2022教育學(xué)考研外國教育史之:盧梭的教育思想

最后更新時間:2021-05-28 11:18:01
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  2022考研的考生已經(jīng)進(jìn)入備戰(zhàn)狀態(tài),隨著考研人數(shù)的增加,教育學(xué)考研難度也逐漸加大。為了幫助大家更深入的了解2022考研事宜,今天小編整理了2022教育學(xué)考研復(fù)習(xí)要點:盧梭的教育思想,希望對各位考生有所幫助。

  盧梭的教育思想

  1.論人的天性

  在人性論問題上,他認(rèn)為人性善,在人的善良天性中存在兩種先天存在的自然感情,即自愛心和憐憫心。他的性善論與宗教的原罪說針鋒相對,充滿著反封建的戰(zhàn)斗精神,具有進(jìn)步的歷史意義。他同其他啟蒙學(xué)者一樣,承認(rèn)感覺是知識的來源,持感覺論觀點。

  2.自然教育理論

  他的自然教育的核心是“歸于自然”(back to nature)。他從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結(jié)合才能達(dá)到預(yù)期的目的。但自然的教育人力不能控制,所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏,只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此,教育“歸于自然”,即以自然的教育為基準(zhǔn)才能是良好有效的教育。自然教育的培養(yǎng)目標(biāo)是“自然人”,這個概念不同于“公民”或“國民”,“自然人”是能獨立自主的人,平等的、自由的、自食其力的、道德高尚、能力和智力極高的人。在方法上,首先要正確看待兒童,不要把他們看成是小紳士、小大人,看成上帝的產(chǎn)物、成人的玩物。其次要給他們以充分的自由。成人的不干預(yù)、不灌輸、不壓制和讓兒童遵循自然就是所謂的“消極教育”,但并不是不教育,而是要觀察自由活動的兒童,了解他的自然傾向和特點;防范來自外界的不良影響。在自然教育的實施上,他分為嬰兒期教育、兒童期、青年期、青春期四個時期,還提出女子教育問題。

  3.公民教育理論

  盧梭又是一個對新的社會制度充滿幻想的思想家,主張建立國家教育制度和培養(yǎng)良好的國家公民。他認(rèn)為理想國家中的教育“必須給予人民的心靈以民族的形式”,其目標(biāo)是培養(yǎng)忠誠的愛國者。要實現(xiàn)上述目標(biāo)必須改變現(xiàn)存制度及其教育,主張國家掌管學(xué)校教育,“設(shè)立一個最高行政院為教育的最高管理機(jī)構(gòu)”。

  裴斯泰洛齊的教育思想

  1.論教育目的

  他認(rèn)為教育的首要功能是促進(jìn)人的發(fā)展,尤其是人的能力的發(fā)展。這一思想有其獨特的豐富內(nèi)涵。首先,在他看來,每個人生來就有天賦的潛能,都要求和可能得到發(fā)展;其次,人的發(fā)展必須通過教育;第三,“教育意味著完整人的發(fā)展”;第四,通過教育完美的發(fā)展人的能力,提高人的素質(zhì),授予人民謀生的本領(lǐng),培養(yǎng)每個人樹立自立、自尊、自強的意識,就可以使人成為人格得到發(fā)展的真正獨立的人。

  2.論教育心理學(xué)化

  所謂教育心理學(xué)化,第一,是要求將教育的目的和教育的理論指導(dǎo)置于兒童本性發(fā)展的自然法則的基礎(chǔ)上;第二,就是必須使教學(xué)內(nèi)容的選擇和編制適合兒童學(xué)習(xí)心理規(guī)律,即教學(xué)內(nèi)容心理學(xué)化;第三,教學(xué)原則和方法心理學(xué)化;第四,要讓兒童成為他自己的教育者。

  3.論要素教育

  要素教育論是他基于教育心理學(xué)化理論對初等教育內(nèi)容和方法的重要論述?;舅枷胧钦J(rèn)為初等學(xué)校的各種教育都應(yīng)從最簡單的要素開始,然后逐漸轉(zhuǎn)到日益復(fù)雜的要素,以便循序漸進(jìn)促進(jìn)人的和諧發(fā)展。致力于探索要素教育的原因是,一方面基于他認(rèn)為兒童天賦能力和力量的發(fā)展有其自然順序,另一方面是為了使廣大勞動人民都能受到更加簡單有效的教育。他認(rèn)為德育的最基本的要素是兒童對母親的愛;智育的最基本的要素是數(shù)目、形狀和語言;體育的最基本的要素是各種關(guān)節(jié)的活動。

  4.建立初等學(xué)校各科教學(xué)法

  根據(jù)教學(xué)心理學(xué)化和要素教育主張,具體研究了學(xué)校各科教學(xué)法,提出了許多革新意見,被稱為現(xiàn)代初等學(xué)校各科教學(xué)法的奠基人。他對初等學(xué)校的·語言教學(xué)、算術(shù)教學(xué)和測量教學(xué)尤為重視。在語言教學(xué)上,提出發(fā)音教學(xué)、單詞教學(xué)、語言教學(xué)三個階段;算術(shù)教學(xué)應(yīng)從最簡單的1開始;測量教學(xué)把形狀測量作為數(shù)的關(guān)系的基礎(chǔ)。

  5.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的思想

  是西方教育史上第一位將這一思想付諸實踐的教育家。在新莊“貧兒之家”時期,就開始了教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合的初步試驗;后來,在斯坦茲孤兒院繼續(xù)進(jìn)行這一實驗。他的這一論述主要反映資本主義工場手工業(yè)時代對教育與生產(chǎn)勞動之間的關(guān)系的新要求,有積極意義。但受時代局限,無法找到二者之間的內(nèi)部聯(lián)系,更未能對二者之間關(guān)系做歷史分析。

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