發(fā)展產(chǎn)生影響的一切外部因素的總和。
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6、思想政治教育藝術(shù)
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北京化工大學(xué)文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第23頁(yè)
思想政治教育藝術(shù)指思想政治教育者為了有效地實(shí)現(xiàn)思想政治教育的目的，而創(chuàng)造性地運(yùn)用的具有感染力的教育技能和技巧的總和。它是思想政治教育者的品格、智慧、才能、經(jīng)驗(yàn)、膽識(shí)和靈感的綜合體現(xiàn)
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7、簡(jiǎn)述思想政治教育學(xué)的研究方法
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北京化工大學(xué)文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第14頁(yè)
思想政治教育學(xué)的研究方法
文獻(xiàn)法:是從各種文獻(xiàn)（報(bào)紙、刊物、圖書(shū)、檔案、報(bào)表、報(bào)告和各種音像材料等）中收集研究者所需要的資料的方法。包括歷史文獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)生活中的文字材料。
觀察法：是研究者用自己的感官直接接觸研究對(duì)象，收集第一手感性材料的方法。分為參與觀察和非參與觀察兩大類(lèi)。
實(shí)驗(yàn)法：是指在一定條件下，按照設(shè)計(jì)程序?qū)ρ芯繉?duì)象的活動(dòng)加以觀察、記錄、分析而直接獲取資料，以作出研究結(jié)論的方法。包括；標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)和自然實(shí)驗(yàn)。
社會(huì)調(diào)查法：包括社會(huì)調(diào)查的方式和具體方法兩部分。方式：普遍調(diào)查、典型調(diào)查、個(gè)案調(diào)查和抽樣調(diào)查四種。具體方法：訪談 法和 問(wèn)卷法。在運(yùn)用上述方法時(shí)，要注意將定性研究和定量研究結(jié)合起來(lái)。
總結(jié)經(jīng)驗(yàn)法：總結(jié)思想政治教育經(jīng)驗(yàn)并將其上升為理論，是思想在教育研究的基本方法之一。要把歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，實(shí)事求是，尊重客觀事實(shí)，才能探索出思想政治教育的客觀規(guī)律。
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8、簡(jiǎn)述思想政治教育的主要對(duì)象
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北京化工大學(xué)文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義的19頁(yè)
思想政治教育對(duì)象的特征：廣泛性，層次性，可塑性，主體性
青年是思想政治教育的主要對(duì)象1、青年在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的地位.首先，青年肩負(fù)著社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任。其次，青年代表著祖國(guó)的未來(lái)和民族的希望。再次，青年具有很強(qiáng)的可塑性。2、青年的生理、心理特點(diǎn)。青年的生理特點(diǎn)。青年時(shí)期是人的生理發(fā)育的旺盛時(shí)期，機(jī)體的新陳代謝能力極強(qiáng)，同化過(guò)程高于異化過(guò)程。個(gè)性發(fā)展特征。這一時(shí)期，青年的成人感開(kāi)始出現(xiàn)并且逐漸增強(qiáng)。隨著青年接觸社會(huì)的范圍的擴(kuò)大，道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)增多，他們的道德意識(shí)也有較大的發(fā)展，自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我控制的能力有了提高，能有意識(shí)的運(yùn)用社會(huì)通行的道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)估自己的行為。智力發(fā)展特征。青年體力和精力充沛，個(gè)性基本形成，認(rèn)識(shí)能力不斷提高，因而其思維能力達(dá)到了較高的水平。在青年思維力發(fā)展過(guò)程中，抽象邏輯思維逐步占主導(dǎo)地位，同時(shí)，青年思維的獨(dú)立性、批判性、創(chuàng)造性都大為增強(qiáng)，使其不易囿于傳統(tǒng)思想觀念的束縛，不易全盤(pán)接受權(quán)威的指導(dǎo)意見(jiàn)，有求新、求變的特征。情感活動(dòng)的發(fā)展特征。青年情感內(nèi)容豐富多彩，美感、正義感、理智感都有很大發(fā)展，對(duì)未來(lái)充滿著美好的憧憬和幻想，更能接受各種新的思想觀念。青年時(shí)期的情感活動(dòng)比較強(qiáng)烈，容易激動(dòng)和沖動(dòng)，表現(xiàn)出動(dòng)蕩和易變的特征，帶有明顯的兩極性，情緒也不太穩(wěn)定。思想活動(dòng)和行為表現(xiàn)出易變性和搖擺性，很容易從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。同時(shí)，青年的情感開(kāi)始帶有文飾的、內(nèi)隱的、曲折的性質(zhì)，其外部表現(xiàn)與內(nèi)心世界的體驗(yàn)并不總是一致，因而往往造成憂郁和孤獨(dú)。性心理的發(fā)展特征。隨著青年性功能的成熟，青年有了性的生理沖動(dòng)和體驗(yàn)，對(duì)性也比較敏感。
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9、簡(jiǎn)述思想政治教育的主要方法
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北京化工文法學(xué)院思想政治輔導(dǎo)講義第85頁(yè)
試論思想政治教育的主要實(shí)施方法
（一）理論灌輸法：是有目的、有計(jì)劃地向受教育者進(jìn)行馬克思主義理論教育，或受教育者系統(tǒng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論，逐步樹(shù)立科學(xué)世界觀的教育方法。（二）實(shí)踐鍛煉法：是指在教育者的指導(dǎo)下，通過(guò)有目的、有組織的實(shí)踐活動(dòng)，訓(xùn)練和培養(yǎng)受教育者優(yōu)良品德和行為習(xí)慣的方法。踐鍛煉法的理論依據(jù)是馬克思主義的實(shí)踐觀。第一，必須加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，實(shí)踐鍛煉是有目的有組織的活動(dòng)，應(yīng)有專人負(fù)責(zé)，加強(qiáng)指導(dǎo)。第二，要持之以恒。第三，開(kāi)辟實(shí)踐活動(dòng)基地，為受教育者的實(shí)踐鍛煉創(chuàng)造條件。（三）自我教育法：引導(dǎo)受教育者根據(jù)社會(huì)的要求，通過(guò)內(nèi)在的思想矛盾運(yùn)動(dòng)，自覺(jué)接受積極影響，克服消極影響，從而形成良好的思想品德的方法。第一，要善于激勵(lì)受教育者自我教育的動(dòng)機(jī)。第二，要善于營(yíng)造自我教育的良好氛圍。第三，應(yīng)把個(gè)體自我教育和集體自我教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（四）榜樣示范法:以先進(jìn)人物的先進(jìn)思想、先進(jìn)事跡為范例來(lái)教育人們，提高人們的思想覺(jué)悟的方法。第一，必須實(shí)事求是地樹(shù)立好榜樣。第二，學(xué)習(xí)榜樣重在學(xué)其精神，學(xué)其思想，不能就事論事。第三，要盡可能讓先進(jìn)人物現(xiàn)身說(shuō)法。（五）比較鑒別法：對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上事物的屬性和特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，引出正確的結(jié)論，從而提高受教育者的思想水平和認(rèn)識(shí)水平的方法。第一，要有可比性。第二，要全面、多層次地進(jìn)行綜合比較。第三，要運(yùn)用多種形式進(jìn)行比較。
（六）咨詢輔導(dǎo)法：指在思想政治教育中，運(yùn)用心理學(xué)的專門(mén)知識(shí)和技術(shù)，通過(guò)語(yǔ)言文字等媒介對(duì)受教育者的心理、行為施加影響，使其認(rèn)知、情感、態(tài)度發(fā)生變化，
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10、簡(jiǎn)述思想政治教育的社會(huì)性功能
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北京化工文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第85頁(yè)
一、思想政治教育的政治功能
1、傳導(dǎo)主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)，調(diào)節(jié)社會(huì)精神生產(chǎn)。
2、傳播主導(dǎo)政治意識(shí)，引導(dǎo)人們的政治行為，再生產(chǎn)社會(huì)的政治關(guān)系。
3、溝通社會(huì)信息，確保社會(huì)的有機(jī)聯(lián)系，促進(jìn)社會(huì)政治的穩(wěn)定和發(fā)展。
二、思想政治教育的經(jīng)濟(jì)功能
1、思想政治教育是經(jīng)濟(jì)建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義性質(zhì)和方向的可靠保證
2、思想政治教育是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的精神動(dòng)力
3、思想政治教育是營(yíng)造經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的和諧社會(huì)環(huán)境的重要手段
三、思想政治教育的文化功能
1、思想政治教育的文化傳播功能
2、思想政治教育的文化選擇功能
3、思想政治教育的文化創(chuàng)造功能
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11、簡(jiǎn)述思想政治教育的主要內(nèi)容
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北京化工文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第84、86頁(yè)
世界觀教育；政治觀教育；人生觀教育；法制觀教育；道德觀教育世界觀教育。馬克思主義哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義，是馬克思主義全部學(xué)說(shuō)的理論基礎(chǔ)，是人類(lèi)社會(huì)迄今為止最完整、最科學(xué)的世界觀和方法論。進(jìn)行科學(xué)的世界觀的教育，主要就是進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育。
政治觀教育.政治觀是人們對(duì)國(guó)家的政治關(guān)系、政治活動(dòng)的根本觀點(diǎn)一、基本國(guó)情教育
所謂基本國(guó)情，是指一國(guó)相對(duì)穩(wěn)定的總體的客觀實(shí)際情況，即那些對(duì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起決定性作用的最基本的、最主要的發(fā)展因素和限制因素，它常常決定著該國(guó)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基本特點(diǎn)和大致輪廓。：人口眾多，文化悠久，按人口平均資源貧乏，社會(huì)主義建設(shè)已取得了很大成就但經(jīng)濟(jì)發(fā)展還較落后，先進(jìn)的社會(huì)主義制度已經(jīng)建立但還需要不斷改革和繼續(xù)完善。二、黨的基本路線教育1、深入進(jìn)行以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的教育。2、深入進(jìn)行堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的教育。3、深入堅(jiān)持改革開(kāi)放的教育。4、幫助人們正確把握“兩個(gè)基本點(diǎn)的辯證關(guān)系。三、愛(ài)國(guó)主義教育。愛(ài)國(guó)主義是人們?cè)跉v史上形成的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。這種感情集中表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)的熾烈熱愛(ài)和無(wú)限忠誠(chéng)，表現(xiàn)為民族自尊心和民族自信心，表現(xiàn)為人們爭(zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)歷史的范疇，在不同的歷史時(shí)期不同的國(guó)家里有不同的具體內(nèi)容。在我國(guó)現(xiàn)階段，愛(ài)國(guó)主義主要表現(xiàn)為熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)，積極參加社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，積極投身促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)。四、形勢(shì)政策教育.進(jìn)行形勢(shì)政策教育，對(duì)于幫助人們認(rèn)清形勢(shì)，全面理解黨在現(xiàn)階段的路線、方針、政策，明確奮斗目標(biāo)，更好地為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)努力奮斗，
人生觀教育人生觀是指人們對(duì)整個(gè)人生的根本看法和態(tài)度。一、理想教育. 1、理想信念就是方向。2、理想信念就是民族凝聚力。3、理想信念就是人的靈魂。1、要把遠(yuǎn)大理想即共產(chǎn)主義理想教育與現(xiàn)階段的理想即實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的共同理想教育結(jié)合起來(lái)。2、要結(jié)合各行各業(yè)，各個(gè)集體的發(fā)展目標(biāo)和具體任務(wù)進(jìn)行理想教育，引導(dǎo)人們立足本職崗位，做好工作，為實(shí)現(xiàn)共同理想作貢獻(xiàn)。3，要把理想教育與引導(dǎo)人們追求合理的個(gè)人利益結(jié)合起來(lái)，4，要把社會(huì)理想的教育與個(gè)人理想的引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)5，要針對(duì)不同教育對(duì)象的思想實(shí)際，采取不同的起點(diǎn)和教育形式。二、人生價(jià)值觀教育,無(wú)產(chǎn)階級(jí)人生價(jià)值觀認(rèn)為，人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，而不是索??；對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的貢獻(xiàn)越大，其人生價(jià)值就越高。(二)人生觀、價(jià)值觀教育失誤的主要表現(xiàn)1、教育工作的間斷。2、教育目的的模糊。3、教育內(nèi)容的空泛。4、教育手段的陳舊。(三)人生觀、價(jià)值觀教育的基本途徑1、思想政治教育要常抓不懈。2、在思想理論上要明辯是非。3、有關(guān)思想政治教育的理論要形成系統(tǒng)。4、思想政治教育的形式和手段要靈活多樣。5、要優(yōu)化思想政治教育的大環(huán)境。三、成才教育，首先要引導(dǎo)青年正確認(rèn)識(shí)人才。其次，還要引導(dǎo)青年正確處理紅與專的關(guān)系。四、艱苦奮斗精神教育。進(jìn)行艱苦奮斗精神的教育，就是要使人民群眾不尚奢華、埋頭苦干、不怕困難、百折不撓，為實(shí)現(xiàn)黨所確定的社會(huì)主義初級(jí)階段的目標(biāo)努力奮斗。
法制觀教育。法制觀是人們關(guān)于特定社會(huì)的法律制度和社會(huì)秩序的根本看法以及對(duì)特定社會(huì)的法律制度和社會(huì)秩序的認(rèn)同意識(shí)，它包括對(duì)民主、法制和紀(jì)律的認(rèn)識(shí)。一、社會(huì)主義民主教育二、社會(huì)主義法制教育三、遵守紀(jì)律的教育
道德觀教育一、職業(yè)道德教育職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人們?cè)谄涮囟ǖ墓ぷ骰騽趧?dòng)中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范的總和。二、社會(huì)公德教育社會(huì)公德是一個(gè)社會(huì)中全體居民為了維護(hù)社會(huì)正常生活秩序都必須遵守的公共生活的準(zhǔn)則。三、戀愛(ài)婚姻家庭道德教育.四、共產(chǎn)主義道德教育
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12、結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓?duì)當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)
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無(wú)
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13、試論思想政治教育環(huán)境的優(yōu)化
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北京化工文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第85頁(yè)
所謂優(yōu)化思想政治教育的環(huán)境，是指充分利用環(huán)境中的積極因素并將環(huán)境中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素，使各種環(huán)境因素形成合力，充分發(fā)揮作用。
（1）優(yōu)化經(jīng)濟(jì)環(huán)境
（2）優(yōu)化物質(zhì)環(huán)境
（3）優(yōu)化政治環(huán)境
（4）優(yōu)化社會(huì)輿論環(huán)境
（5）優(yōu)化文化環(huán)境
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14、思想政治教育學(xué)的基本范疇及其相互關(guān)系
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北京化工文法學(xué)院思想政治教育輔導(dǎo)講義第13、14頁(yè)
思想政治教育學(xué)的范疇就是對(duì)本門(mén)科學(xué)所研究的特殊對(duì)象的普遍的本質(zhì)聯(lián)系的反映，在思想政治教育的實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生，反過(guò)來(lái)對(duì)思想政治教育的實(shí)踐起指導(dǎo)作用。思想政治教育學(xué)的基本范疇有： 一、 個(gè)人與社會(huì)。二、思想和行為。三、教育主體和客體。四、內(nèi)化與外化 五、教育與管理。
思想政治教育學(xué)與教育學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)等學(xué)科的聯(lián)系和區(qū)別教育學(xué)。教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象、揭示教育規(guī)律的科學(xué)。思想政治教育學(xué)是教育學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科，它必須遵循教育學(xué)所揭示的教育基本原理和方法。但不能簡(jiǎn)單套用，而是借助于教育學(xué)的原理和方法，進(jìn)而建立起自己的學(xué)科體系?？梢?jiàn)，二者之間關(guān)系密切，但又有所，前者研究所有的教育現(xiàn)象，后者只研究思想政治教育這個(gè)獨(dú)特的領(lǐng)域。
倫理學(xué)：是 研究道德起源、本質(zhì)、道德關(guān)系及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它為思想政治教育提供理論依據(jù)，是思想政治教育的重要內(nèi)容。但是，道德規(guī)范和道德教育只是思想政治教育學(xué)研究的一部分內(nèi)容，而倫理學(xué)則是專門(mén)研究道德現(xiàn)象的，二者在研究領(lǐng)域上有明顯的差異。
心理學(xué)：是研究人的心理現(xiàn)象發(fā)生發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。它為思想政治教育提供豐富的理論知識(shí)和方法。只有掌握心理學(xué)知識(shí)，思想政治教育才能走上科學(xué)化的道路。
政治學(xué)：研究范圍很廣，它所研究的政治思想、政治關(guān)系和政治生活準(zhǔn)則對(duì)人們的思想觀念和立場(chǎng)影響極大，制約著人們的思想行為發(fā)展，是思想政治教育學(xué)確定教育任務(wù)的重要依據(jù)。但二者有很大的區(qū)別。思想政治教育學(xué)只研究怎樣通過(guò)思想政治教育使人們的行為符合一定政治思想的要求，將有關(guān)政治思想準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為人們的思想品德。
社會(huì)學(xué)。它的研究范圍十分廣闊，涉及社會(huì)生活的方方面面。其中的人的社會(huì)化、人際交往和人際關(guān)系、群體、社會(huì)控制、青少年問(wèn)題、家庭、人口、就業(yè)、犯罪問(wèn)題等，都能為思想政治教育學(xué)所借鑒和應(yīng)用。
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15、試論新時(shí)期思想政治教育的改進(jìn)與創(chuàng)新
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無(wú)
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15道題押中12道
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