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最后更新時間:2011-10-11 05:58:06
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1.《資本論》 (德)卡爾?馬克思著 郭大力、王亞南譯 人民出版社1985年版
馬克思在經(jīng)濟學上的主要貢獻是,揭露了資本主義的基本矛盾,在總結(jié)前人經(jīng)濟學成果的基礎上,創(chuàng)建了新的科學的政治經(jīng)濟學。他的政治經(jīng)濟學是一個完整的理論體系,對商品的價值、勞動壟斷等都予以全新的科學界定,提出了商品二重性理論、剩余價值學說、勞動價值論等?!顿Y本論》就是其代表作。
19世紀,資本主義經(jīng)濟已發(fā)展到較高水平,資本主義社會的基本矛盾已由資產(chǎn)階級和封建地主之間的矛盾轉(zhuǎn)化為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的矛盾。這個矛盾隨著資本主義經(jīng)濟的發(fā)展日益嚴峻。馬克思看到廣大工人處于被剝削地位,于是將自己的人生目標定為為廣大的無產(chǎn)階級服務。
《資本論》的出版是科學社會主義史上一個劃時代的偉大事件。自從地球上出現(xiàn)了工人和資本家以來,沒有一本書像它那樣,對無產(chǎn)階級具有如此重要的意義。這部偉大的科學巨著,觀點徹底而嚴整,以不可抗拒的邏輯力量,闡明了資本主義產(chǎn)生、發(fā)展和必然滅亡的規(guī)律,為科學社會主義奠定了牢固的理論基礎,為無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政提供了強大的思想武器。
《資本論》集中反映了馬克思的經(jīng)濟思想。本書共有三卷,各卷的主要內(nèi)容是:
第一卷,主要研究勞動價值論和剩余價值理論。馬克思指出,商品的價值由勞動創(chuàng)造。勞動力商品具有自身的獨特性,即勞動力的使用價值大于勞動力的價值。剩余價值的真正來源是人的勞動。
第二卷,主要研究資本循環(huán)和資本周轉(zhuǎn)理論。這是研究資本主義社會化大生產(chǎn)過程的重要理論,反映了資本主義社會資本的運行特征。
第三卷,主要分析了剩余價值的分割和資本主義的經(jīng)濟危機。馬克思強調(diào)指出,各職能資本參與剩余價值的分割,各職能資本的利潤都最終來自雇用工人的勞動。關于資本主義的經(jīng)濟危機,馬克思認為,其實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩的危機,而不是絕對的生產(chǎn)過剩。
《資本論》是馬克思主義經(jīng)濟學的經(jīng)典著作,它奠定了馬克思主義政治經(jīng)濟學的基礎。本書建議重點閱讀:第一卷。

2.《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》 (英)亞當?斯密著 郭大力、王亞南譯 商務印書館1981年版
本書是亞當.斯密的代表作。
亞當?斯密(1723~1790),英國著名經(jīng)濟學家。1740年就讀于牛津大學。1748年任愛丁堡大學講師。1751年在格拉斯哥大學任教。1764年任一位青年公爵的私人教師,隨之旅行歐洲大陸。1767年回到倫敦,任英國皇家學會會長。后回到家鄉(xiāng)可卡迪爾,潛心寫作。1776年《國民財富的性質(zhì)和原因的研究》巨著出版。1777年任蘇格蘭關稅委員會委員。1787年任格拉斯哥大學校長。亞當?斯密終身未娶,生平三大樂事是孝敬母親、結(jié)交朋友和閱讀書籍。
亞當?斯密是英國古典政治經(jīng)濟學的主要代表人物之一。他在經(jīng)濟學上的主要貢獻是,創(chuàng)建了政治經(jīng)濟學的科學體系。在價值論上,不僅論證了勞動價值論,而且還確定了這一原理的最早理論體系。它的深刻見解為后來的古典政治經(jīng)濟學奠定了理論基礎。他針對資本主義經(jīng)濟的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律,提出了自由主義經(jīng)濟理論,反對國家干預經(jīng)濟,促進了資本主義經(jīng)濟的發(fā)展。
十八世紀上半葉,英國已成為資本主義世界的霸主,在國際政治、經(jīng)濟方面首屈一指。當時英國資本主義經(jīng)濟已有較大發(fā)展,原始積累已完成,但封建主義勢力在政治上仍然有著重要影響,封建經(jīng)濟大量存在,這成為英國資本主義經(jīng)濟進一步發(fā)展的阻力,資產(chǎn)階級需要一種反對國家干預,提倡自由主義經(jīng)濟的理論。在這樣的背景下,產(chǎn)生了這本巨著。
本書匯集并發(fā)展了作者之前近百年來經(jīng)濟思想的所有優(yōu)秀成果,對政治經(jīng)濟學的研究對象、方法和范圍給予了全新的闡述,使政治經(jīng)濟學終于成為一門真正獨立的學科。因為本書嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)、深刻的分析、通俗的文筆和精彩的表達,使之一出版便引起全世界的轟動,對社會產(chǎn)生了巨大的影響,當時許多著名的經(jīng)濟學家都對其推崇備至,吸取其中的許多理論為自己所用;在政治上也產(chǎn)生了同樣大的影響,當時英國首相皮特也成為其忠實的信徒。
本書集中闡述了財富的起源及其產(chǎn)生和增長的條件。貫穿本書的基本思想是利己主義的自由主義思想。提倡每個人都能也應該自由地追求自己的最大利益,以增加社會財富,發(fā)展資本主義經(jīng)濟。本書的主要內(nèi)容包括三個方面:第一,分工理論。斯密認為,國民財富是一國國民每年消費的物品,財富的源泉是勞動,分工是提高勞動生產(chǎn)率、增加財富的主要手段。因為,分工可以使勞動專門化,可以提高工人的勞動熟練程度,可以節(jié)省時間,減少生產(chǎn)成本,提高生產(chǎn)技術水平。分工是由交換引起的,而交換是人的一種天然傾向和愛好,所以,交換是人類共有的特性,分工自然是人類本性的產(chǎn)物。交換由物物交換開始,直到貨幣的形成。第二,價值理論。斯密認為,價值有兩個不同的含義,即使用價值和交換價值。使用價值是指物品所具有的能滿足人類某種欲望的效用;交換價值是指由于占有了某物而取得了對他物的購買力。勞動是衡量一切物品交換價值的真實尺度。因為一切物品都由勞動生產(chǎn),它們自身包含了一定的勞動量。在資本主義社會里,價值由三部分組成:工資、利潤和地租。工資是由勞動生產(chǎn)物或其價值構(gòu)成的,但工資并不是勞動的全部生產(chǎn)物,只是勞動生產(chǎn)物或其價值的一部分,是勞動者維持生活,養(yǎng)活其家人,延續(xù)其后代所必需的收入。利潤是工人勞動所產(chǎn)生的全部價值中的一部分,是資本家占有的由工人創(chuàng)造的在扣除了工資以后的余額,是資本的自然報酬,是資本家生活費用的正當來源,是資本家所冒風險的補償。地租是使用地主的土地的代價或自然報酬。第三,資本理論。斯密認為,資本是人們希望借以獲取利潤的手段。資本的利潤是由勞動者的無償勞動創(chuàng)造的。資本可分為固定資本和流動資本。斯密在書中還論述了生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動理論。也論述了一個國家的經(jīng)濟發(fā)展都應遵循一定的順序這一理論,如首先是農(nóng)業(yè),其次是工業(yè),最后才是對外貿(mào)易。
閱讀本書的重點在于:一,體會其自由經(jīng)濟思想的內(nèi)核。二,掌握分工理論的精髓。三,理解價值理論的形成。

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