考研教育學(xué)復(fù)習(xí)資料:現(xiàn)代歐美教育思潮

最后更新時(shí)間:2015-06-05 13:48:55
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  對(duì)于教育學(xué)的學(xué)習(xí),大家要有一種持之以恒的態(tài)度。因?yàn)榻逃龑W(xué)的內(nèi)容所涉及的范圍比較大,內(nèi)容比較廣泛。小編為大家匯總了現(xiàn)代歐美教育思潮的復(fù)習(xí)內(nèi)容。

  【現(xiàn)代歐美教育思潮】

  一、杜威的教育思想——

  1. 教育實(shí)踐活動(dòng)

  2. 論教育的本質(zhì):

  (1)教育即生長(zhǎng)。教育的目的就是促進(jìn)生長(zhǎng),以此為基礎(chǔ),杜威提出了著名的“兒童中心主義”教育原則;他認(rèn)為兒童的生長(zhǎng)不僅要靠?jī)?nèi)在條件(興趣、本能、依賴性和可塑性以及習(xí)慣等),也需要外部條件(社會(huì)環(huán)境);

  (2)教育即生活。教育即是生活本身,而不是為未來的生活作準(zhǔn)備,包含兩層含義:

 ?、賹W(xué)校要與社會(huì)生活相聯(lián)系;

 ?、趯W(xué)校要與兒童的生活經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系;根據(jù)“教育即生活”,杜威又提出了一個(gè)基本的教育原則及“學(xué)校即社會(huì)”,也就是說學(xué)校不僅要教人成才,也要教人成人,使學(xué)校成為社會(huì)的雛形的同時(shí)也讓學(xué)校變成改造社會(huì)的有效工具;

  (3)教育即經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的改造。經(jīng)驗(yàn)是杜威實(shí)用主義哲學(xué)和實(shí)用主義教育體系中的核心概念,他把教育視為從已知經(jīng)驗(yàn)到未知經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)過程,這種過程不是教給兒童既有的科學(xué)知識(shí),而是讓他們?cè)诨顒?dòng)中不斷增加經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)的獲得離不開兒童的親身活動(dòng),由此杜威又提出了另一個(gè)教育基本原則——“從做中學(xué)”,他認(rèn)為這是教學(xué)的中心原則;

  3. 論教育的目的:教育無目的,教育除其本身的目的之外別無其他目的;

  4. 論課程與教材:強(qiáng)烈反對(duì)傳統(tǒng)教育所使用的以既有知識(shí)為中心的課程和教材,他提出“教材心理化”,在課程中占中心地位的應(yīng)是各種形式的活動(dòng)作業(yè),讓兒童從做中學(xué);

  5. 論思維與教學(xué)方法:提出從做中學(xué),在思維方法上他提倡反省思維,意思是對(duì)某個(gè)經(jīng)驗(yàn)情境中的問題進(jìn)行反復(fù)的、嚴(yán)肅的、持續(xù)不斷的思考,其功能在于求得一個(gè)新情境,把困難解決、疑慮排除;思維五步法的五個(gè)步驟是:

 ?、僖呻y的情境

 ?、诖_定疑難所在

 ?、蹖?duì)解決疑難做出種種假設(shè)

 ?、艽_定哪個(gè)假設(shè)何以解決疑難

 ?、蒡?yàn)證這個(gè)假設(shè);

  6. 論道德教育:道德教育的作用是協(xié)調(diào)個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系;落實(shí)到教育上,杜威則特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)兒童的合作精神;關(guān)于道德教育的途徑和方法,杜威認(rèn)為應(yīng)在社會(huì)中進(jìn)行,要求學(xué)校、教材、教法皆滲透社會(huì)精神,把學(xué)校的現(xiàn)實(shí)生活、教材和方法稱為學(xué)校德育的三位一體;

  7. 杜威教育思想的影響

  二、改造主義教育——

  代表人物布拉梅爾德、拉茨、康格等;基本觀點(diǎn):

 ?、俳逃龖?yīng)該以改造社會(huì)為目標(biāo)

 ?、诮逃匾暸囵B(yǎng)社會(huì)一致的精神

 ?、蹚?qiáng)調(diào)行為科學(xué)對(duì)整個(gè)教育工作的指導(dǎo)意義

 ?、芙虒W(xué)上應(yīng)該以社會(huì)問題為中心

 ?、萁處煈?yīng)進(jìn)行民主的、勸說的教育

  三、要素主義教育——

  代表人物柯南特、巴格萊、里科弗和貝斯特,1938 年“要素主義者促進(jìn)美國(guó)教育委員會(huì)”的成立是要素主義教育形成的標(biāo)志;主張:

 ?、侔讶祟愇幕墓餐刈鳛閷W(xué)校教育的核心

  ②教學(xué)過程是一個(gè)訓(xùn)練智慧的過程

 ?、蹚?qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)上必須努力和專心

 ?、軓?qiáng)調(diào)教師在教育教學(xué)中的核心地位

  四、永恒主義教育——

  代表人物有美國(guó)的赫欽斯、阿德勒、英國(guó)的利文斯通和法國(guó)的阿蘭;主張:

  ①教育的性質(zhì)永恒不變

 ?、诮逃哪康氖且鑫覀?nèi)祟愄煨灾泄餐囊?/p>

 ?、塾篮愕墓诺鋵W(xué)科應(yīng)該在學(xué)校課程中占有中心地位

 ?、芴岢ㄟ^教師的教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)

  五、新托馬斯主義教育——

  提倡宗教教育的一種理論,代表人物是法國(guó)的馬利旦;

  六、存在主義教育——

  代表人物是奈勒和博爾諾夫;主張:

 ?、俳逃谋举|(zhì)和目的在于使學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我生成

 ?、趶?qiáng)調(diào)品格教育的重要性

  ③提倡學(xué)生自由選擇道德標(biāo)準(zhǔn)

 ?、苤鲝垈€(gè)別教育的方法

 ?、輲熒g應(yīng)該建立信任的關(guān)系

  七、新行為主義教育——

  代表人物是美國(guó)斯金納和加涅,主張:

 ?、俳逃褪撬茉煨袨?/p>

  ②程序教學(xué)

 ?、劢逃芯繎?yīng)該以教和學(xué)的行為作為研究的對(duì)象,有助于學(xué)識(shí)理論的發(fā)展并為計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)發(fā)展開辟了道路

  八、結(jié)構(gòu)主義教育——

  代表人物布魯納;主張:

 ?、購?qiáng)調(diào)教育和教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生的智能發(fā)展

 ?、谧⒅亟淌诟鏖T學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)

 ?、壑鲝垖W(xué)科基礎(chǔ)的早期學(xué)習(xí)

  ④提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法

 ?、萁處熓墙Y(jié)構(gòu)教學(xué)中的主要輔助者

  九、分析教育哲學(xué)——

  代表人物謝弗勒、奧康納、彼得斯和索爾蒂斯,強(qiáng)調(diào)邏輯方法和語言分析方法。

  十、終身教育思潮——

  代表人物保爾·朗格郎(《終身教育導(dǎo)論》),終身教育包括教育的各個(gè)方面、各項(xiàng)內(nèi)容從一個(gè)出生時(shí)刻一直到生命終止為止不間斷地發(fā)展,也強(qiáng)調(diào)教育發(fā)展過程中各個(gè)階段之間緊密內(nèi)在聯(lián)系;1972 年《學(xué)會(huì)生存----教育世界的今天和明天》將終身教育確定為“學(xué)習(xí)化社會(huì)的基石”,并且補(bǔ)充提出了“終身學(xué)習(xí)”的概念;

  十一、現(xiàn)代人文主義教育思潮——

  代表人物馬斯洛、羅杰斯和弗洛姆、奧爾波特等,主張:

 ?、購?qiáng)調(diào)教育的目標(biāo)是培養(yǎng)完整的人

 ?、谥鲝堈n程人本化

 ?、蹖W(xué)校應(yīng)該創(chuàng)造自由的心理氣氛

  針對(duì)以上的信息,,大家要認(rèn)真的學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中要善于總結(jié),歸納為自己容易接受的。同時(shí)大家還要 堅(jiān)持不懈,最后祝大家考研順利。

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